在武俠的江湖中有著各種各樣的流派,有正派,有邪派,正派之中不乏欺世之徒,邪派之中也多有正人君子!在書法的江湖里亦如是也!
每一個派別的形成與基本的藝術(shù)主張以及師承等多種因素相關(guān),再加之新時代的書法復(fù)興與西方美學(xué)觀念的注入,中國書法的流派開始多樣化!大致可分為以下幾種:
這一派的書法將傳統(tǒng)經(jīng)典碑帖奉為至高無上的地位,師法傳統(tǒng)不遺余力,對一切野狐禪的東西嗤之以鼻,抵觸非傳統(tǒng)的藝術(shù)形式!
這一排將而言之就是有一定的傳統(tǒng)書法基礎(chǔ),主張視覺效果而忽略書法的行氣、章法和筆墨等特點。很大的特點就是用繪畫的筆法來寫書法,突出線條的空間感覺和濃墨重彩的視覺沖擊力!
后現(xiàn)代派書法的特點是無絲毫傳統(tǒng)書法的基礎(chǔ),取而代之的是純西方的行為藝術(shù)、美學(xué)藝術(shù)元素的顛覆性融合,產(chǎn)生的效果是與書法本體背道而馳的偽前衛(wèi)、偽藝術(shù)。
這類風(fēng)格的特點是在傳統(tǒng)主流書法的基礎(chǔ)上另辟蹊徑,對“二王”一路的主流書法多有抵觸,這類人所追求的是名不經(jīng)傳的碑版、甲骨、簡牘、以及民間墓志這類鮮見的的東西來雜糅自己的創(chuàng)作,從而另類于主流書途。
這類書風(fēng)的特點是重新構(gòu)建傳統(tǒng)書學(xué)內(nèi)核,弱化作品本身的技術(shù)因素,重新注入作品新的人文情懷,從而在時代背景下重新闡述經(jīng)典!
這類書法比起上述幾種勢力頗有不及,這類書法的特點是“守正出新”,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所突破創(chuàng)新,體現(xiàn)的是走進經(jīng)典,書寫性靈。
書法流派不止于此幾種,另有文人書法、老干部書法、指書、手書等等江湖路數(shù)不予置評。
這里要說的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不是對立的,合理的轉(zhuǎn)換和突破,互相的借鑒和吸收,才是書法進步的希望!
文/彧白
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