我在寫歷史的過程中，總是習慣性地將劉邦稱為老流氓，但是，這背后其實沒有一絲的不喜和不敬之情。相反，我一直覺得劉邦這個人很接地氣，讓人很難反感也很難不佩服。
這并不是一種矛盾的歷史情緒，而是充分地說明世事洞明皆學問，人情練達即文章，各行各業(yè)、各自的生活，其實背后都有相對應的學問和智慧在支撐，當流氓、混社會也不例外。劉邦無疑是一個成功的流氓，我們需要透過其人生逆襲的光輝歷程，細嗅薔薇，找到其成功的邏輯和密碼。
那么究竟應該怎么樣來讀懂劉邦這個歷史大人物呢？其一生波瀾壯闊、錯綜復雜，顯然是不能用一種單一的思維去一概而論的。要讀懂他，必須要結(jié)合他的具體處境和行為，分階段、分步驟、分立場去深度剖析。
從大的方面來講，起義前的劉邦和起義后的劉邦，或者是成功前的劉邦和成功后的劉邦要分開來看待；從小的方面來說，劉邦在歷史上有很多讓人嘖嘖稱奇的行為，每一個行為都應該結(jié)合當時的背景和劉邦的心理、性格來解讀。
為了方便大家順藤摸瓜地進行層進式的理解，本文簡單地將劉邦的人生分為幾個階段，在每一個階段去結(jié)合時代背景和人物性格等社會因素去進行分析，希望能起到拋磚引玉的作用。
劉邦是平民出身，這幾乎是歷史上公認的認知。但是，我們也要明白，劉邦這個平民是很不一般的。從練武的角度來說，他的境界是要高于同時代絕大多數(shù)的平民的。
民間傳說，劉邦他媽被龍盤了，所以生下了劉邦。顯而易見，這種聲音是一種傳奇包裝的手段，目的就是為了說明劉邦生來不一般。
且不說這種帶有極強神話色彩的言論是后來者強行加上去的還是在劉邦生活的時代就不脛而走，我們需要明白的是，這樣的“神話”和“傳說”絕不會輕易落到一個平庸之人身上的。
劉邦出生之后，果然很不一般，游手好閑、好酒好色，充分地用實際行動展示什么叫“不好好種地的農(nóng)民不是好農(nóng)民”。
劉邦這種生活方式，用現(xiàn)在的話來說，就是不安守本分。這種生活態(tài)度，你很難去定性它是對的還是錯的，只能等待生活最終的宣判，但是正常情況下，這種人都是不討喜的。
劉邦不務農(nóng)事，不光讓他爹劉老漢十分的痛心疾首，也讓周圍的平民嗤之以鼻。
因為在那個年代，農(nóng)民如果不事生產(chǎn)，基本上連生存問題都很難解決的。落魄貴族韓信不事生產(chǎn)，還要靠漂母的一飯之恩才得以活下去呢！
另外，古往今來，人們，特別是勉強維持生計的人們，對于“懶”的容忍幾乎都是零，劉邦的游手好閑勢必讓劉老爹和周圍的鄰居對他敬而遠之。
當一個人處在一個不被周圍人認可的環(huán)境之中時，是很講究智慧和心智的。這樣處處遭受白眼的人心態(tài)容易失常，容易破罐子破摔，也容易對生活喪失熱情和信心，不知道如何堅持去走自己應該走的路。
劉邦心態(tài)就比較好，每天該吃就吃，該睡就睡，逍遙自在得很，絲毫看不到苦大仇深的影子。這從好的方面看，說明劉邦是一個內(nèi)心比較豁達的人；從壞的方面講，說明劉邦是一個“沒心沒肺，活著不累”的人。
混社會也是一門技術(shù)活，有些人混著混著就變成人人喊打的過街老鼠了，有些人卻混成“人見人愛、花見花開”的香餑餑。
劉邦很有這方面的天賦，混吃混喝但不招人反感。他喜歡喝酒，但因手頭拮據(jù)，所以每次到一個寡婦的酒寮里去喝酒基本上都是賒賬。但是，他賒賬但不賴賬，所以老板娘并不強烈反感他。同時，他每次去喝酒都喜歡招朋引伴，無形之中給老板娘帶去了更多的生意流量，老板娘算盤一撥，就明白劉邦的價值所在了，所以慢慢地變得很歡迎他了。時間一長，最后連老板娘都變成他的人了。
很多人都覺得劉邦就是一個混吃混喝的小混混，其實在看待一個人的生活狀態(tài)時，是需要結(jié)合他的生活處境的。按照劉邦當時的生活條件，即便他內(nèi)心有更遠大的志向和追求，也只能暫時困于眼前的茍且。
一個人，在沒有能力去追逐詩和遠方的時候，最好的方式就是甘于眼前的茍且，堅守自己的底線，靜待時機。
人在低谷的時候，心氣和底線是最重要的。你得有勇氣去相信和追求理想，更要保持自己的底線和人設(shè)不會崩塌。
劉邦在這方面是做得可圈可點的。比如他賭錢輸了，寧愿把自己的牛偷來抵債，也不賴賬。因為他賣牛，無非是被他爸訓斥為敗家子，這種矛盾是內(nèi)部矛盾。但如果他賴賬，他的社會名聲和人設(shè)就崩塌了，這種矛盾是外部矛盾。
能知道避重就輕去處理矛盾關(guān)系，說明劉邦還是很有理智、懂得分寸的人。這種人在社會關(guān)系的經(jīng)營之中，通常不會出什么問題的。
大家可以看看劉邦混社會結(jié)交的那些人，蕭何、曹參、樊噲等一大批人皆是有識、有才、有力之士，物以類聚，人以群分，這些細節(jié)都凸顯了劉邦混社會是很有技術(shù)含量的。別人混社會是混日子，劉邦混社會其實是在混圈子。
拿劉邦到呂雉家蹭飯吃，并最終抱得美人的事情來說，這件事背后本身就有很多細思極恐的細節(jié)。比如呂家是一戶外來逃難戶，憑什么呂太公過生日，沛縣那些有頭有臉的人，如蕭何、曹參等都會過去給他賀生呢？說明呂家的社會背景是極其深厚的。
既然呂家是社會背景比較深厚，若劉邦只是一個一無是處的小混混，他又如何能混進那個局呢？
而且，按照呂家這種大戶的見識和實力，他們真的就看得上劉邦口頭虛報的一萬錢嗎？甚至把自己家如花似玉的年輕小閨女許配給一事無成的中年大叔劉邦？
成小事靠勤勉和踏實，成大事靠氣勢和格局，劉邦身上是有一股舍我其誰的英雄氣的，所以我們不能被他外表的流氓氣所蒙蔽了。這一點從他第一次見到秦始皇時，發(fā)出“大丈夫當如是”的感慨就可以看得出。
劉邦是一個名副其實的經(jīng)營高手，他到處耍流氓，但是那只是因為龍游淺水，生活的先天性條件限制了他而已。他利用混社會的機會，到處結(jié)交有識之士，逐步去拓展自己的人生之路。比如他的亭長身份就是這么弄過來的。
劉邦其實是很清楚自己要什么的人，只是限于自己的基礎(chǔ)，很多時候只能披著放浪的外衣苦心經(jīng)營，靜候時機。這種人，很多時候是讓人看不起的，活得很卑微。但是，在這種情況下還能保持清醒的認識和堅定的信念，其實往往是更可貴的。
后來，年近五十歲的劉邦被安排押送戍卒去服役，卻耽誤了行程，為了逃避秦律的懲罰，干脆把所有人都遣散了。從此，被迫走上了反秦之路。
很多人說，這是劉邦仁義的表現(xiàn)，但這其實是劉邦人性通達的體現(xiàn)。因為當時秦朝已經(jīng)大亂了，陳勝吳廣已經(jīng)在大澤鄉(xiāng)起義了，給他樹立了一個模板。其次，在當時的紛爭不止的情況下，他能否順利地把人送到，然后回到家里繼續(xù)過安穩(wěn)日子，這本身就是一個極大的變數(shù)。當時已經(jīng)誤期了，繼續(xù)走，他們也會受到懲罰，甚至那些戍卒可能會擔心受到懲罰而奮起反抗，到時候劉邦可能有性命之憂。
所以，劉邦就地解散，其實是在做順水人情！
而且劉邦不光是做了順水人情就不管不顧了，人家還玩了一招極其高明的欲擒故縱。先是把自己放到一個受害者的位置，說自己沒法活了；然后，大打感情牌，不想連累大家，你們都自謀出路去吧；然后，拋出誘導性的選擇，我要起義，你們愿意跟著我干就跟著我干，不愿意也不勉強。
試想一下，當時那些戍卒在道德綁架和利益選擇的雙重擠壓下，他們除了跟劉邦造反，還有更好的選擇嗎？
但這樣的隊伍基本上也是屬于臨時拼湊型，凝聚力不是很強。所以，劉邦為了增強自己的威望，又弄了一出斬白蛇的好戲碼。你們不相信我劉邦，那么你們相信上天的暗示不？
劉邦決心起義之后，并沒有盲目地投入風險太大的打打殺殺之中去，而是帶領(lǐng)這些人到芒碭山“落草為寇”。
這也是很有講究的。在自己不夠強大的時候，盡量不要盲目地猛沖猛打，炮灰往往就是這樣產(chǎn)生的。你得先學會保護自己、壯大自己，觀察情況、伺機而動。躲進芒碭山，就是一種以退為進的思路。
進了芒碭山的劉邦閑下來了嗎？每天喝酒吃肉搶壓寨夫人了嗎？人家沒有迷失，戰(zhàn)略方向很清晰，躲進去就是為了更好地走出來；戰(zhàn)術(shù)手段也很高明，雙管齊下，內(nèi)外結(jié)合，先要把實力提上去，把聲勢造出來。
劉邦躲在芒碭山的那段日子，手下慢慢積聚了上千人，這屬于典型的招兵買馬。但這個不是重點，重點是他的后勤是怎么保障的？他的名號是怎么傳出去的？呂雉隔三差五就進山去探望他是為了什么？保障夫妻生活嗎？呂雉一回城就到處宣揚，芒碭山太大了，她本來是找不到劉邦的，但是后來發(fā)現(xiàn)劉邦頭頂上有彩色云霧，所以每次都能精準地找到劉邦，這又是什么寓意？
劉邦前期的崛起實際上是依托于呂家的資助和造勢的。吹牛不犯法，只要吹的牛皮有越來越多的人相信了，牛皮可能就變成真理了。
再后來，沛縣縣令感覺秦朝頂不住了，也想混個革命功臣，于是準備也順應潮流反秦。結(jié)果被手下的蕭何和曹參帶到溝里了，這兩人以統(tǒng)一戰(zhàn)線的名義忽悠沛縣縣令將劉邦吸收進來。這樣一來，劉邦就由草寇變成義軍了，甚至可以說是革命元老了。
是不是思路很清奇？但是，這個縣令還不算傻到家，在答應請劉邦進城之后不久，便幡然醒悟了，這不是與虎謀皮嗎？于是，關(guān)閉城門，準備拿下蕭何、曹參這兩個反骨仔，然后消滅劉邦這支暴亂力量。
可惜，為時已晚，蕭何和曹參十分謹慎，連夜逃出城去了。劉邦也利用之前他在沛縣的民間威望，靠射箭往城里發(fā)送號召書，引得沛縣的一部分信徒與他里應外合，成功敲開了城門，占領(lǐng)了沛縣。
按道理，當時無論資歷和能力，蕭何和曹參其實都比劉邦更有優(yōu)勢坐上這支義軍的龍頭座椅，但為什么偏偏是劉邦當了首領(lǐng)呢？這就說明劉邦當時在混圈子是很成功的，他的骨子里是一個組局的人，而不是一個混局的人。他可以職位低點，處境差一點，但是，在那個圈子里，他必須是當仁不讓的核心。
在劉邦打下沛縣之后，又趁熱打鐵打下了豐縣，并派當時他手下最能打的雍齒帶兵駐守。結(jié)果，劉邦被現(xiàn)實打臉了，他的小弟雍齒并不看好他，轉(zhuǎn)過頭便背叛了他。
雍齒覺得造反這種事，還是要找個正規(guī)渠道比較靠譜一些，劉邦就是一個小混混出身，有點太江湖了。不像魏國，人家是根紅苗正的六國舊勢力，各方面都有保障，于是便率部投降魏國了。
劉邦的心情可想而知，好不容易開了一個草創(chuàng)公司，好不容易積攢了一點點家產(chǎn)，你特么一個部門經(jīng)理一下子就攜帶公司一半的資產(chǎn)叛逃了，是可忍孰不可忍？必須要弄死你，以儆效尤。
于是，劉邦火急火燎地帶兵去攻打雍齒。但是，劉邦對雍齒，恨，是真的恨；打，也是真打不過。被雍齒打得慘敗而歸。
有很多人在總結(jié)劉邦的成功經(jīng)驗時，老喜歡說劉邦內(nèi)心豁達。其實豁達不豁達在一定程度上取決于那些人和事對你的傷害程度有多深，這世間哪有什么真正的豁達呢？若別人都讓你感覺委屈到不像個人了，你還能豁達嗎？若人家奪你家產(chǎn)、辱你妻女，你還能豁達嗎？
被雍齒深深傷害的劉邦下定決心要和雍齒不死不休，于是決定帶著殘部去投靠當時實力強勁的景駒。抱個很粗很粗的大腿，然后再回來弄死你這小樣。
可是，劉邦帶兵走到半路上，景駒就被項梁、項羽叔侄給滅了，直接把劉邦選好的目標給弄沒了。
但是，每個成大事者背后必定有大命運的支撐，劉邦這次半途而廢的投奔，其實還是很有收獲的，因為在這個途中，他結(jié)識了他的人生導師，可以說，沒有張良，劉邦注定成不了大器的。這就是運氣，這就是命運。
在返回的過程中，劉邦又積聚了一些實力，然后又去打雍齒，結(jié)果又被打敗了。
在接二連三的失敗的倒逼之下，劉邦只好去找風頭正盛的項梁借兵來報仇雪恨。
項梁為了拉攏、團結(jié)所有抗秦力量，果斷地派了十名大將率數(shù)千兵馬幫劉邦報了仇、雪了恨。
通過這件事，大家還覺得劉邦豁達嗎？所以，很多時候我們與其說劉邦豁達，還不如說劉邦身上有一股成事者的韌勁，百折不饒，不達目的誓不罷休，且善于借勢。
也正是在投奔項梁期間，劉邦結(jié)識了他一生最為敬佩也是最為懼怕的“好弟弟”項羽。這家伙憑借人老成精的世故，一輩子將他這個驚才艷艷的好弟弟玩得是一點脾氣也沒有。
劉邦投奔項梁，找項梁借兵給他報仇，項梁毫不猶豫地幫了他，還對他委以重任。按道理說，項梁叔侄應該是他的恩人，而且項羽和他是結(jié)拜兄弟，也是他的親人?？墒?，懷王熊心上位之后，玩了一把常規(guī)的政治權(quán)力游戲——趁著項梁戰(zhàn)死，剝奪了項羽的軍權(quán)，劉邦這個老流氓就站到懷王的陣營中去了。
項羽當時被安排作為陪襯，跟著宋義北上救趙，而劉邦卻被安排另辟蹊徑，一路西進，一邊收拾項梁的殘部，一邊阻力大減地向咸陽進軍，走捷徑劍指“先入關(guān)中者為王”的“懷王之約”。
所以，大家想明白了嗎？為什么項羽聽說劉邦先入關(guān)中是那樣的氣急敗壞，恨不得殺之而后快？真的只是為了一個“關(guān)中王”的稱號嗎？項羽最后也沒有自封“關(guān)中王”呀！而是，這背后牽涉到的是被利用的不甘和被背叛的憤怒。
劉邦的很多處事方式都是卑鄙而又丑陋的。他喜歡騙人、喜歡吹牛、喜歡下黑手……按道理來說，這種人是會招人反感和抵制的，是很難成事的。但是，為什么最后恰恰是他打敗了不可一世的英雄項羽呢？
這里必須要說到劉邦身上最難能可貴的優(yōu)點，那就是這個人不較真、不走極端、不認死理，懂得靈活變通，現(xiàn)學現(xiàn)用。
比如劉邦因為自己沒什么文化，所以特別鄙視讀書人。這說明劉邦這個人的階級局限性還是蠻明顯的，人家是因為自己沒文化，所以特別敬重讀書人，他是因為自己沒文化，就恨不得所有人都沒文化，誰有文化他就鄙視誰。劉邦對讀書人的這種鄙視是隨處可見的，比如岔開雙腿接見讀書人，比如酈食其以讀書人身份求見時他愛理不理，比如往讀書人的帽子里撒尿等等。
但是，我們會發(fā)現(xiàn)，劉邦這種傻大帽的粗鄙行為其實背后也是很有講究的。張良、蕭何、酈食其這些都是讀書人，最后都為他所用了，為何？因為他善于在區(qū)別對待中去給人深刻的記憶。蕭何被他不拘一格的氣度吸引，張良是和他談《太公兵法》被他見識吸引，酈食其是被他“不愛書生愛酒徒”的性格吸引。
沒有蕭何，劉邦在彭城之戰(zhàn)后，就崩潰了。沒有張良，劉邦一輩子能不能活成彭越那樣的游擊隊長還得兩說。沒有酈食其，憑借劉邦那種愛惹事又不怕事的性格，估計也很難熬出頭。
總結(jié)劉邦的行為方式，其實就是一句話，你對我沒用，那我就是你爹；你若對我有用，我叫你爹也無妨，但最終你還是得叫我爹（韓信就是死在這）。
這種性格說得好聽點就是務實，說得不好聽點，就是有奶便是娘。但是不管好壞，這種行事邏輯是十分有利于團結(jié)各種不同利益背景的人的。
按照今天的商業(yè)邏輯來理解，劉邦就是在經(jīng)營一個平臺，他善于整合資源。各式各樣的商家，只要你們能給我?guī)砝麧櫍蚁矚g不喜歡你，那都不重要，你得保證你有價值，而且你的價值要體現(xiàn)一部分在我身上。至于什么時候把你清除出平臺，那特么太遙遠了，以后再說。
張良想報家仇國恨，依托劉邦的平臺可以完成；彭越因為對項羽分封不滿，依托劉邦的平臺可以發(fā)泄憤怒；六國貴族因為不想被項羽吞并，依托劉邦的平臺可以抱團取暖；英布因為腦后生了一根反骨，依托劉邦的平臺可以克服背叛項羽的恐懼；韓信想要建功立業(yè)，依托劉邦的平臺他可以大展拳腳……
很多人都在探討劉邦的成功因素，其實劉邦成功的根本原因并不是他的性格、仁慈、大度等，而是因為他的戰(zhàn)略規(guī)劃很高明。
你說劉邦的性格好，不較真、不記仇，那他對雍齒較真不？記仇不？
你說劉邦入關(guān)中之后“約法三章”，收買人心，要知道他進入關(guān)中第一件事就是沖進皇宮去抱美女去了，樊噲等人勸了好幾次都沒勸住，最后是張良告訴他這樣做很危險，他才依依不舍地把懷里的美女推開的。
你說劉邦仁慈，不像項羽那樣濫殺無辜。這家伙和張良合伙攻破潁川城的時候，進城的第一件事就是屠城。一個逃起命來，連老婆孩子都不要了的人，其實哪有什么仁慈咯？
你說劉邦大度，舍得給下屬封賞，而項羽小氣，舍不得賞賜下屬。要知道，劉邦光是奪韓信兵權(quán)就奪了四次！在最后邀請韓信合圍項羽時，韓信說想當齊王，他不照樣氣得直罵娘？你死我活的權(quán)力游戲中，又有幾人是真正大度的呢？劉邦也不例外。
當然，劉邦成功還有一個很重要的因素，那就是足夠不要臉。人不要臉，百事可為。比如，鴻門宴之后，他剛給項羽裝完孫子，然后就在韓信的策劃下還定三秦了。三秦定了之后，他又寫信給項羽，說自己就是想拿回自己想要的東西，現(xiàn)在得到關(guān)中了，再沒什么別的想法了?？墒牵D(zhuǎn)個頭就是趁項羽在齊國干架，直接偷襲項羽的老巢彭城。彭城之戰(zhàn)大敗后，在滎陽對峙期間，又和項羽舉行了著名的鴻溝會盟，但等到項羽放心撤兵之后，他追上去就是一頓偷襲……
另外，我們不能光看到劉邦這些不要臉的行為，更要明白，劉邦這個人的心志是非常堅定的，屢戰(zhàn)屢敗之后還能屢敗屢戰(zhàn)，這就是足以讓人肅然起敬的小強。
說了這么多，那么劉邦這個人身上究竟有什么與眾不同的地方呢？
首先，劉邦較真是較真到恰到好處的。該較真的地方絕不放過，不該較真的時候，打個哈哈就過去了。舉個例子，如果劉邦是個較真的人，他是不可能在漢中時封韓信為大將軍的，任誰推薦都不行，誰敢把所有兵力交給一個未通過考驗的人？但是劉邦覺得當時自己的處境也就那樣，大家玩得開心點就行了，其余的事別太較真了。
其次，劉邦的命不是一般的好！結(jié)識了一幫好兄弟，娶了一個好老婆，每次犯了致命錯誤，都有貴人相助，比如劉邦要采取酈食其的建議采取分封諸侯時，就是張良制止了他；比如劉邦進咸陽之后想要好好享受一把，就是張良和樊噲制止了他，蕭何則偷偷地把秦國的寶典悄悄收藏了；比如彭城兵敗之后，走投無路的時候，就是呂雉的哥哥呂釋之幫他擋住了項羽……
然后，劉邦的胸襟不是一般的寬廣！劉邦這個人是經(jīng)常犯渾的，但是只要有人及時地點醒他，他立馬就能“知錯就改”，你也別管他是不是裝模作樣，但是人家至少愿意去做表面文章。人家跟他說屠城不對，他就不屠城了；人家跟他說要善待三秦子弟，他就約法三章；人家跟他說毫無斗志，他就在漢中重新崛起；人家跟他說分封諸侯不對，他就直接發(fā)號司令；人家說不宜和韓信鬧翻，他就對韓信一忍再忍；人家跟他說要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，他就去團結(jié)彭越、英布。
最后，劉邦這個人的心氣一直都很高。成小事看行為，成大事看格局。劉邦這個人的格局很高。他一直都想干大事，盡管前面幾十年都沒干成什么大事，但是人家不氣餒、不妥協(xié)，逮到機會咱就上，沒有機會咱就等，你們怎么看，不重要！這種人是很有韌勁的，自始至終知道自己想要干什么，只要能達成自己的最終目標，其他的都是次要的。他喜歡韓信嗎？喜歡六國貴族嗎？喜歡彭越嗎？喜歡英布嗎？其實，他在骨子里更敬重項羽這樣的英雄，但是為了實現(xiàn)自己的終極理想，他能克制自己的情緒。
當然，一個人的成長也是有階段性的，劉邦真正具備爭霸天下的格局是在鴻門宴的前夕，這個到時候聊到這一塊的時候再詳細分析。
末了，解釋一下我為什么喜歡劉邦這樣一個歷史人物，不是因為他厲害，再來一百次，他其實也沒有項羽厲害。但是這個人的成長軌跡很接地氣，很有代表性，透過他，我們能更多地看到一個普通人蛻變的陣痛與嚴謹。
劉邦是真適合搞政治，太清醒了，太有自知之明了。知道哪些事情是自己能干的，哪些是自己必須要干。其余不清楚的事情聽得進別人的意見，并且同意之后，立馬就辦。如聯(lián)合彭越打游擊騷擾項羽，如策反英布，如采用陳平之計滎陽脫險……很多次，劉邦只要稍微猶豫不決，或者固執(zhí)己見，他就會面對截然不同的結(jié)局，所幸，劉邦每次都踩到點子了。
劉邦給人感覺他就是一個不學無術(shù)的流氓，但是其實他是小事糊涂，大事不糊涂！他對重點工作一直抓得緊、跟得嚴。比如他為什么要幾次奪韓信的兵權(quán)？比如他建國后為什么要逐漸清理那些異姓王？思路清晰得很呢！
作為中國第一個平民皇帝，而且年近50才開始創(chuàng)業(yè)，最后成就了一個偉大的王朝，劉邦確實可親可敬。只是這種可親可敬千萬不要落入牽強附會的窠臼之中。
很多人把劉邦的智慧與現(xiàn)在廣為流傳的“厚黑學”聯(lián)系到一起，并對號入座，這其實是有失偏頗的。劉邦的成功其實更多是他處于一個階級銜接點的位置，能夠更好地團結(jié)更廣大人民的利益而已。既有偶然，又有必然！
何為偶然？何為必然？這或許是我們閱讀歷史真正的意義所在！
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