論清代以幕府為中心的金石著錄及金石家交際圈
——以畢沅、阮元、端方幕府為例
文/薛帥杰
中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員
浙江省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員
湖州市書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任
湖州市吳昌碩研究會(huì)副秘書長(zhǎng)
摘要
清代金石學(xué)興盛，表現(xiàn)為文人學(xué)者對(duì)金石的偏好以及對(duì)金石的大量著錄。然清代金石搜集、金石鑒藏、金石著錄并非單槍匹馬的個(gè)人所為，而是以幕府為中心的幕主、幕賓之集體所為。幕主嗜好金石，引領(lǐng)眾多幕賓金石專家一起完成對(duì)地方金石、家藏金石的校訂著錄。同時(shí)，幕賓也借此機(jī)會(huì)，搜集資料，成就自己的金石專著。正因?yàn)榇?，清代金石著錄如雨后春筍，大量涌現(xiàn)。當(dāng)然，在金石著錄中，幕主、幕賓、金石家之間相互錯(cuò)綜，共同構(gòu)成了以幕府為中心的金石家交際圈。這個(gè)交際圈完成了清代大部分金石資料的搜集、考釋、整理、著錄，從而實(shí)實(shí)在在地造就了清代金石學(xué)的輝煌。
關(guān)鍵詞
清代 幕府 金石著錄 金石家 交際圈
提及清代金石學(xué)的繁榮，學(xué)術(shù)界往往籠統(tǒng)地把功勞歸結(jié)于金石的大量出土、經(jīng)史實(shí)學(xué)的風(fēng)行等。事實(shí)上，促使清代金石學(xué)繁榮的翔實(shí)原因，在于清代幕府好士與清代幕主的金石情結(jié)。因?yàn)?，是清代幕府之幕主把他們?duì)金石的嗜好轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)金石幕賓搜集、考釋、整理地方金石、家藏金石，并最終轉(zhuǎn)化為浩如煙海的金石著錄。而大量的金石著錄正是清代金石學(xué)興盛的具體體現(xiàn)。
不僅如此，清代幕府以金石著錄為依托，把金石資料歸總幕府，把金石專家聚集幕府，為金石家研究、交流與發(fā)展搭建了一座平臺(tái)，并形成了一個(gè)巨大的金石家交際圈。
遺憾的是，學(xué)術(shù)界在談及清代金石學(xué)興盛時(shí)，很少想到幕府。顯然，這對(duì)于曾經(jīng)為金石發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的幕主、幕賓是不公平的。
清代以幕府為中心的金石著錄及金石家交際圈較多，畢沅、阮元、端方作為典型，具有很強(qiáng)的代表性。通過對(duì)他們金石事跡方方面面的考釋，可以使我們了解清代金石學(xué)興盛的另一個(gè)側(cè)面。
一、畢沅幕府金石著錄及金石家交際圈
畢沅（1730—1797），字湘蘅，號(hào)秋帆，江蘇鎮(zhèn)洋（今江蘇省太倉(cāng)市）人。歷官陜西、河南、山東巡撫，湖廣總督。畢沅一生好士，“人有一藝一長(zhǎng)，必馳幣聘請(qǐng)，唯恐不來，來則厚資給之”［1］。為此，畢沅宦跡所至，均廣聘學(xué)者、廣攬幕賓，于是“一時(shí)名儒，多招至幕府”。更甚之，畢府群賢云集，達(dá)到了“士之負(fù)岌擔(dān)簽，走其門者如鶩。片長(zhǎng)薄技周弗甄錄，海內(nèi)慕為登龍”的地步。［2］
畢沅引領(lǐng)這些幕賓順承“乾隆朝文治極盛，朝士多以學(xué)術(shù)相尚”之風(fēng)尚，“校釋古籍，續(xù)編《通鑒》”，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、金石學(xué)、地理學(xué)等方面做出了卓越的成就。［3］
就金石學(xué)而言，畢沅的主要貢獻(xiàn)是整修西安碑林，搜集著錄《關(guān)中金石記》《中州金石記》等。
《關(guān)中金石記》是畢沅在任陜西期間整修西安碑林后搜索陜西金石資源而形成的地方金石文獻(xiàn)。乾隆三十五年（1770），畢沅擢陜西按察使。乾隆三十六年（1771），畢沅擢陜西布政使。乾隆三十七年（1772），畢沅對(duì)陜西境內(nèi)的斷碑殘碣、石刻造像等，進(jìn)行尋訪、修葺、保護(hù)、記述，重修西安碑林。當(dāng)然，作為“好著書，鉛槧不離手，經(jīng)史、小學(xué)、金石、地理之學(xué)，無所不通”［4］的畢沅，自然不會(huì)把對(duì)碑刻的保護(hù)僅僅停留在整修西安碑林之低級(jí)層面。面對(duì)豐富的陜西碑刻，畢沅“每屆轍跡徑于郵亭候館中，咨詢、鈔撮、考證，披尋于殘碑碎碣之間，研索于斷簡(jiǎn)殘碣之句”［5］，最終著錄了《關(guān)中金石記》。
然所謂畢沅的《關(guān)中金石記》，并非畢沅一人之功，這部金石著作傾注了畢府金石幕賓的大量心血。孫星衍自述曰：
予始與子進(jìn)尊甫侍讀君及張舍人塤、錢刺史坫依畢中丞于關(guān)中節(jié)署，訪求古刻，中丞手著《關(guān)中金石記》，刊行于世。其后移節(jié)中州，又成金石書如在關(guān)中。［6］
子進(jìn)為畢沅幕賓嚴(yán)觀之字，子進(jìn)尊甫侍讀即嚴(yán)觀之父嚴(yán)長(zhǎng)明。嚴(yán)長(zhǎng)明（1731—1787），字冬有（一作冬友），號(hào)道甫，江蘇江寧（今江蘇省南京市江寧區(qū)）人。官至內(nèi)閣侍讀。嚴(yán)長(zhǎng)明尤好金石古刻，所藏金石文字三千卷。畢沅任陜西，嚴(yán)長(zhǎng)明居畢沅所，在畢府長(zhǎng)達(dá)十余年。畢沅讓他參與著錄《關(guān)中金石記》，可謂找對(duì)了人。嚴(yán)長(zhǎng)明作為金石專家，金石著作有《西安金石志》《知白齋金石類簽》《金石文字跋尾》《漢金石例》《五陵金石志》《石跡表》《吳興石跡表》等。
張塤（生卒不詳），字商言，號(hào)瘦銅，江蘇吳縣（今江蘇省蘇州市吳中區(qū)）人。畢沅任陜西，邀其來陜。在陜西，他經(jīng)常出入西安碑林，借閱珍品、研究碑刻、考釋題跋，更游走陜西各縣，尋碑探石。他不僅協(xié)助畢沅完成了《關(guān)中金石記》，且獨(dú)撰《張氏吉金貞石錄》《扶風(fēng)金石記》《興平金石志》等金石著作。
錢坫（1744—1806），字獻(xiàn)之，號(hào)小蘭，江蘇嘉定（今上海市嘉定區(qū)）人，錢大昕之侄。錢坫精訓(xùn)詁，明輿地，尤工小篆。錢坫在畢府，主要是“與嚴(yán)長(zhǎng)明、孫星衍、洪亮吉等校訂古書，搜羅金石”［7］。他曾協(xié)助畢沅編撰《經(jīng)訓(xùn)堂叢書》《續(xù)資治通鑒》。在《關(guān)中金石記》成稿過程中，錢坫主要負(fù)責(zé)校字工作。書成后，錢坫在書后撰跋。此外，錢坫的金石著作《朝邑縣志金石》與《關(guān)中金石記》存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)，應(yīng)該是《關(guān)中金石記》的前期成果或輔助成果。
孫星衍（1753—1818），字伯淵，號(hào)淵如，江蘇陽湖（今江蘇省常州市）人。他精研金石碑版，工篆、隸、刻印。乾隆四十五年（1780），經(jīng)錢大昕舉薦，孫星衍入西安畢沅幕府。此后，畢沅調(diào)任河南，孫氏隨從，長(zhǎng)達(dá)八年之久。在畢府，孫星衍為畢沅?？惫偶?、纂修方志、著錄金石等，期間參與了《關(guān)中金石記》與《中州金石記》的校訂、考釋。《關(guān)中金石記》成書后，孫星衍為《關(guān)中金石記》書后撰跋。此外，孫星衍還利用幕府生涯所得金石資源，參編《平津館讀碑記》與《寰宇訪碑錄》，對(duì)后世影響頗大。
據(jù)資料顯示，幕賓錢泳也參與了《關(guān)中金石記》的校訂工作。［8］《關(guān)中金石記》完稿后，一代儒宗錢大昕為之撰寫序言，更為《關(guān)中金石記》增添了厚重。
乾隆五十年（1785），畢沅調(diào)離陜西，出任河南巡撫。隨行幕賓有金石家嚴(yán)長(zhǎng)明、錢坫、孫星衍、洪亮吉等。盡管河南與陜西相比，少了西安碑林如此豐厚的金石資源，更沒有什么碑林需要畢沅去整修，然畢沅對(duì)金石的那份情結(jié)一直還在，于是“自關(guān)中移節(jié)，迄今三載，公暇搜羅金石文字，考其同異，聚而拓之，編為《中州金石記》五卷”［9］。自然，以上金石家依然參與了《中州金石記》的整理。由于嚴(yán)長(zhǎng)明、錢坫、孫星衍已在前文述及，不再重復(fù)，這里重點(diǎn)說說洪亮吉。
洪亮吉（1746—1809），宇君直，號(hào)北江，江蘇陽湖（今江蘇省常州市）人。曾授翰林院編修，任順天鄉(xiāng)試同考官、貴州學(xué)政等職。洪亮吉好游幕，曾在安徽學(xué)政朱筠、江寧太守陶易、浙江學(xué)政王杰、安徽學(xué)政劉權(quán)之、四庫(kù)館總校孫溶處做幕賓。乾隆四十七年（1782），孫星衍自關(guān)中去信致洪亮吉，信中告訴畢沅欽慕之意。于是，洪亮吉離京至陜，畢沅聞?dòng)?，倒屣相迎，第二天便延入官署。洪亮吉到畢府時(shí)，《關(guān)中金石記》已基本完工，他只能在《關(guān)中金石記》書后補(bǔ)跋，但《中州金石記》，洪亮吉是全程參與的。
除了《關(guān)中金石記》《中州金石記》，畢沅在任湖廣總督期間，還欲編《三楚金石記》。此外，畢沅由陜西調(diào)任山東巡撫后，欲與時(shí)任山東學(xué)政的阮元合作，議纂《山左金石志》。后因改調(diào)湖廣總督未能盡其事。好在，阮元接過畢沅的金石接力棒，最終完成了《山左金石志》的著錄。
表面看來，畢沅只是領(lǐng)導(dǎo)金石幕賓編著了幾本簡(jiǎn)單的“金石記”。然事實(shí)上，畢沅對(duì)金石的貢獻(xiàn)是多方面的。首先，畢沅招募眾多金石家入府，為金石家的交流提供了場(chǎng)所，并形成了以畢府為中心的金石家交際圈，關(guān)于這一點(diǎn)，可以從其金石幕賓的往來中看出大概。畢沅幕府之金石家交際圈并非局限于參編地方金石著作的嚴(yán)長(zhǎng)明、張塤、孫星衍、錢坫、錢泳、洪亮吉，而是還包括金石幕賓章學(xué)誠(chéng)、武億、汪中、徐堅(jiān)、吳泰來、楊芳燦、嚴(yán)觀等。其次，畢沅在引導(dǎo)幕賓完成指定任務(wù)的同時(shí)，也成就了幕賓自己的金石專著。其中，直接金石成果如吳泰來的《同州府志金石志》、張塤的《興平縣志金石》、錢坫的《朝邑縣志金石》、洪亮吉的《登封縣金石志》等——以上均是對(duì)陜西某一地方金石資源的整理；間接金石成果如錢泳的《寫經(jīng)樓金石目》、張塤的《張氏吉金貞石錄》、孫星衍的《寰宇訪碑錄》等——以上金石著錄不同程度地收錄了幕主或幕友的金石資源。再者，畢沅所著錄的《關(guān)中金石記》以其“征引之博，辨析之精，沿波而討，推十而合一”之新特點(diǎn)立金石著錄之“新制”，產(chǎn)生了一定得范式效應(yīng)。［10］各地幕府紛紛效仿，著錄類似的地方金石記蔚然成風(fēng)。
二、阮元幕府金石著錄及金石家交際圈
阮元（1764—1849），字伯元，號(hào)蕓臺(tái)，江蘇儀征（今江蘇省儀征市）人。乾隆五十四年（1789）進(jìn)士，歷任翰林院編修、提督山東學(xué)政、浙江巡撫、江西巡撫、兩廣總督、云貴總督等。阮元所到之處，均廣攬人才，撰述編纂，在經(jīng)學(xué)、方志、金石學(xué)、詩(shī)詞、訓(xùn)詁方面成就突出。他所著書籍多達(dá)180余種，引領(lǐng)嘉道文壇，被尊為學(xué)界泰斗。
在金石學(xué)方面，阮元繼承了畢沅的地方金石搜集與著錄思想。
（乾?。┪迨拍辏吳锓壬蠲矒嵘綎|……先生曰：‘吾老矣，且政繁，精力不及此，愿學(xué)使者為之也?！唬骸Z?！壬鞕z《關(guān)中》《中州》二志付元，且為商定條例，暨搜訪諸事。元于學(xué)署池上署‘積古齋’，列志乘圖籍，案而求之，得諸拓本千三百余件，較之《關(guān)中》《中州》多至三倍，實(shí)始為修書之舉……元以是書本與先生商訂分纂，先生蒞楚，雖羽檄紛馳，而郵筒往復(fù)，指證頗多。［11］
很明顯，《山左金石志》不僅參考了《關(guān)中金石記》《中州金石記》之編撰體例，而且在成書過程中得力于畢沅的精心指導(dǎo)。為了編好此書，不負(fù)畢沅先生厚望，阮元想盡一切辦法，籠絡(luò)金石人才，搜集金石資源，終于“得佳士百余人錄金石千余本”［12］。當(dāng)時(shí)是：
元在山左，卷牘之暇，即事考覽，引仁和朱朗齋文藻、錢塘何夢(mèng)華元錫、偃師武虛谷億、益都段赤亭松苓為助。兗、濟(jì)之間，黃小松司馬搜輯先已核備，肥城展生員文派家有聶劍光金文泰山金石志稿本，赤亭亦有益都金石志稿。并錄之，得副墨。其未見著錄者，分遣拓工四出，跋涉千里……捆載以歸……曲阜顏運(yùn)生崇椝、桂未谷馥、錢塘江秬香鳳彝、吳江陸直之繩、鉅野李退亭伊?xí)x、濟(jì)寧李鐵橋東琪等，皆雅志好古，藏獲頗富。各郡守、州牧、縣令、學(xué)博、生徒之以拓本見投欲編入錄者，亦日以聚。舊家藏弆之目錄者，如曲阜孔農(nóng)部尚任、滋陽?？丈竭\(yùn)震等，亦可得而稽……故孫淵如觀察蒞臨兗沂曹濟(jì)，其所藏鐘鼎即以入錄。［13］
以上資料詳實(shí)地記錄了《山左金石志》成書過程，阮元在《山左金石志》著錄中，充當(dāng)了總編的角色，他利用自己的職權(quán)地位與學(xué)術(shù)聲望聯(lián)絡(luò)眾多金石專家，并說服他們盡出所藏，才成就了大部頭的《山左金石志》。資料表明，幕賓朱文藻、何元錫、武億、段松苓是《山左金石志》編撰的主要負(fù)責(zé)者。
朱文藻（1735—1806），字映漘，號(hào)朗齋，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。朱文藻博古通今，于金石能親手摹寫。他曾參加阮元主持的《酋軒錄》的著錄，所著有《碑錄》《余杭碑碣志》等。
何元錫（1766—1829），字夢(mèng)華，號(hào)蜨隱，浙江錢塘（今浙江省杭州市）人。他嗜古成癖，收藏頗富，是金石專家錢大昕之弟子。何元錫隨從阮元在山東曲阜訪求漢碑、古印。阮元組織編纂了《經(jīng)籍籑詁》，任命何元錫擔(dān)任總校。阮元出任浙江，何元錫隨從前往，協(xié)助著錄《兩浙金石志》。盡管沒有自己的金石專著，但何元錫所編錢大昕《竹汀先生日記鈔三卷》，為后人了解錢大昕提供了豐富的史料，所集《丁黃印譜》（丁敬、黃易印譜），為印章保存與印章傳承提供了寶貴的資料。
武億（1745—1799），字虛谷，號(hào)授堂，河南偃師（今河南省偃師市）人。武億長(zhǎng)于考訂金石文字，所到之處，往往撰其方志，搜集金石。其金石著作有《讀史金石集目》、《金石三跋》十卷、《金石文字續(xù)跋》十四卷、《偃師金石記》四卷、《安陽金石錄》十三卷等。乾隆五十六年（1791），武億授山東博山縣知縣時(shí)，為官清廉，為民分憂。后因?yàn)椴粷M和珅親信擅闖博山而為民抱不平，結(jié)果遭告發(fā)“濫杖平人”，被撤官職。罷官后，武億以講學(xué)為生，同時(shí)潛心研究金石。1794年至1795年，武億到濟(jì)南考訂山東的金石文字，偶遇山東巡撫阮元，被阮元邀作幕賓，參與《山左金石志》著錄工作。
余于甲寅（1794）己卯（1795）間在山東獲交于偃師武君虛谷，時(shí)武君方落職居歷（濟(jì)南）……余在山左集碑本于小滄浪亭，邀武君校之。武君鉤考精博，系以跋語，余所修《山左金石志》中，考證出武君手者三之一，并記之，不敢昧君善也。［14］
這份資料不僅透露出武億被邀至阮府的經(jīng)過，而且凸現(xiàn)出武億在著錄《山左金石記》中所立下的汗馬功勞。能夠用心記錄此事，“不敢昧君善”，也突出了阮元的高風(fēng)亮節(jié)。
段松苓（1744—1800），字勁伯，一字赤亭，青州益都縣（今山東省青州市）人。段松苓收藏金石，遠(yuǎn)近聞名。著名學(xué)者翁方綱任山東督學(xué)時(shí)，偏愛金石，所搜石刻，多為段松苓提供。孫星衍舉薦段松苓為官，他迷戀金石，力辭不就。正因?yàn)榇?，段松苓被阮元選中，招之幕中，協(xié)助著錄《山左金石志》。在《山左金石志》著錄中，段松苓主要負(fù)責(zé)益都這一塊。正如武億所言：
今歲春二月，山東督學(xué)使者儀征阮公編錄此方金石遺文，屬益都段君赤亭為之搜采。君既任其事，由泰安抵濟(jì)寧，又折而南至于臨朐沂鎮(zhèn)，往返千有余里。所至披榛棘，攜拓工，手拓?cái)?shù)百紙，及獲前人所未及收者又?jǐn)?shù)十本，輦至以歸。已而，自出平日所緝鄉(xiāng)邦遺刻，錄有成書，上之阮公。［15］
可以推斷，除了《益都金石記》，段松苓的《山左金志》《山左碑目》均為《山左金石志》相關(guān)著作。
▲積古圖 清 周瓚
阮元能一呼百應(yīng)，把眾多金石家之寶藏盡收《山左金石志》，顯示了阮元金石方面的領(lǐng)袖地位與金石交際的廣泛性。
如果說《山左金石志》是在畢沅的引導(dǎo)下完稿的話，那么阮元隨后著錄的《兩浙金石志》則是他獨(dú)自之功。乾隆六十年（1795），阮元自山左移任浙江，始著手著錄《兩浙金石志》。幕賓趙魏、何元錫等人與之同行，參與了《兩浙金石志》的著錄。何元錫已在前文論及，這里主要論述趙魏。
趙魏（1746—1825），字恪生，號(hào)晉齋，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。趙魏“深于碑版之學(xué)”［16］，“博學(xué)精于隸古，尤嗜金石之學(xué)”［17］。不僅如此，趙魏嗜好收藏，其所藏商、周彝器款識(shí)及漢、唐碑本，為天下第一。在山東，趙魏曾幫助阮元校訂《山左金石志》，至浙江，阮元邀趙魏一同前往，除了幕友之情外，恐怕也考慮到趙魏的金石才能。所見者愈多，成就者愈廣。趙魏在協(xié)助阮元完成《兩浙金石志》的同時(shí)，也成就了《竹崦庵金石錄》《華山石刻表》《竹崦庵碑目》等部分篇章。
如果說《山左金石志》《兩浙金石志》是阮元綜合各方力量，對(duì)地方金石文獻(xiàn)進(jìn)行著錄的話，那么，《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》則是阮元對(duì)當(dāng)時(shí)名儒所藏三代金石器物的一次清理。當(dāng)然，阮元充當(dāng)?shù)囊廊皇钦偌鹗瘜＜?、搜聚三代遺存的角色。
友人之與余同好者，則有江侍御德量、朱右甫為弼、孫觀察星衍、趙銀臺(tái)秉沖、翁比部樹培、秦太史恩復(fù)、宋學(xué)博葆醇、錢博士坫、何夢(mèng)華元錫、江鄭堂藩、張解元廷濟(jì)等，各有藏器，各有拓本，余皆聚之，與余所自藏自拓者，集為鐘鼎款識(shí)一書……然則聚一時(shí)之彝器摹勒為書，實(shí)可使一時(shí)之器永傳不朽，即使吉金零落無存，亦可無憾矣。［18］
能籠絡(luò)以上金石專家者，恐怕也只有像阮元一樣具有身份地位的幕主。
為了更好地審釋謬誤，阮元把所搜集資料交付“嗜古金文字，且能辨識(shí)疑文，稽考古籍國(guó)邑大夫之名”的幕賓朱為弼，委托他作為該書的負(fù)責(zé)人。
畫家周瓚曾受阮元之囑繪《積古圖》，所繪三人，中坐為阮元，對(duì)坐是朱為弼，阮元后立者為其長(zhǎng)子阮長(zhǎng)生，其創(chuàng)作背景是壬戌（1802）臘日阮元邀請(qǐng)朱為弼在積古齋與其子賞鑒所藏金石文物。這幅畫充分說明阮元對(duì)朱為弼金石才能的推崇以及朱為弼在積古齋三代金石考釋中所發(fā)揮的作用。
實(shí)際上，阮元的金石之功遠(yuǎn)不止這些。阮元有自知之明，他把一生所涉金石之事總結(jié)為《金石十事記》，并把以上所論述的三件事列為前三，可見阮元對(duì)以上金石事跡之重視。然阮元明白，他的這三件金石事跡傾注了多少人的辛勤汗水。
與畢沅一樣，以阮元幕府為中心的金石著錄也形成了阮府金石交際圈，圈中之人包括金石幕賓王昶、程瑤田、朱文藻、武億、趙魏、孫星衍、陳鴻壽、高塏、朱為弼、段松苓、何元錫與友人黃小松、聶劍光、顏崇椝、桂馥、江鳳彝、陸繩、李伊?xí)x、李東琪、孔尚任、牛運(yùn)震、江德量、趙秉沖、翁樹培、秦恩復(fù)、宋葆醇、錢坫、江藩、張廷濟(jì)等。
三、端方幕府金石著錄及金石家交際圈
端方（1861—1911），字午橋，號(hào)匋齋，滿族正白旗人。歷任工部主事﹑陸軍部尚書、湖廣總督、兩江總督等職。曾赴歐美考察政治，興辦新政，并為清政府開辦警察、新式陸軍等事宜，還以侍郎銜督辦川漢、粵漢鐵路。端方承接清代前期幕府好士之風(fēng)，“晝則接賓客，見僚屬，夕則治文書”［19］，府中幕賓云集，其中就有一部分是金石專家。
端方招募金石之士，與他的金石情結(jié)息息相關(guān)。端方一生嗜好金石，到處收藏青銅器﹑石刻﹑璽印等金石實(shí)物，家藏頗豐。
金石之新出者，爭(zhēng)以歸余，其舊藏于世家右族，余亦次第收羅得之。［20］
海內(nèi)孤本、精拓、宋元以來名跡，聞風(fēng)萃漇，悉歸儲(chǔ)藏。［21］
以上是端方癡迷金石的真實(shí)寫照，然端方之好古并非僅僅是嗜好使然，更不是心血來潮、附庸風(fēng)雅。端方是懷抱保存金石、傳承文化的高度而認(rèn)識(shí)收藏的。
《隸釋》所錄，今多不存矣，而得以誦其遺文者，實(shí)賴文惠（洪適）是書。是金雖壽，反托梨棗以傳也。夫物之有聚而不能無散也，有存而不能無亡也，此數(shù)定者也。及今之存且聚，不早為圖之，將使古人之事跡、文章自吾身之泯沒，可不謂大衰乎？故吾之亟亟于此，非徒徇嗜好也，所以存古人也……金石者，情之所寄，而非情之所止也。［22］
正是心存“情之所寄，而非情之所止”之遠(yuǎn)見，端方盡出家藏，與幕賓一起鑒賞。“公事既畢，乃麇集朋儕，摩挲金石，評(píng)騭書畫，考訂碑版典籍?！保?3］然而，端方深知，要想達(dá)到真正的“非情之所止”，就必須“存古人”。而真正能存“存古人”者，莫過于把家藏整理、考證辨識(shí)，付之書籍，于是端方“以一人藏石，都錄成書”［24］。
端方堪稱以私家所藏金石事物著錄之第一人。其所收之古碑、殘經(jīng)，大都為前人所未見，后人所未錄。在端方的極力督辦下，《匋齋吉金錄》八卷、《匋齋吉金續(xù)錄》、《匋齋藏石記》、《匋齋藏印》相繼成書。
端方明白，如此富藏，整理成冊(cè)，并非自己所能，于是廣泛延請(qǐng)金石專家，輔助著錄。
撰于光緒三十四年（1908）的《匋齋吉金錄》八卷，是端方盡出家藏吉金而開編的第一本金石著錄，收錄了自商周至六朝、隋唐時(shí)期的青銅禮器﹑兵器﹑權(quán)量﹑造像等359件。宣統(tǒng)元年（1909），在此基礎(chǔ)上又作《匋齋吉金續(xù)錄》二卷附補(bǔ)遺，再收銅器88件。
在吉金著錄中，幕賓李葆恂、郝萬亮、陳慶年、黃君復(fù)、黃廷榮參與了相關(guān)工作。
李葆恂（1859—1915），字寶卿，號(hào)文石，直隸易縣（今河北省易縣）人。他而立之年即以精鑒賞名聞京城，“金石、摹刻，法書名畫，別其真贗，等差其優(yōu)劣，獨(dú)具神解”［25］。端方器重他的鑒賞才能，招入府中，延為上賓。李葆恂果然不負(fù)所望，前后為端方所藏金石書畫“題跋三百篇”。端方對(duì)其十分信任，“搜求金石，非經(jīng)守敬及義州李葆恂審定，則不敢信”［26］，更推崇其為“錢竹汀后一人也”［27］。
關(guān)于郝萬亮、黃君復(fù)，我們沒有找到相關(guān)資料。關(guān)于陳慶年，依稀發(fā)現(xiàn)一些他為端方所藏金石書畫的題跋，更多的是他與端方其他方面的往來。
黃廷榮（1879—1953），黃士陵之子。黃士陵乃端方的重要幕僚之一，黃廷榮參與《匋齋吉金錄》的著錄，應(yīng)得力于父親之引薦。黃廷榮的工作主要是發(fā)揮其繪圖才能，繪拓金石器物。
《匋齋藏石記》是另外一部專門記載端方所藏石刻實(shí)物的專輯?！秳S藏石記》四十四卷，共計(jì)628件碑刻，年代自漢至元，范圍廣于全國(guó)各地，形式不僅有古碑、造像、石經(jīng)、墓志銘，還有泉范、塔記、井欄、田券、造像記等。李祥記載曰：
光緒丁未，余以江陰繆藝風(fēng)、合肥蒯禮卿兩君，薦之兩江制府端尚書，充江楚編譯官書局幫總纂。時(shí)實(shí)無書可纂，支官錢，治私書，即《匋齋藏石記》是也?？傋氡緦偎囷L(fēng)，渠方為匋齋辨《消夏記》，論列書畫，不暇兼顧。薦臨桂況周儀領(lǐng)之。［28］
顯然，初期參與《匋齋藏石記》的有三位，即李詳、蒯光典（禮卿）、況周頤。不過，在該書編撰過程中出現(xiàn)過一出鬧劇。汪國(guó)垣（1887—1966）在《光宣以來詩(shī)壇旁記》中記錄如下：
況擇拓本無首尾及漫漶不辨字跡者，悉以屬審言。而又時(shí)時(shí)探刺釋文何若，將以抵戲送難。顧審言于王述庵、錢竹汀、阮蕓臺(tái)、翁正三、武虛谷之書，精研有素，況無以中也。況氏既負(fù)才，性復(fù)乖僻。時(shí)蒯頗右審言而詆況，每見匋齋，輒言況氏之短。一日匋齋召飲，蒯又語侵況，匋齋若不聞?wù)?。?huì)督府議裁員，況名已在被裁之列。見者僉曰：‘活該餓死?！嵊忠哉Z端，謂不直其人多矣。匋齋太息曰：‘我亦知夔笙必將餓死，但端方一日在，決不容坐視其餓死?！巳」P抹去況名，并書打油詩(shī)以慰之，有‘縱裁裁不到詞人’之句。況氏為之感泣。于是況李二氏構(gòu)怨深矣。及匋齋于宣統(tǒng)三年十月初八日被殺于資州，事聞，審言適于案頭驟睹新刻《匋齋藏石記》印本，為賦三絕以哀之……第一首言曩時(shí)在南京紅紙廊修書之事，今則因府主已逝，不勝存沒之感。第二首言己之脫略，非疏于禮數(shù)，實(shí)以況嫉忌之故，然《藏石記》固多出于己也。第三首言況氏傳端命以傲己，今則蜀魂難返，而況氏固?然尚在人間也。此一段故實(shí)，世人間有知之而不能詳，遂備記之。［29］
汪國(guó)垣的旁記折射出諸多信息：其一，李祥的金石才能及其為《匋齋藏石記》所做的巨大貢獻(xiàn)；其二，況周頤的詩(shī)才及端方對(duì)況周頤的照應(yīng)；其三，幕賓相輕、爭(zhēng)風(fēng)吃醋的幕府斗爭(zhēng)。
李詳（1859—1931），字審言，江蘇興化（今江蘇省興化市）人。他是明代狀元宰相李春芳八世孫，“揚(yáng)州學(xué)派”后期代表人物。李詳在駢文、方志、金石、目錄等方面均有顯著成就，被學(xué)人譽(yù)為“國(guó)學(xué)大師”。李祥在金石方面下過功夫，對(duì)于當(dāng)時(shí)之金石著錄也頗有研究，正所謂“昔觀王述庵侍郎《金石萃編》，悉其條理。又素習(xí)錢少詹、阮文達(dá)兩集”。對(duì)于《匋齋藏石記》，他能夠?qū)Α盁o首尾及漫漶不辨字跡者”辨疑補(bǔ)缺。他“目耗精銷于此書”，“經(jīng)余（李祥）編者，凡一百六十余種”?？梢?，“《藏石記》固多出于己（李祥）”是真真切切。也正因?yàn)榇?，李祥撰寫了《分撰匋齋臧石記釋文題記》，以示自己的金石功績(jī)。［30］
況周頤（1859—1926），原名周儀，字夔笙，號(hào)蕙風(fēng)，廣西臨桂（今廣西壯族自治區(qū)桂林市）人。他的主要成就在詞體，為晚清四大家之一，其詞與王國(guó)維齊名。在金石方面，除參與《匋齋藏石記》編撰外，也零星地為端方所藏金石書畫鑒定、題跋。此外有《萬邑西南山石刻記》問世。
盡管在《匋齋藏石記》中，繆荃孫因某種原因未能擔(dān)當(dāng)總纂，但繆荃孫在金石學(xué)方面的成就不得不提。
繆荃孫（1844—1919），字筱山，晚號(hào)藝風(fēng)老人，江蘇江陰（今江蘇省江陰市）人。曾任翰林院、國(guó)史館編修，江陰南菁書院、濟(jì)南濼源書院、江寧鐘山書院講席。他是江南圖書館和京師圖書館的創(chuàng)建者之一。在金石學(xué)方面，繆荃孫精于金石碑帖，又以收藏金石出名。年輕時(shí)，“每逢陰崖、古洞、破廟、故城，懷筆舐墨，詳悉紀(jì)錄，或手自椎拓，雖極危險(xiǎn)之境，甘之如飴”［31］。在京師，為了搜集拓片，曾“典衣質(zhì)物而悉收之”。在江寧鐘山書院，他委托江寧拓碑高手聶明山為其拓江寧、句容、溧水、太平、當(dāng)涂、潛山、桐城、常熟、松江、太倉(cāng)等各地碑刻。更甚者，為了金石，他不惜賣田買碑，重金購(gòu)得南匯沈均初家拓本三千余種。光緒三十三年（1907），繆荃孫應(yīng)兩江總督端方之聘，在南京創(chuàng)辦江南圖書館（現(xiàn)為南京圖書館古籍部），擔(dān)任總辦。其間，說服端方籌措七萬三千銀元，把日本人覬覦已久的錢塘丁丙八千卷樓的藏書四十萬卷，收入江南圖書館，避免了這批珍貴古籍流落海外的厄運(yùn)。
繆荃孫作為金石保存的守望者，自然是研究碑刻的專家?！独m(xù)碑傳集》、《藝風(fēng)堂金石文字目》十八卷、《江西金石目》、《金石錄札記》（今存碑目一卷）、《集古錄目金石目》十卷等著作，顯示了他在金石方面的卓越成就。
至于蒯光典（1857—1910），雖參與了《匋齋藏石記》的編撰，但在端方所藏金石書畫中，少見蒯光典題跋，也沒有見到其在金石方面的著錄。
此外，龔錫齡也參與了《匋齋藏石記》的跋錄工作，現(xiàn)存端方的大量碑石的題跋證明了這一點(diǎn)。端方經(jīng)常與龔錫齡等幕賓談?wù)撛摃木幾ぷ?，“良宵雅坐，時(shí)亦商榷，是非稽合同異，凡二三月輒自為一跋令錄文后，或易舊稿，或出新制，走伻授簡(jiǎn)，喘汗相屬，蓋公政事之余，勤勤著述概如此爾”［32］?！秳S藏石記》完稿后，龔錫齡為之撰序。
同樣，在端方著錄家藏金石實(shí)物的過程中，也形成了龐大的金石家交際圈，圈中之人除直接參與金石著錄的幕賓李葆恂、郝萬亮、陳慶年、黃君復(fù)、黃廷榮、李詳、蒯光典、況周頤、龔錫齡等，還包括繆荃孫、楊守敬、勞乃宣、劉師培、孫澂、黃士陵、王崇烈、楊忠羲、蔣楷、管琳等。
四、結(jié)語
從地方碑刻的搜集到家藏金石的整理，從早期的簡(jiǎn)單記錄到后來的圖文并茂，清代大部分金石著錄在以幕府為陣地、以幕主為引導(dǎo)、以幕賓為主力中完成。
當(dāng)然，清代金石著錄的幕府中心遠(yuǎn)不止畢沅、阮元、端方幕府三家。翁方綱幕府著錄的《兩漢金石記》《粵東金石略》、謝啟昆幕府著錄的《粵西金石略》、張之洞幕府著錄的《廣雅堂論金石札》、胡聘之幕府著錄的《山右石刻叢編》等等，都是清代以幕府為中心的直接金石成果。這些金石著錄或多或少都包含著幕賓的辛苦與汗水，然而因?yàn)槟毁e的特殊身份，使得這些有功之臣成了幕后英雄，鮮為人知。
實(shí)際上，清代幕主嗜好金石、收藏金石、考釋金石的結(jié)果，并非僅僅局限于幕府所編的幾本金石著作，而是為金石研究、金石交流、金石家交際圈的形成搭建了一個(gè)發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的平臺(tái)。幕主之間的金石往來、幕賓金石家的變遷，都使得這個(gè)平臺(tái)交相錯(cuò)落，充滿凝聚力。憑借這個(gè)平臺(tái)，很多金石學(xué)家搜集到了獨(dú)撰金石著作的原始資料，并最終轉(zhuǎn)化為浩如煙海的金石著作。這些著作既包括為幕主著錄地方金石而形成的相關(guān)郡縣金石志，也包括大部頭的諸如《寰宇訪碑錄》《金石萃編》等。如果這些大部頭的金石著作的作者沒有幕府的經(jīng)歷，憑借一個(gè)人或者幾個(gè)人的力量，是無論如何也不可能夠搜集到如此豐富的金石資源的，更不用說考釋這些金石了。
因此，有充足的理由說明，是清代幕府嗜好金石之風(fēng)實(shí)實(shí)在在地推動(dòng)了清代金石學(xué)的興盛，是清代幕府嗜好金石之風(fēng)成就了浩如煙海的清代金石著作，更是清代幕府把金石專家凝聚在一起，形成了清代金石家交際圈。
注釋
［1］（清）洪亮吉：《書畢宮保遺事》，《更生齋文甲集》卷四，清道光丁未（1847）重刊本。
［2］（清）史善長(zhǎng)：《弇山畢公年譜》，陳祖武選、北京圖書館出版社影印室輯《乾嘉名儒年譜》，北京圖書館出版社2006年版。
［3］徐世昌：《蘭泉學(xué)案》，《清儒學(xué)案小傳》卷九，明文書局1985年版。
［4］（清）佚名：《啁啾漫記·畢秋帆制軍軼事》，李春光纂《清代名人軼事輯覽》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2005年版。
［5］（清）畢沅：《名山》，《關(guān)中金石記》卷七，清道光丁未（1847）重刊本。
［6］（清）孫星衍：《湖北金石詩(shī)序》，嚴(yán)觀撰《湖北金石詩(shī)》，中華書局1985年版。
［7］（清）葉衍蘭、葉恭綽：《錢坫》，《清代學(xué)者像傳》第一集，上海書店出版社2001年版，第278頁(yè)。
［8］（清）胡源、（清）褚逢椿：《梅溪先生年譜》，陳祖武選、北京圖書館出版社影印室輯《乾嘉名儒年譜》，北京圖書館出版社2006年版。
［9］同［2］。
［10］（清）錢大昕：《關(guān)中金石記序》，畢沅撰《關(guān)中金石記》，中華書局1985 年版。
［11］（清）阮元：《山左金石志序》，《揅經(jīng)室集》，中華書局2006年版，第638頁(yè)。
［12］（清）阮元：《小滄浪筆談序》，《茗香詩(shī)論·小滄浪筆談》，中華書局1985年版。
［13］同［11］。
［14］（清）阮元：《武虛谷君遺事記》，《授堂遺書》，北京圖書館出版社2007年版。
［15］（清）武億：《益都金石記序》，《歷代石刻史料匯編》，北京圖書館出版社2000年版。
［16］（清）張廷濟(jì)：《清儀閣題跋》，盧輔圣主編《中國(guó)書畫全書》第十一冊(cè)，上海書畫出版社1993年版。
［17］（清）阮元：《移花日》，《定香亭筆談》卷二，中華書局1985年版。
［18］（清）阮元：《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)序》，《揅經(jīng)室集》，中華書局2006年版，第636頁(yè)。
［19］（清）端方：《匋齋藏石記序》，《續(xù)修四庫(kù)全書》史部第905冊(cè)，清宣統(tǒng)元年（1909）石印本。
［20］龔錫齡：《匋齋藏石記序》，《續(xù)修四庫(kù)全書》史部第905冊(cè)，清宣統(tǒng)元年（1909）石印本。
［21］吳慶坻：《端總督傳》，《端忠敏公奏稿》，臺(tái)北文海出版社1967年影印本。
［22］同［20］。
［23］勞乃宣：《端忠敏公奏稿序》，《桐鄉(xiāng)勞先生遺稿》卷二，1927年桐鄉(xiāng)盧氏校刊本。
［24］同上。
［25］陳三立：《義州李君墓表》，《散原精舍文集》卷十一，遼寧教育出版社1998年版，第55頁(yè)。
［26］陳衍：《楊守敬傳》，《陳石遺集》上，福建人民出版社2001年版，第558頁(yè)。
［27］同［25］。
［28］李祥：《分撰匋齋臧石記釋文題記》，《李審言文集》，江蘇古籍出版社1988年版，第1369頁(yè)。
［29］汪辟疆：《李詳與蒯光典、況周頤》，《光宣以來詩(shī)壇旁記》，遼寧教育出版社1998年版，第78頁(yè)。
［30］同［28］，第1369、1370頁(yè)。
［31］繆荃孫：《藝風(fēng)堂所藏金石文字目自序》，《藝風(fēng)堂所藏金石文字目》，清光緒三十二年（1906）刊本。
［32］宋路霞：《總督軼事》，《百年收藏：20世紀(jì)中國(guó)民間收藏風(fēng)云錄》，復(fù)旦大學(xué)出版社1999年版。
責(zé)任編輯：陳心怡、陳 濤
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