一九三八年在上海孤島出版的《楚辭研究》,收入了衛(wèi)聚賢的《〈離騷〉的作者——屈原與劉安》、何天行的《楚辭新考》與丁迪豪的《離騷的時(shí)代及其他》等文章,集中宣揚(yáng)了所謂的“劉安作《離騷》”論。1948年,何天行之書又由中華書局再版,改名為《楚辭作于漢代考》。此書流行于海外,近些年來被有的外國漢學(xué)家,稱為“最周密、最系統(tǒng)”的“屈原否定論”,是何“提出'屈原=淮南王劉安’的見解”。我想,這果真是何天行提出來的嗎?經(jīng)過一些時(shí)間,在查其它資料的同時(shí),終于查到一九三五年的《浙江省圖書館館刊》第四卷第四期,上面刊登有一篇署名為許篤仁寫的文章——《楚辭識(shí)疑》。此文的第一部……
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