有讀者問小話，李白的《贈汪倫》一詩，真的是李白在桃花潭寫的嗎？李白是被汪倫騙到桃花潭的嗎？
開篇明義，對于這個問題，答案是肯定的，也是毋庸置疑的。
《贈汪倫》確實是唐代大詩人李白在涇州（今安徽省宣城市涇縣）游歷桃花潭時，臨行前寫給涇川名士汪倫的一首留別詩。
桃花潭是長江支流青弋江上游的一段，位于安徽涇縣桃花潭鎮(zhèn)境內(nèi)。桃花潭南臨黃山，西接九華山，與太平湖緊緊相連。桃花潭因李白的《贈汪倫》而名揚天下，成為歷史名勝。
《贈汪倫》情真意切，讀來朗朗上口。《贈汪倫》中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，也成為膾炙人口的千古絕唱。原詩如下：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
關(guān)于樓主的問題中的李白被騙，千里迢迢前往桃花潭，臨走前寫下《贈汪倫》的這個問題，其實是有文獻資料記載的，這個故事出自清代詩人袁枚《隨園詩話補遺》。
大意是說，汪倫聽說李白經(jīng)過涇川，汪倫是涇州名士，生性豪放，喜歡結(jié)識朋友，仗義疏財。當(dāng)時李白名揚天下，汪倫非常仰慕，簡直就是李白的鐵桿粉絲。有一次，汪倫聽說李白將要途經(jīng)涇州，就寫了一封信，趕緊派人給李白送去。
在信中，汪倫誠摯地邀請李白到桃花潭一游，汪倫在信中還說這里有十里桃花，這里有萬家酒店。
古人有以書信求見的習(xí)慣，李白當(dāng)初為了能得見荊州長史韓朝宗，也給韓朝宗寫過一封信，信中就有“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”的句子。
李白接到信，很高興地來到了汪倫所說的地方。汪倫盛情款待這位名滿天下的大詩人，他陪同李白一起游覽了涇川的名勝古跡和山水風(fēng)景。
但在游覽過程中，李白沒有發(fā)現(xiàn)汪倫信中所說的十里桃花和萬家酒店，于是李白按捺不住心中的好奇，就問汪倫信中所說的十里桃花和萬家酒店在哪里？
汪倫隨即解釋說：“桃花”，其實是一個潭水的名字，并沒有真正的桃花；“萬家”，其實是一個酒店的名字，因為店主人姓萬，所以叫萬家酒店。
李白聽后哈哈大笑，其實這不是汪倫故意要騙李白，只是出于對大詩人的仰慕之情，因為汪倫擔(dān)心李白不會到他的莊園做客，采用這種方法將他邀請至涇川的。
汪倫的莊園環(huán)境優(yōu)雅，清新別致，汪倫盛情款待李白，在這樣輕松愜意的環(huán)境中，兩人把酒言歡，對酒當(dāng)歌，相處非常融洽。李白也是出了名的豪放之人，與汪倫情投意合，成為知己好友。
但是天下沒有不散的筵席，李白在汪倫的莊園里住了數(shù)日，就打算離開了。離別之時，汪倫給李白贈送了名馬八匹，錦緞十匹，并親自將李白送至桃花潭渡口。就在李白登船之際，汪倫在岸邊唱起了送別的歌，跳起了送別的舞蹈。
面對此情此景，想到汪倫的真情厚誼，當(dāng)即作詩一首，贈給汪倫，表達汪倫對自己的盛情款待，詩中也流露出兩人之間的深厚友情。
詩的前兩句描寫的是送別的場面。李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。
“李白乘舟將欲行”是說詩人就要乘船離開桃花潭了。那種語言不假思索，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態(tài)；“忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。
人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。
詩的后兩句是抒情。詩人先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒一轉(zhuǎn)，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了詩人的情懷。李白難忘汪倫的深情厚意，水深與情深融為一體，詩情與詩意也自然而然地聯(lián)系起來了。
是的最后一句“不及汪倫送我情”，讀來雋永綿延，蘊含的情感更是耐人尋味：詩人以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情：桃花潭水是那樣的深，汪倫送李白的情誼比桃花潭的水好深，那么這樣的情誼該有多少深呢？
古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味，而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
這首詩之所以顯得情真意切，是因為字里行間真情的自然流露，沒有浮華辭藻的修飾，只是質(zhì)樸平實的記述，在即將分別的時刻，耳聽到歌聲，轉(zhuǎn)眼看到汪倫踏步唱歌的感人一幕。
李白以腳下的桃花潭水之深作比，直抒胸臆，將汪倫對自己的真情厚誼表露無遺，也將兩人之間的情誼永遠定格在了這一刻。
讀這首詩時，不由得會讓人眼前浮現(xiàn)出這樣的場景：
在桃花潭，汪倫踏步作拍，唱著送別的歌曲，李白和汪倫互相道別，說著彼此珍重的話語；汪倫目送李白乘坐的船漸行漸遠，最后消逝在水天相接的地方。
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