導(dǎo)讀：
魯國(guó)的貴族就跑到孔子的學(xué)堂里面做校園招聘，他們聊了什么關(guān)鍵問題？
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孔子弟子三千，里面有非常優(yōu)秀的學(xué)生。那么魯國(guó)的貴族就跑到孔子的學(xué)堂里面做校園招聘，問孔子他老人家，想讓他推薦幾個(gè)人才。
01誰(shuí)能當(dāng)國(guó)防部長(zhǎng)
《論語(yǔ)》公冶長(zhǎng)篇里有這樣一則：孟武伯問子路仁乎？子曰：“不知也?！?/span>
孟武伯是魯國(guó)的貴族，問孔子，說你的學(xué)生子路夠仁德嗎？孔子說，我不知道。孟武伯不死心，又接著再問一遍。
孔子說：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也。”
說子路這個(gè)人，一個(gè)大一點(diǎn)的國(guó)家你讓他去做一個(gè)國(guó)防部長(zhǎng)，做一個(gè)后勤部長(zhǎng)，一點(diǎn)問題沒有。
能力沒得說，但是能不能達(dá)到仁德的狀態(tài)，不知道。
02縣長(zhǎng)和外交部長(zhǎng)
孟武伯又問第二個(gè)學(xué)生，“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也?！?/span>
說冉求這個(gè)同學(xué)，做個(gè)縣長(zhǎng)一點(diǎn)問題沒有，但是你要問我他夠不夠仁德，這個(gè)我可說不上來。
“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！?/span>連著問了子路和冉求，孔子都說不知道他們是不是仁德。孟武伯繼續(xù)問公西赤怎么樣？
孔子告訴孟武伯，說公西赤這個(gè)同學(xué)，做個(gè)外交部長(zhǎng)一點(diǎn)問題沒有，但是，你問我他是不是達(dá)到仁德的狀態(tài)，那我仍然是說不清楚。
03謙虛還是不謙虛
第一個(gè)，孔子對(duì)自己的三個(gè)學(xué)生的能力都有很客觀的評(píng)價(jià)，而且他們?cè)诔?dāng)中適合做什么樣的職務(wù)，說得非常清楚。
都是能干的人，但是關(guān)于得行、仁德，內(nèi)在的修養(yǎng)，達(dá)不達(dá)到仁的狀態(tài)，孔子說這個(gè)我說不清楚。
那我就要問一下，孔子他老人家是謙虛呢，還是不謙虛呢？
三個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，說不知道他們達(dá)沒達(dá)到仁德的狀態(tài)，感覺很謙虛，然后又說他們的能力很強(qiáng)大，可以擔(dān)當(dāng)重大的國(guó)家使命。
04人才的四個(gè)類別
其實(shí)，我們只要把《論語(yǔ)》從頭到尾讀一遍，我們就能理解孔子他的想法。
因?yàn)槿释耆莾?nèi)在心性的修煉，很多東西是沒有辦法用言語(yǔ)來表達(dá)的。要不然老子他老人家在《道德經(jīng)》開篇就是：道可道，非常道。
其實(shí)把孔子這段話讀完，至少我們可以告訴自己，一個(gè)人的德行和他的才能是兩回事。
一個(gè)人有才能、有德行那是人中的極品；一個(gè)人沒有才能，也沒有德行那就是廢品，垃圾。
一個(gè)人有德行，但是才能不夠，那是什么品呢？半成品。因?yàn)橹灰辛说滦校芰Φ奶嵘皇菚r(shí)間的問題，方法的問題。
但是有才能、沒德行的是什么？是毒品，是危險(xiǎn)品。做領(lǐng)導(dǎo)的，對(duì)這四品要有概念。
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