有讀者問(wèn)小話詩(shī)詞：《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是一首山水詩(shī)嗎？
開(kāi)篇明義，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是唐代詩(shī)人孟浩然寫給張九齡的一首詩(shī)。
劃重點(diǎn)，這不是一首山水詩(shī)，而是一首干謁詩(shī)。
說(shuō)白了，就是孟浩然為了找工作，才給張九齡寫的這首詩(shī)，相當(dāng)于一封求職自薦信。原詩(shī)如下：
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
如果非要說(shuō)這是一首山水詩(shī)的話，邏輯上也是成立的，因?yàn)檫@首詩(shī)的的確確每一句都在寫山水。但事實(shí)上，這只是詩(shī)人借景抒情、寓情于景的一種表達(dá)手法而已。
為什么這樣說(shuō)，我們知道，詩(shī)歌是詩(shī)人情感的一種文字外化形式，《尚書(shū)》里有一句話說(shuō)得非常好：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。”
這句話大意是說(shuō)，詩(shī)是用來(lái)表達(dá)人的思想懷抱，歌是用來(lái)舒緩詠唱的語(yǔ)言，五聲是根據(jù)所唱而制定的，六律要與五聲相和諧。
那么，孟浩然在這首詩(shī)里表達(dá)了怎樣的情感呢？為什么說(shuō)這是一首干謁詩(shī)呢？
古話說(shuō)得好，詩(shī)無(wú)達(dá)詁。要想將這個(gè)問(wèn)題解釋得合情合理，最好的方法就是準(zhǔn)確地捕捉到孟浩然人生軌跡上的某一個(gè)節(jié)點(diǎn)，看一下這個(gè)節(jié)點(diǎn)上孟浩然的心境和心態(tài)，詩(shī)意也就不言自喻，明明白白了。
這樣就避免了虛構(gòu)或者虛無(wú)的假設(shè)和推測(cè)，可以無(wú)限接近詩(shī)歌本身，可以無(wú)限接近詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心態(tài)和狀態(tài)。這樣的解讀方法，其實(shí)就是解讀文學(xué)作品時(shí)常用的一種方法——知人論世。
“知人論世”出自《孟子·萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”這段話就是說(shuō)鑒賞一首詩(shī)歌或者閱讀一篇文章，不去了解作者本人的話，是不行的。
事實(shí)上，吟誦詩(shī)歌或者閱讀文章的時(shí)候，了解一下作者的生平，或者了解一下作者寫作詩(shī)歌、文章的時(shí)代背景，可以幫助我們更好地去理解詩(shī)文的內(nèi)涵和意義。@小話詩(shī)詞姑且將它稱之為“知人論詩(shī)”。
孟浩然為了找工作，給宰相寫下求職信
那么，孟浩然為何要寫下這首詩(shī)歌呢？這還得從孟浩然早期的生活經(jīng)歷和人生理想說(shuō)起。
孟浩然早年雖然過(guò)著一邊讀書(shū)一邊游玩的生活，但是他也有一顆積極入世的心，說(shuō)白了，就是想進(jìn)入仕途，實(shí)現(xiàn)自己的理想，希望有人能給予引薦。
孟浩然，初唐著名的詩(shī)人，襄州襄陽(yáng)人，早年在襄陽(yáng)鹿門山閉門苦學(xué)，等待進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)。在《書(shū)懷貽京邑同好》一詩(shī)中，孟浩然講述了自己30歲之前在鹿門的生活狀態(tài)：
維先自鄒魯，家世重儒風(fēng)。
詩(shī)禮襲遺訓(xùn)，趨庭沾末躬。
晝夜常自強(qiáng)，詞翰頗亦工。
三十既成立，嗟吁命不通。
……
感激遂彈冠，安能守固窮。
《書(shū)懷貽京邑同好》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)歌。
從詩(shī)中我們可以得知：孟浩然祖籍山東，公元689年（唐永昌元年）出生于襄陽(yáng)城中一個(gè)世代重儒的書(shū)香門第，很小就開(kāi)始接受正規(guī)的學(xué)前教育，青少年時(shí)期更是夜以繼日地學(xué)習(xí)詩(shī)詞文章的寫作技巧，并獲得了較高的文學(xué)修養(yǎng)。
而立之年的孟浩然還給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的朋友寫過(guò)自薦信，表明自己有進(jìn)入仕途的打算，望朋友引薦、提攜、幫助?？墒怯捎诜N種原因，孟浩然的自薦與朋友的引薦之間未能同步進(jìn)行，未能達(dá)成某種平衡，所以他的自薦之路一直處于待機(jī)狀態(tài)。
公元733年，孟浩然從襄陽(yáng)出發(fā)，來(lái)到大唐都城長(zhǎng)安，準(zhǔn)備參加科舉考試。時(shí)值張九齡出任朝廷丞相，他便將這首帶有自薦性質(zhì)的詩(shī)投遞給張九齡，希望他給予幫助。
詩(shī)題“望洞庭湖贈(zèng)張丞相”中的張丞相即張九齡，張九齡（678年—740年）字子壽，唐朝韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人，唐朝開(kāi)元年間名相，詩(shī)人。
唐玄宗開(kāi)元二十一年（733年）五月，張九齡升任檢校中書(shū)侍郎，十二月，授中書(shū)侍郎同中書(shū)門下平章事（宰相）兼修國(guó)史，主理朝政。
所以，孟浩然在他在來(lái)到長(zhǎng)安之前就寫好了這首詩(shī)，打算一到長(zhǎng)安就投遞給張九齡。這可不是簡(jiǎn)單的托關(guān)系走后門，而是積極展示自己的真才實(shí)學(xué)的一個(gè)機(jī)會(huì)。
原來(lái)在唐代，仕途與文壇上有影響力的人以及與主試官關(guān)系特別密切者，都可以為朝廷推薦人才，并且可以參與決定科考名單的名次。
所以應(yīng)試考生為增加考中的可能和爭(zhēng)取一個(gè)靠前的排名，多將自己平日詩(shī)文加以編輯，寫成卷軸，在考試前送呈給在仕途與文壇上有影響力的人，以求推薦，其實(shí)這就是一種自薦的形式。自薦由此形成風(fēng)尚，當(dāng)時(shí)將這種形式稱之為干謁，為干謁而特意寫下的詩(shī)歌就叫干謁詩(shī)。
舉一個(gè)例子，唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》，想必是每一個(gè)人都背誦過(guò)的，因?yàn)樗缇捅贿x進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文教材，是必背古詩(shī)歌之一。
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
白居易寫這首詩(shī)的時(shí)候年方16歲，關(guān)于這首詩(shī)，還有一個(gè)有趣的故事。
話說(shuō)風(fēng)華正茂的白居易從江南老家來(lái)到京城長(zhǎng)安，準(zhǔn)備參加科舉考試，他先拜謁了當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人顧況，將自己的詩(shī)作以行卷的形式投送到顧況跟前。
顧況看著這年輕的舉子說(shuō)道：“米價(jià)方貴，居亦弗易。”顧況雖然是拿白居易的名字打趣，卻也有言外之意，意思是說(shuō)在京城這個(gè)地方，想要成名是不容易的。
當(dāng)讀到“野火燒不盡”二句，顧況被這唱嘆有味、對(duì)仗整飭、渾然天成的詩(shī)句震驚了，不禁贊嘆道：“道得個(gè)語(yǔ)，居亦易矣。”由此白居易得到了顧況的賞識(shí)，并將他的詩(shī)文大力推廣。
有了以上的這一段背書(shū)，現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)孟浩然的詩(shī)歌。
回到孟浩然的詩(shī)歌中，唐玄宗開(kāi)元二十一年（733）秋闈之際，孟浩然來(lái)到長(zhǎng)安，將他在途經(jīng)洞庭湖時(shí)寫下的這首詩(shī)投遞給當(dāng)時(shí)身居相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用。
但是孟浩然為了保持文人自尊和顏面，極力抹去干謁的痕跡，刻意寫得委婉而含蓄。
詩(shī)的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì)，后四句是借此抒發(fā)自己的仕途熱情和希望。首聯(lián)交代了時(shí)間，寫出了浩瀚的湖水，八月湖水盛漲幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體，湖水和天空渾然一體，景象是闊大的。
八月，詩(shī)人趕往長(zhǎng)安，乘船經(jīng)過(guò)洞庭湖，詩(shī)人目睹了船行湖的景象，寫下了自己對(duì)洞庭湖的見(jiàn)聞和感受。詩(shī)人站在湖邊，遠(yuǎn)眺湖面的景色。
孟浩然對(duì)洞庭湖的描寫，唯美動(dòng)人，這不由得讓人想到了劉禹錫描寫洞庭湖的千古名句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”。不同的情境下，兩位詩(shī)人的心態(tài)或許真的不一樣。
頷聯(lián)繼續(xù)寫湖的廣闊，但目光又由遠(yuǎn)及近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤。
頷聯(lián)中的地理名詞解釋：“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說(shuō)云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后來(lái)大部分都淤成陸地；頷聯(lián)中的岳陽(yáng)城，在洞庭湖東北岸，即今湖南岳陽(yáng)市。
頷聯(lián)描寫的是洞庭湖的雄奇與壯觀。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的，整個(gè)城市都漂浮在洞庭湖面上，微風(fēng)吹起層層波瀾，遙遠(yuǎn)的天空都在水中晃動(dòng)。
其實(shí)，頷聯(lián)是詩(shī)人對(duì)洞庭湖的細(xì)致入微的描摹，洞庭湖水資源豐富，是有名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。洞庭湖豐厚的水源蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到它的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。
人們眼中的這一座湖濱城，好像局促不安地蜷伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句，但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。
從頸聯(lián)開(kāi)始，詩(shī)情由寫景轉(zhuǎn)入抒情。
“欲濟(jì)無(wú)舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的，詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒(méi)有人接引，正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣；“端居恥圣明”，是說(shuō)在盛唐的氣象里，自己不甘心閑居無(wú)事，要出來(lái)做一番事業(yè)。
這兩句是正式向張九齡表白心事，說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過(guò)還找不到門路而已。
于是詩(shī)人再進(jìn)一步，向張九齡發(fā)出呼吁：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
這兩句大意是說(shuō)，尊敬的張大人，您能出來(lái)主持國(guó)政，我是十分欽佩的，不過(guò)我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。
一般來(lái)說(shuō)，寫好詩(shī)歌的尾聯(lián)是愈加很挑戰(zhàn)才華和才情的事情。寫得好，錦上添花；寫不好，畫(huà)蛇添足。
孟浩然不愧是大詩(shī)人，他在尾聯(lián)巧妙地化用了《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》中的名句“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”，而且推陳出新，寫出了新意：看著那些垂釣的人都是收獲滿滿，可惜自己只能空懷一片羨魚(yú)之情。
尾聯(lián)雖然說(shuō)得很委婉，但是孟浩然想得到張九齡青睞，或者說(shuō)想得到張九齡提攜的心情，但由于詩(shī)人顧慮多、愛(ài)面子，想做官又不肯直說(shuō)，所以只好委婉地表達(dá)自己的愿望。這種苦悶的心情，還是顯而易見(jiàn)的。
小話詩(shī)詞
孟浩然的這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，是把寫景同抒情有機(jī)地結(jié)合在一起，觸景生情，情在景中。詩(shī)的前四句，描寫洞庭湖的景致，把洞庭湖的景致寫得有聲有色，生氣勃勃。
這樣寫景，為的就是抒情，為了抒發(fā)他不甘于平淡，積極進(jìn)取的心情，和積極尋求進(jìn)階之路的心態(tài)，這是寫景的妙用。所以說(shuō)，如果從詩(shī)歌中將干謁的成分剝離掉的話，這首詩(shī)也算得上是一首很不錯(cuò)的寫景詩(shī)。
或許是造化弄人，在接下來(lái)的科舉考試中，孟浩然名落孫山，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己科舉出仕的理想，接踵而來(lái)的是他的自薦之路也未能如愿，或許是他的詩(shī)歌沒(méi)有得到張九齡的賞識(shí)和青睞吧，這個(gè)我們不作過(guò)多猜測(cè)和假想。總之，一句話，孟浩然的自薦之路沒(méi)有打通，他的長(zhǎng)安之行全盤失利。
科舉失利、自薦無(wú)緣，孟浩然索性選擇了隱居生活，在隱居期間，孟浩然寫下了大量的詩(shī)歌，他的詩(shī)歌長(zhǎng)于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。
或許是因?yàn)樘煨允谷话?，孟浩然才華橫溢純真自然，無(wú)緣科舉卻能在田園生活中怡然自得，悅納自己，這樣的生活反倒成全了他，使他成為優(yōu)秀的田園詩(shī)人，使中國(guó)的詩(shī)壇上多了一位田園詩(shī)人。
好了，小話詩(shī)詞的回答結(jié)束了，希望能給您帶來(lái)幫助，如果有什么不同的想法，我們可以一起討論，以詩(shī)會(huì)友，也是一件特別愜意的事情啊。
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