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漫談扇子及扇面書(shū)法

臧新義/文

扇子,歷史悠久,內(nèi)涵豐厚。

據(jù)晉人崔豹《古今注》記載,“雉尾扇起于殷”。即最早的扇子是殷代用雉尾制作的長(zhǎng)柄扇,由持者高擎著為帝王障塵蔽日,更是一種儀仗飾物。筆者小時(shí)候常隨祖父看豫劇,若有天子出朝,端坐御座,身后必有兩個(gè)宮人高舉長(zhǎng)扇交叉而立。即為如此。

古代文士佳人,大都喜歡扇子。文人如唐伯虎、文征明,于扇上題字賦詩(shī),酬答友人,可謂風(fēng)雅至極。佳人則喜歡宮扇、紈扇、羅扇(統(tǒng)稱(chēng)團(tuán)扇),既為裝飾,又“半掩面”,平添女子?jì)寡盼撵o之儀態(tài)。

臧新義扇面書(shū)法 節(jié)臨晉王羲之《蘭亭序》

或曰,日本自隋唐引入團(tuán)扇后,發(fā)明了折扇,在宋代經(jīng)由高麗又傳回我國(guó)。傳為中唐周昉繪《揮扇仕女圖》、《簪花仕女圖》卷,以及晚唐《唐人宮樂(lè)圖》等,一眾侍女皆是團(tuán)扇輕搖。從這些唐人仕女圖畫(huà)卷中,或可印證唐代尚無(wú)折扇。

由此可見(jiàn),現(xiàn)代京劇《貴妃醉酒》中楊貴妃的造型多用折扇而不是團(tuán)扇,或因折扇收放自如,舞臺(tái)效果好,恰可配合美人醉酒的翩翩風(fēng)姿。

臧新義扇面書(shū)法 行草唐王之渙詩(shī)《登鸛雀樓》

文化銀河中,有關(guān)扇子的逸聞趣事,燦若繁星。

四大名著,《西游記》里鐵扇公主的芭蕉扇,能屈能伸,功能更是滅火神器;《水滸傳》“及時(shí)雨”宋江的弟弟叫“鐵扇子”宋清;《紅樓夢(mèng)》“晴雯撕扇”片段,既刻畫(huà)出了晴雯的純真直率,又襯托出寶玉對(duì)“女兒”的“癡”,真是一段美麗的畫(huà)卷。而賈雨村設(shè)計(jì)陷害石呆子,把其二十把存世孤品古扇獻(xiàn)給賈赦一事,幾乎可以看作是查抄賈府的草蛇灰線(xiàn);《三國(guó)演義》里諸葛孔明羽扇一搖,計(jì)上心頭,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。而東坡居士也在其名篇《念奴嬌赤壁懷古》中吟到,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”——只不過(guò)他說(shuō)的是周公瑾罷了。

清文學(xué)家孔尚任《桃花扇》中寫(xiě)侯方域給了李香君“宮扇一柄”,“永為定情”之物。后來(lái)李香君血染扇面,由楊龍友點(diǎn)染,畫(huà)成一柄桃花扇?!茸颖毁x予了“借離合之情,寫(xiě)興亡之感” 的特殊寓意!

臧新義扇面書(shū)法 行草晉陶淵明《飲酒詩(shī)》

首開(kāi)先河在扇子上作畫(huà)的,或在東漢末年。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》載,漢恒帝曾賜曹操一柄“九華扇”,十分名貴,曹操請(qǐng)主簿楊修為他畫(huà)扇而有了“誤點(diǎn)成蠅”掌故。

“羲之書(shū)扇”更是膾炙人口。《晉書(shū)·王羲之傳》記載此段佳話(huà):“王羲之在蕺山時(shí),一老媼持六角竹扇以賣(mài),羲之書(shū)五字于扇上。媼初有慍色,羲之曰:‘但虧右軍書(shū),求百錢(qián)’。人競(jìng)買(mǎi)之。” 老媼的竹扇因題有王羲之的書(shū)法而被搶購(gòu)——誰(shuí)不想有這么一把扇子呢?!

臧新義扇面書(shū)法 楷書(shū)唐杜工部《登高》詩(shī)句

到了南宋,書(shū)扇、賣(mài)扇、藏扇之風(fēng)盛行,并出現(xiàn)了扇鋪。明清文人墨客詩(shī)書(shū)畫(huà)于扇更是一種時(shí)尚,如明代文征明董其昌的行草扇面、清人鄧石如徐三庚的篆書(shū)扇面,俞樾老人的隸書(shū)扇等。

臧新義扇面書(shū)法 隸書(shū)唐王昌齡詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》

于扇面上做書(shū),如做格律詩(shī),無(wú)疑是“戴著鐐銬的舞蹈”。扇面不僅形制固定,且尺幅小。折扇更是上寬下窄,呈半圓狀,容易造成形象的傾斜和總體畫(huà)面的不平衡。因此書(shū)扇,行筆之前,須揣摩構(gòu)思,下筆落墨,明快流暢,“略無(wú)凝滯”。尤其是行草,需如云之出山,無(wú)心往來(lái)。飄飄自在,羚羊掛角無(wú)跡可尋。差之毫厘,則可失之千里矣。

扇面書(shū)法,總體宜雅。

篆隸楷,突出古雅,強(qiáng)金石之味;行草書(shū),則應(yīng)文雅,展書(shū)卷之氣。

扇面整體,亦要得水墨之韻味,講究技法之精妙以及章法之生動(dòng)自然,使之暢達(dá)不輕浮,質(zhì)樸不笨拙,昂揚(yáng)不張揚(yáng),耐人尋味。

臧新義扇面書(shū)法 行草唐王維詩(shī)《酬張少府》

對(duì)于扇面書(shū)法而言,畫(huà)面的疏密有致,藝術(shù)內(nèi)涵的豐富多彩,是極為重要的。方寸之間,盡顯書(shū)者高妙的書(shū)法水平。扇面比起卷軸、尺幅更加靈動(dòng)自然;扇形的折扇,形狀由下而上,自然發(fā)散開(kāi)去,一點(diǎn)而成一面,仿佛預(yù)示著前景廣闊,路越走約寬,寓意美好。書(shū)之,生動(dòng)而別致,令人愛(ài)不釋手。因之,數(shù)百年來(lái),騷風(fēng)墨雨,才子佳人,隨手一扇,風(fēng)情萬(wàn)般。

風(fēng)雅如斯,夫復(fù)何求?

跋:本小文原為戊戌臘月所作。今逢酷暑, 悶熱難耐,不禁就想起“輕羅小扇” “清風(fēng)徐來(lái)”,于是重編之。若諸君于“仲夏苦夜短,開(kāi)軒納微涼”之際,輕搖羅扇,既可發(fā)思古之幽情,又得絲絲之清涼。則如古人云,豈不快哉?

臧新義

臧新義,字涵之,號(hào)雨園、抱玉室、深柳堂主人。中文學(xué)士、法律碩士。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,北京書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京市東城書(shū)協(xié)理事、劉藝書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)執(zhí)行秘書(shū)長(zhǎng)。

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