為什么要說老天爺最最喜歡的事情就是和稀泥？為什么我要反復(fù)強調(diào)大家去參悟老子“天下萬物生于有，有生于無”這句話？佛祖在《金剛經(jīng)》中說了什么和老子思想想通的話？為什么要說零是最偉大的存在？
道德經(jīng)啟示錄041
零是偉大的存在
老子對大道的神秘性用了“?！薄耙摹薄拔?/strong>”三個字，也就是看不見、聽不到、摸不著。
老天爺最愛洗牌
“?！薄耙摹薄拔ⅰ保憧粗C音像不像稀泥堆？就是老天爺他最喜歡和稀泥，所有的東西建完了之后，“啪”，干嘛？洗牌！
什么東西都不讓你長期存在，好也不讓你長期好，差也不讓你永遠差，這就是他的脾氣。就想玩牌一樣的，這一局玩完了之后重新洗一遍。
我們不是講讀日子嗎？把中國的歷史讀一遍，再把西方歷史讀一遍，看一看老天爺是不是不停地洗牌、發(fā)牌、再洗牌。
我們前面講過，叫老天爺最喜歡搞中和。老天爺搞中和，洗牌就是他搞中和的手段?？雌屏?、看透了，你就會發(fā)現(xiàn)，世上沒有絕對的贏家，也沒有絕對的輸家。最后，大家都是不輸不贏。不輸不贏是什么狀態(tài)呢？就是：零。
洗牌本質(zhì)是歸零
都要歸零，你富，他會讓你歸零。他會用一些特殊的方法，讓我們意想不到的方法，把富人重新變回窮人。
他還會用一些特殊方法，給一些特殊機緣，讓一些貧苦的人有翻身的機會。這就是老天爺，他在不停地洗牌。
看透了這個大道喜歡搞中和，最后搞歸零的這樣的一個脾氣，我們曾經(jīng)不是說過，大道它是最最公正的法則，它同時又有一個最最簡單的規(guī)律，那么這個最公正的法則是什么呢？就是所有的人都不讓你多得，所有的人也不讓你過多的失去。你今天得，他未來讓你失；你今天失，未來讓你得，最后得失相加一定是零?？赐噶耍褪沁@樣子的。
所有簡單的規(guī)律，也是一樣的，歸零。在我們這個復(fù)雜的世界背后，這個簡單的規(guī)律就是一切最后都要歸零。
我猜這個歸零也就是佛家講的：空。道家講的：虛。換成我們今天的話講就是歸零。所有的有都要回到無，無再生有。
《道德經(jīng)》第四十章不是講的：天下萬物生于有，有生于無。所有的有形都變成無形的，然后再從無生新的有，循環(huán)往復(fù)。
所以，得意、失意，榮、辱，愛、恨，生、死，得、失，全都是暫時的。為什么？你不管在什么狀態(tài)，老天爺最后都會強行歸零，看透了，看破了就是這么回事。
所有相皆是虛妄
讀了老子的這一章就讓我想到《金剛經(jīng)》?！督饎偨?jīng)》中有兩個偈語，第一個：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。
好像挺神秘一樣，很玄乎一樣，實際上就是說我們能看見的，能摸得著的，能感覺得到的東西，它都是暫時的，都是臨時存在的，都不可能永遠存在。
凡所有相，皆是虛妄。凡是能看得見的，摸得著的，有形有象的東西最后都會滅掉。和老子講的“天下萬物生于有，有生于無”不是一回事嗎？
《金剛經(jīng)》最后的四句話：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。我記得《唐山大地震》這個電影，最后片尾就是出現(xiàn)了這四句話。
唐山原來是一個好好的城市，一場地震，面目全非。然后，再慢慢重建，又一個新的城市出現(xiàn)了，新的唐山出現(xiàn)了。
凡所有相，皆是虛妄。凡是所有的存在都會消失。一切有為法，我們?nèi)祟惸軌蚩吹靡?，能夠摸得著的，能夠做出來的東西，都像做了一場夢一樣，就像一個肥皂泡一樣，就像早晨草上的露水一樣，都是非常短暫的存在。
讓心平衡和平靜
有智慧的人就能夠看到這個本質(zhì)，叫應(yīng)作如是觀?？吹竭@個之后，我們就知道，來就是去，去就是來；榮即是辱，辱即是榮；生即是死，死即是生；舍即是得，得即是舍。人的心里會變得平靜和平衡了。
我們?yōu)槭裁磿纯啵烤褪切睦聿黄胶??？雌屏?，知道這邊有個好，那邊一定有個壞。今天很壞，將來有可能變好，就不擔心了?？吹揭粋€富人，我們也沒有必要仰視他。
看透了之后，咱們這個心就不容易被別人牽著走了，就達到那種：他是他，我是我，我不受他控制。我的心歸我掌控的，心不就自在了嗎。
什么叫自在？自己能掌控自己的心才叫自在。如果我們的心還是被外在的人，被外在的事，被外在的物所牽扯的話，那我們怎么能自在？不等于有一只無形的繩子在牽著我們嗎？
人生大站和小站
看著這段文字之后，我在書上寫下了三行字：富有的下一站，尊貴的下一站，榮耀的下一站。
我們今天坐火車，到這一站是個大站，南京站、上海站，下一站有可能就是小站了，鐵路線上不可能都是大站而沒有小站的。
還有這火車是不停的，人生的列車是一直向前行走的。人一定是有下一站的，這一站你是富翁，下一站不代表你還是富翁。這一站你是個窮光蛋，說不定下一站你就時來運轉(zhuǎn)了。
這個世界唯一不變的不就是變嗎？所以，看到好的，不會過度興奮，看到差的、糟糕的，也不會過度悲觀。有了這個平常心，我們就離道不遠了。
問古的勸世歌謠
看完《道德經(jīng)》這一章，我寫了兩首打油詩和順口溜，跟大家分享一下，第一首我取名叫《勸世歌》，是跟佛家的很多高僧學(xué)的。
凡是有分別，必被道手捏。就是有好的、有壞的，只要是有分別的東西，最后都被老天爺捏到一起，歸零。
天道忌人滿，最愛搞中和。老天爺就是不喜歡人太過分，你過分的窮，你過分的冒尖，你過分的高貴，你過分的嘚瑟，他都收拾你，他要搞中和。
都言富貴好，人人相當爺。豈知得意時，老天下通牒。你看今天的社會，所有人都想富貴，所有人都想出人頭地，所有人都想走紅，所有人都想發(fā)財，但是我們應(yīng)該知道，出風(fēng)頭也好，發(fā)財也好，過度了之后，老天爺是不會答應(yīng)的。
金山換主人，妻妾含淚別。無論多牛X，最好老實些。富翁，一個生意沒做好，回到解放前了。曾被別人前呼后擁，到被別人前呼后擁要債，一夜之間；妻妾含淚別。年紀輕輕的，累死了；生意失敗了，想不開，自殺了，于是太太成了別人的。
還有前面不是說過嗎？很多人很多老板最后變成了“兩院院士”，進法院了，進醫(yī)院了。所以，不管我們今天有多順利，不管我們今天有多成功，我們最好都要低調(diào)一點，老實一點，對這個大道，對這個宇宙間神秘力量保持最基本的敬畏。
歸零方是正見
還有另外一首，我給取名為《旁觀歌》，我們做一個旁觀者看這個世界是什么樣的？
凡是可聞可見，必然有個反面。
正反本為一體，時時刻刻在變。
只要人間的東西，就象中國古人講的陰陽，都有對立面。只要是存在的，都有對立面。但是，這個對立兩面，他實際是一體的，就像一張紙兩面一樣的，好和壞，善和惡，一體兩面。
今日寒門小子，他日坐擁金山。昨日還是小卒，今日帶兵出戰(zhàn)。前兩天還是一個窮小子，一個主意，一個創(chuàng)意，一個生意，一個機會，馬上變成富翁了。這在我們今天的時代是很常見的，一開始的時候還是一個最基層的小職員，沒過幾年身居高位了，管理很多人員了。
富貴榮華易逝，轉(zhuǎn)眼窮光蛋蛋。雖然富貴了，但是這種富貴它并不是可以一直存在的，只要是把控不好，就可以能被老天爺打回原型。
可嘆美夢黃粱，愚癡之人貪戀。很多人就是看不透這一層，我們可以追求榮華，可以取追求富貴，但是我們必須看到榮華富貴的反面，我們應(yīng)盡的義務(wù)，我們應(yīng)該做適當?shù)闹t卑，我們應(yīng)該低調(diào)，如果我們看不透這一層，就有可能給自己帶來禍患。
那該怎么辦呢？快快去悟大道，歸零方是正見。忘掉一我之軀，只求一榻一飯。又回到老子說的：圣人為腹不為目。就是我們可以做老板，我們可以賺很多很多錢，但是一定要做到不太執(zhí)著。我把我自己能用的、該用的用完，其他的還是回到社會，我們不是講了嗎？把金錢當成糞土。
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