?過(guò)年為什么要燃放爆竹？
舊俗有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)，即在正月初一的早上，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以“噼噼啪啪”的爆竹聲除舊迎新。此俗始于漢代。據(jù)南朝梁人宗懔的《荊楚歲時(shí)記》記載：“正月一日雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山躁惡鬼。”是指用竹子放進(jìn)火內(nèi)燃燒，發(fā)出“噼噼啪啪”的響聲，以此避邪驅(qū)鬼，祈盼新年吉祥幸福。唐宋以后，人們發(fā)明了用火藥制成的、聲音更響亮、持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)的鞭炮。自此新年放鞭炮成為國(guó)人揮之不去的過(guò)年記憶。
過(guò)年為什么要給小孩壓歲錢？
給壓歲錢的年俗源于一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)有一個(gè)身黑手白的妖怪，名字叫“祟”，每年除夕出來(lái)禍害小孩，于是人們就點(diǎn)亮燈火通宵守護(hù)，并把銅錢放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”、“壓祟”，后來(lái)也稱為“守歲”、“壓歲”。給壓歲錢的習(xí)俗在明清時(shí)期廣為流行。當(dāng)時(shí)的壓歲錢多是用紅繩串著賜給孩子的。清人富察敦崇《燕京歲時(shí)記》上說(shuō)：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者，亦謂之壓歲錢。”可以說(shuō)，壓歲錢是長(zhǎng)輩送給晚輩的護(hù)身符，保佑小孩在新的一年里健康順利。
正月初五為何叫“破五”？
舊俗，夏歷正月初一至初四，民間有很多禁忌，如不能用生米做飯，婦女不能出門，不能用針縫紉，男子不能勞作等，過(guò)了初五，這些禁忌才可以解除，否則，年內(nèi)遇事就會(huì)破敗。因此正月初五被稱為破五。作為舊時(shí)歲時(shí)風(fēng)俗，主要流行于華北、東北等地區(qū)，北京尤盛。清人富察敦崇《燕京歲時(shí)記》上說(shuō)：“初五日謂之破五，破五之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及各宦室等冠帔往來(lái)，互相道賀，新嫁女子亦于是日歸寧?！敝┪蹲骷依仙嵩谄涿恶橊剺幼印分幸灿腥缦抡f(shuō)法：“她自己趕了身紅綢子的上轎衣；在年前趕得，省得不過(guò)破五就動(dòng)針，”因此破五也叫“忌針節(jié)”。破五這天，民間通行的節(jié)俗是放鞭炮和吃餃子。破五放鞭炮俗稱“崩窮”，要把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。破五吃餃子俗稱“捏小人嘴”，據(jù)說(shuō)，這樣可免除讒言之禍。習(xí)慣上，過(guò)了破五，商店、酒樓、五行八作方才正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)。
正月初七為何叫“人日”？
舊俗以夏歷正月初七為人日，亦稱人勝節(jié)、人節(jié)。傳說(shuō)女?huà)z造物，按順序造出了雞狗豬羊牛馬等動(dòng)物，于第七天造出人來(lái)，故初七為人的生日。晉人董勛《答問(wèn)禮俗》上說(shuō)：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人?！币勒展糯疾返脑瓌t，正月初一至初七的天氣狀況，是反映一年從人丁到生產(chǎn)狀況好壞的晴雨表。人日這天如果遇上晴明溫和的天氣，就意味著一年人口平安，出人順利；如果遇上陰寒慘烈的天氣，就意味著一年人口可能產(chǎn)生疾病衰耗等厄運(yùn)。杜甫《人日》詩(shī)句“元日到人日，未有不陰時(shí)”，即表達(dá)了詩(shī)人對(duì)豐收無(wú)望的憂慮。據(jù)南朝梁人宗懔《荊楚歲時(shí)記》上說(shuō)，為驅(qū)邪祈福，古人在人日這天，要以七種蔬菜做成菜羹以求吉樣；要用彩布剪成人形，或者將金箔鏤刻成人形，將之貼在屏風(fēng)上，或戴在頭發(fā)上，此為“人勝”；還要用鮮花做成各種頭飾，互相贈(zèng)送，此為“花勝”。文人雅士也有在這天結(jié)伴登高賦詩(shī)雅游的。質(zhì)樸的古人堅(jiān)信，人事活動(dòng)固有天命，但人為努力總是可以在其中起到一定的作用。
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