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文始經(jīng)啟示錄063：做到哪三無才算真有道

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2022.02.17

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導讀

關尹子為什么說得道的圣人行動如水，安靜如鏡？圣人為什么平常會顯得沒有生機？為什么說只有真正做到無我、無執(zhí)、和無爭的人，才能算是圣人？圣人透了什么，才不屑于和任何人去爭名奪利？

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我們今天一起來精讀《關尹子》極篇的第16章，先讀經(jīng)文。

關尹子曰：在己無居，形物自著，其動若水，其靜若鏡，其應若響，茫乎若亡，寂乎若清，同焉者和，得焉者失，未嘗先人，而嘗隨人。

01

關尹子告訴我們說：

體道、悟道、與道合一的圣人，不會讓自己的心念停留于任何一種境界之中，不會有任何主觀上的執(zhí)念。所以，他外在體現(xiàn)的形象，也會根據(jù)形勢環(huán)境的變化而變化。

圣人行動上就像流水一樣，完全是順勢而行，沒有自己固定的形狀，能動則動，能止則止，而且能清能濁。

圣人靜下來時，就像一面干凈明亮的鏡子，鏡子能照見各種事物，鏡子里的影像也是變來變?nèi)?，但鏡子自己卻是一動不動，不會改變一點點。

圣人對外在人、事、物的反應，就像回響一樣。只有外在的人、事、物有召喚時，有呼喊時，他才會有回聲。也像敲擊一樣，只有被敲一下，它才會有聲響；如果不敲，自己是不會響的。

圣人平時看起來茫茫然，就如同死灰枯木一樣沒有生機，寂靜冷清得就像一池靜定無波的清水。

只有能夠達到和他們一樣的境界，有一樣的慧根，才容易與他們交流和唱和，才能夠彼此理解和領會對方的意思。

那些智慧不足，自作聰明，只是能夠記憶和執(zhí)著于圣人名言法相的人，以為自己得到了圣人的真?zhèn)?，實際上他反而丟掉了圣人最最寶貴的境界。

圣人們知道，有所得必有所失，因此從來也不會與任何人去爭先，往往都是跟隨人后，順其自然。

02

《關尹子》打了好多個比喻，給我們描述了得道的圣人，跟我們普通人有什么不同，境界體現(xiàn)在哪里。

他的比喻非常的形象和恰當，我們讀完了《關尹子》的文字，可以在稍微地歸納和總結一下。

實際上他的這些比喻，重點就是提醒我們，圣人相對于我們普通人所擁有的三大特征。我把他概括為三個“無”。

第一個特征就是無執(zhí)。

圣人不會有我們普通人那樣強烈的我執(zhí)，不會非得怎么樣，也不會非不怎么樣。他們完全是順勢而為，一切都能夠自然接受，不會和外在的人、事、物做激烈的心理對抗。

無論是順還是逆，無論是好還是壞，無論是榮還是辱，無論是得還是失，他們都能平靜地接受，平靜地面對，平靜地處理，然后再平靜地放下。

我們普通人做不到，內(nèi)在都有強烈的執(zhí)念，都有非常明顯的主觀傾向，圣人沒有。

我們普通人都有個理想，都有個目標，我想一定要做到什么，圣人沒有這個目標，一切是隨緣，物來則應，物去不留。

03

我們從《關尹子》的這些比喻當中，還能讀出圣人的第二個特征叫無我。

真正體道、悟道與道合一的圣人，一定能夠做到《金剛經(jīng)》當中佛陀所講的：“一切法無我”。

跟我們普通人相比，圣人是能夠真正徹底地放下自我，甚至做到完全忘我和無我的。

因為內(nèi)心沒有了我，沒有了我執(zhí)，也就沒有了我的。就不會認為這個是我的，那個是他的。

沒有了我和我的，也就基本上消滅了和別人的分別。這樣就做到了佛陀講的“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”。也就是徹底地沒有了分別心。

沒有了分別心也就沒有了個人的好惡，沒有了好惡心，也就沒有了取舍心。這樣的話，心才能夠達到極致的平靜和自在。

我們普通人，永遠在內(nèi)心做著我和人之間的對立、取舍、分別、好惡，所以永遠是十五個水桶打水，七上八下，永遠也得不到那片刻的安寧，更不要談像圣人那樣逍遙和自在。

04

我們從《關尹子》的這些比喻當中，還能讀出圣人的第三個特征，那就是無爭。

圣人之所以是圣人，就是因為他相對于我們而言，對這個世界好壞一體，得失平衡，有著最為通透的體悟。

因此，他們知道得就是失，失就是得，能夠見得知失，見失知得，不會有我們普通人對名、對利，那么強烈的追逐。

因為他們知道得失一體相互轉(zhuǎn)化，所以永遠也不會去跟別人爭，不爭先，不爭名，不奪利，更不會跟別人去爭奪權力。

這樣的話，圣人就真正做到老子在《道德經(jīng)》當中講的：“外其身而身存，后其身而身先”。

05

也就是說，我們讀懂了《關尹子》的話，判斷一個人是不是圣人，或者是修養(yǎng)自己，向圣人靠攏，應該從哪些個角度、哪些個方面去用功夫。

銷售的商品中有一種是被大家所詬病的，被稱為三無產(chǎn)品。但是，人群當中有一種人卻因為做到了無執(zhí)、無我和無爭這三無而被人尊重，被人敬仰，成為圣人、

如果咱們真想向圣人學習，那就每天都問問自己內(nèi)心，主觀的東西還有沒有？還多不多？自我的意識還強不強？分別心還重不重？有沒有去跟別人爭名和奪利？

如果還有，如果還很強烈，那么就閉門思過，一點一點修正。如果已經(jīng)變?nèi)?，那我們就要鼓勵自己，繼續(xù)努力，向圣人靠攏。

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