書(shū)接上回，
繼續(xù)做夢(mèng)。
我問(wèn)：“張良先生，當(dāng)時(shí)李隆基多大了？”
張良說(shuō)：“那個(gè)時(shí)候他已經(jīng)年過(guò)花甲，六十一了。李隆基如果是不遇上楊貴妃，然后在六十來(lái)歲死掉，絕對(duì)他能進(jìn)入千古一帝行列，只可惜，人無(wú)完人。蕭衍與李隆基都是晚節(jié)不保，也可以說(shuō)死晚了。為什么有老糊涂一說(shuō)，就是老了，精力、頭腦都跟不上了，就容易犯糊涂。”
我問(wèn)：“已經(jīng)六十歲了，他還能行不？”
張良說(shuō)：“那個(gè)年代的六十歲，差不多就是今天的楊振寧，只能摟摟抱抱了，但是也夠嗆能抱動(dòng)的。楊貴妃很胖，又能歌善舞，是音樂(lè)家+舞蹈家，差不多是韓紅+楊麗萍的合體?！?/p>
我問(wèn)：“那楊貴妃為什么不學(xué)武則天呢？”
張良說(shuō)：“楊貴妃沒(méi)有武則天那個(gè)政治天賦。但是她找了個(gè)代理人，堂哥楊國(guó)忠，一口氣干到了宰相。這有多離譜呢，相當(dāng)于你在村里干村長(zhǎng)的哥哥突然被召到美國(guó)去任職了，沒(méi)幾年，當(dāng)上了國(guó)務(wù)卿?！?/p>
我說(shuō)：“那看來(lái)李隆基真的是老糊涂了?！?/p>
張良說(shuō)：“人年齡大了以后，喜歡找沒(méi)本事的小人物當(dāng)代理人，因?yàn)檫@類人沒(méi)有真本事，成不了大氣候，還可以被自己遙控指揮。李隆基放楊國(guó)忠這條野生鯰魚(yú)進(jìn)朝，應(yīng)該也是為了牽制李林甫專權(quán)。但是呢，小人物有點(diǎn)像癌細(xì)胞，一旦長(zhǎng)大就不可控了。李隆基同期寵愛(ài)了三個(gè)人，楊貴妃、楊國(guó)忠、安祿山。這里面最卑微的是安祿山，他是胡人，窮屌絲出身，進(jìn)朝先磕頭，皇上，我就是您的一條狗?！?/p>
我說(shuō)：“張良先生，我看《長(zhǎng)恨歌》舞劇里，李隆基、楊貴妃、安祿山三人一塊在歌舞升平！”
張良說(shuō)：“當(dāng)時(shí)李隆基對(duì)安祿山是不設(shè)防的，覺(jué)得他就是是個(gè)窮孩子，沒(méi)有家族背景，沒(méi)有謀反的先決條件。而且安祿山不要臉的技能絕對(duì)一流，他比楊貴妃大十六歲，拜了楊貴妃當(dāng)干媽，倆人關(guān)系好得不得了。這等于安祿山有了兩張皇宮的門禁卡，李隆基給了一張，楊貴妃給了一張?！?/p>
我問(wèn)：“那等于安祿山在大唐皇宮可以暢通無(wú)阻，我比較好奇，安祿山當(dāng)時(shí)睡楊貴妃沒(méi)？”
張良說(shuō)：“野史說(shuō)他睡了楊貴妃，畢竟他也和皇帝一樣可以自由出入華清池?！?/p>
我說(shuō)：“我看舞劇里，安祿山抱著楊貴妃單獨(dú)跳了好久?！?/p>
張良說(shuō)：“安祿山應(yīng)該沒(méi)有那么矯健，他是個(gè)大胖子，三百多斤，是個(gè)糖尿病患者，話說(shuō)讓一個(gè)胖子走路都喘，更別提讓他抱一個(gè)豐滿的女人跳舞了，除非他是李元吉的化身！”
我問(wèn)：“安祿山當(dāng)過(guò)做過(guò)節(jié)度使，這是個(gè)什么職位？”
張良說(shuō)：“唐朝中期調(diào)整了邊疆策略，由攻改為了守，節(jié)度使就是駐守邊疆的軍事主管。安祿山這個(gè)大孝子越來(lái)越受寵，手里的權(quán)力越來(lái)越大，沒(méi)幾年，他已經(jīng)是平盧、范陽(yáng)以及河?xùn)|三鎮(zhèn)的節(jié)度使。簡(jiǎn)單說(shuō)就是石家莊以北、太原以東，全是他的地盤(pán)，差不多是中國(guó)地圖的雞頭、雞脖子還要帶兩塊雞胸肉?！?/p>
我說(shuō)：“那李隆基沒(méi)想過(guò)安祿山會(huì)造反嗎？”
張良說(shuō)：“當(dāng)時(shí)李隆基低估了安祿山，真把他定義成了李家的一條忠心耿耿的狗。而安祿山呢，可以自由出入皇宮，對(duì)大唐底細(xì)掌握的一清二楚，他知道整個(gè)長(zhǎng)安防不住了，自然而然就反了。自己手握兵權(quán)能當(dāng)皇帝了，憑什么給人當(dāng)狗？從另外一個(gè)角度講，李隆基不該讓安祿山接近自己的生活，因?yàn)闄?quán)威是需要距離感來(lái)營(yíng)造的，近了會(huì)暴露自己的弱點(diǎn)，丟掉神化光環(huán)。當(dāng)安祿山真的走近時(shí)，發(fā)現(xiàn)皇帝不過(guò)如此，哪是什么天子？李隆基不過(guò)就是普普通通一個(gè)人而已?！?/p>
我問(wèn)：“那當(dāng)時(shí)安史之亂的史指的誰(shuí)？”
張良說(shuō)：“史思明。”
我說(shuō)：“我看別人做微信社群的經(jīng)驗(yàn)是，只要給一個(gè)人高曝光度、高活躍度，他最終一定會(huì)收割群里的人，甚至跟群主公開(kāi)叫板。我在想，這是不是也有點(diǎn)類似安史之亂？群主是李隆基，安祿山在群里很活躍，漸漸有了叫板的實(shí)力?！?/p>
張良說(shuō)：“當(dāng)皇帝也好，當(dāng)群主也罷，都要絕對(duì)集權(quán)。曝光度、影響力，都屬于權(quán)力的范疇，不要輕易讓人借助我們的平臺(tái)獲得信任背書(shū)，不能任由一個(gè)人壯大?；实廴绾伪苊馕沼斜鴻?quán)的人勢(shì)力過(guò)強(qiáng)呢？定期調(diào)換節(jié)度使，去年你守東北，今年讓你守云南，不能讓你長(zhǎng)期盤(pán)踞在一個(gè)勢(shì)力范圍?！?/p>
我問(wèn)：“為什么說(shuō)安史之亂是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？”
張良說(shuō)：“農(nóng)耕社會(huì)，人口是關(guān)鍵，人口數(shù)量代表著生產(chǎn)力。安史之亂八年，唐朝損失了三分之二的人口，大約是三千六百萬(wàn)。聽(tīng)著不多吧？但是差不多相當(dāng)于當(dāng)時(shí)世界人口的六分之一。換算到二十世紀(jì)差不多四億人口，而二戰(zhàn)死亡人數(shù)是五千五百萬(wàn)。安史之亂可以稱得上人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上死亡規(guī)模第一的戰(zhàn)爭(zhēng)期。”
我問(wèn)：“那為什么內(nèi)亂又很容易平定了呢？”
張良說(shuō)：“這種叛亂屬于偶發(fā)性，是地方軍閥對(duì)中央的政變，不是民不聊生農(nóng)民起義之類的，基本盤(pán)是穩(wěn)的。還有一個(gè)重要因素，安祿山和史思明領(lǐng)導(dǎo)根基都不牢，內(nèi)部矛盾也不斷，倆人都是內(nèi)亂而死，都是被兒子殺的?！?/p>
我問(wèn)：“安祿山發(fā)生叛變，與他有血脈關(guān)系的唐朝官員會(huì)不會(huì)被株連？”
張良說(shuō)：“肯定會(huì)。安祿山有個(gè)堂哥叫安思順，原先是朔方節(jié)度使，安史之亂后他被調(diào)任長(zhǎng)安當(dāng)兵部尚書(shū)，其實(shí)就是朝廷剝奪了他的軍權(quán)，怕他也叛變。實(shí)際上，他是忠誠(chéng)于大唐的，安祿山讓他反他沒(méi)響應(yīng)。不過(guò)他最終也沒(méi)吃到好果子，被安了個(gè)通敵罪給咔嚓了。在政治問(wèn)題上，不管你是主動(dòng)還是被動(dòng)，只要給你定性為對(duì)立面，一定會(huì)被肅清的?！?/p>
我問(wèn)：“大唐搞不定這些內(nèi)部混亂，會(huì)不會(huì)學(xué)西晉，找外族借兵？”
張良說(shuō)：“當(dāng)朝掌權(quán)者找回紇借過(guò)兵，差點(diǎn)又成了董卓進(jìn)京，平定安史之亂的郭子儀一生的污點(diǎn)就是提議回紇借兵?！?/p>
我問(wèn)：“安史之亂是郭子儀平定的嗎？”
張良說(shuō)：“論當(dāng)時(shí)的軍功，我認(rèn)為李光弼是核心，李光弼打了全程，郭子儀打了一半。當(dāng)然在處理后續(xù)問(wèn)題上，李光弼明顯不如郭子儀更智慧，從而有了不同的歷史評(píng)價(jià)。應(yīng)該說(shuō)安史之亂成就了郭子儀。當(dāng)時(shí)郭子儀已經(jīng)五十八歲了，老頭了，迎來(lái)了人生的高光時(shí)刻?！?/p>
我問(wèn)：“那郭子儀身上有哪些標(biāo)簽?zāi)?？?/p>
張良說(shuō)：“平定安史之亂、大器晚成、壽終正寢。歷史上，功高蓋主的將領(lǐng)很多，但是能壽終正寢的不多，這才是真正的大學(xué)問(wèn)。南懷瑾稱郭子儀為“歷史上'福祿壽考’俱全的第一人”?！?/p>
我問(wèn)：“那郭子儀壽終正寢的秘訣是什么？”
張良說(shuō)：“他為人謹(jǐn)慎，低調(diào)。簡(jiǎn)單一點(diǎn)理解，就是當(dāng)了省長(zhǎng)后依然住廉租房，家里也不請(qǐng)保姆，一家人上下班都坐公交車，吃住都很樸素，不惹同僚恨。在封建官場(chǎng)上，最危險(xiǎn)的敵人就是身邊同僚，羨慕你就會(huì)嫉妒你，嫉妒你就會(huì)恨你，羨慕嫉妒恨這五個(gè)字是非常準(zhǔn)確的。如何才能保護(hù)好自己？就是避免別人羨慕自己，時(shí)刻照鏡子：我身上有沒(méi)有值得別人羨慕的點(diǎn)？如果有，那就抓緊改！還有一點(diǎn)，越是小人，越不能得罪，反而要積極尊敬。這也是郭子儀心中的一條戒律！”
我問(wèn)：“郭子儀當(dāng)初是怎么當(dāng)上官的？”
張良說(shuō)：“他能入職當(dāng)官主要得益于武則天?？婆e制到武則天時(shí)代，版本又升級(jí)了，武則天推出了武舉這個(gè)概念，郭子儀就是武舉人出身?！?/p>
我問(wèn)：“那唐朝那么多詩(shī)人，有沒(méi)有寫(xiě)安史之亂的？”
張良說(shuō)：“那太多了。最著名的就是杜甫的《春望》，國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！?/p>
我問(wèn)：“安史之亂后，唐朝是不是就進(jìn)入的跌宕起伏的時(shí)期？”
張良說(shuō)：“對(duì)，開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，。李隆基是唐朝拋物線的頂端，唐朝一共二百八十九年的歷史，到安史之亂結(jié)束才過(guò)了一百四十五年，安史之亂正好發(fā)生在唐朝中段。此后唐朝開(kāi)始走下坡路，皇帝就跟跑馬燈似的換來(lái)?yè)Q去，再也沒(méi)有像李世民、武則天、李隆基在任時(shí)長(zhǎng)時(shí)間的天下太平。郭子儀是七朝元老，從側(cè)面反映什么問(wèn)題？皇帝換的太頻繁了?！?/p>
我問(wèn)：“唐朝一共多少個(gè)皇帝？”
張良說(shuō)：“前前后后共二十一個(gè)，其中安史之亂后有十四個(gè)，這十四個(gè)皇帝都沒(méi)留下傳世業(yè)績(jī)，只能說(shuō)他們的前輩光芒太耀眼了，使他們黯然失色。換個(gè)角度講，在被稱為盛世的唐朝，那么多皇帝都被一筆帶過(guò)了，更別說(shuō)普通人，在歷史長(zhǎng)河中連個(gè)漣漪都不會(huì)留下的。為什么有些皇帝上任后，一定要干點(diǎn)大事，就是希望能在歷史中添上一筆留下自己存在價(jià)值的痕跡?！?/p>
我問(wèn)：“那什么樣的大事可以稱得上添上一筆？”
張良說(shuō)：“就兩點(diǎn)—要么，擴(kuò)展或收復(fù)了疆域；要么，留下了自己的理論系統(tǒng)。如果是兩者均不沾邊，那么他在歷史史冊(cè)上存在感極低?！?/p>
我問(wèn)：“張良先生，你覺(jué)得楊貴妃留下了什么呢？”
張良說(shuō)：“西安這個(gè)星級(jí)旅游景點(diǎn)IP。”
我問(wèn)：“那當(dāng)時(shí)楊貴妃、李隆基真有那么恩愛(ài)嗎？”
張良說(shuō)：“話說(shuō)兩個(gè)人愛(ài)不愛(ài)，不全憑文人一支筆嗎！白居易的《長(zhǎng)恨歌》你當(dāng)言情小說(shuō)看就行了，時(shí)間、地點(diǎn)、人物是真的，至于故事情節(jié)，都要打個(gè)問(wèn)號(hào)。古代皇帝長(zhǎng)期寵愛(ài)一位妃子的概率極低，因?yàn)槊郎珜?duì)他而言屬于過(guò)剩資源?！堕L(zhǎng)恨歌》之所以流傳千古只是因?yàn)樗歉桧瀽?ài)情的，而老百姓又最向往這種生離死別級(jí)的愛(ài)情，特別是帝王的愛(ài)情，尤其是那句：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，打動(dòng)了多少愛(ài)人的心。老百姓向往的愛(ài)情是專一的，實(shí)際上呢，楊貴妃可能是一對(duì)一，但李隆基肯定是一對(duì)N?！?/p>
我問(wèn)：“安史之亂算不算也成就了白居易呢？”
張良說(shuō)：“也算，畢竟安史之亂的經(jīng)歷為他提供了寫(xiě)作素材?！?/p>
我問(wèn)：“那白居易見(jiàn)過(guò)當(dāng)年的楊貴妃嗎？”
張良說(shuō)：“楊貴妃死了十多年白居易才出生，他創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》主要是通過(guò)民間傳說(shuō)以及藝術(shù)想象。”
我問(wèn)：“那你怎么看《長(zhǎng)恨歌》？”
張良說(shuō)：“在我看來(lái)，寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》的白居易就是現(xiàn)代的瓊瑤?！?/p>
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