屈原作了《離騷》《九章》《九歌》《天問》《遠(yuǎn)游》《招魂》等，但《楚辭》可不是他那個(gè)時(shí)候的名字?！冻o》是漢代“皇家大編輯”劉向把屈原的作品以及后世仿這種文體的作品們編輯在一起，這部“匯編”叫《楚辭》。
因此，《楚辭》里不僅有戰(zhàn)國時(shí)期楚國屈原、宋玉的作品，還有漢代東方朔、王褒、甚至劉向自己寫的辭賦。東漢王逸又加了注解和自己的作品，叫做《楚辭章句》，北宋洪興祖又做了《楚辭補(bǔ)注》?！啊冻o》和它的朋友們”團(tuán)隊(duì)這才基本定型。
《詩經(jīng)》和《離騷》都是有韻腳，可以唱出來的。不同的是，《詩經(jīng)》大部分作品句子比較整齊，而《離騷》雖有韻律，但句子參差不齊。后人模仿《離騷》的文體，通稱“楚辭”，也因?yàn)椤峨x騷》的原因，叫“騷體”“騷賦”的。
“賦”的說法，最早出自荀子，文體是主問客答。但“辭”“賦”這兩個(gè)名詞經(jīng)常并用，沒有非?？桃獾膮^(qū)分。但一般“楚辭”都指屈原宋玉他們的作品。
后來賦又向著散文方向進(jìn)一步發(fā)展，分化出了文字更精煉，更喜歡上下句對(duì)偶的“俳賦”（比如曹植的《洛神賦》，左思的大長(zhǎng)篇《三都賦》），和純散文不押韻的“文賦”（比如蘇軾的《前赤壁賦》，必考點(diǎn)??）。這兩種被稱為“古賦”的賦體，再加上唐宋因?yàn)樵娰x取士而規(guī)定韻調(diào)，限制內(nèi)容的“律賦”，就是最后所有賦的定型的文體了。
后面明、清的八股文也是脫胎于律賦的格式——罪魁禍?zhǔn)渍业搅?。我們就這樣眼睜睜地看著“賦”從唯美的洛神和激昂的赤壁一步步滑落到了人人痛恨的八股。
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