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《道德經(jīng)》：如何做到不被蠱惑人心？

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2023.06.13 天津

關(guān)注

每天寫一篇原創(chuàng)文章的第3年43天

寫作目的：幫助更多的人提升智慧

《道德經(jīng)》第十九章：

絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者以為文不足。故令有所屬，見素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無憂。

斷絕以圣人等為榜樣的教育，斷絕通過樹立名分、榮譽(yù)等條件，引導(dǎo)世人向符合某一特定社會道德標(biāo)準(zhǔn)而被稱為“圣人”的人學(xué)習(xí)的行為，人們就不會為獲得這些名分、榮譽(yù)而去投機(jī)取巧，也就不會有偽言、偽行和偽辭，人們也不會違背人性規(guī)律去做事，這樣，民眾獲得的好處才會不斷的增加。舍棄仁義之說，放下君王高高在上的仁政，放下家中父親的權(quán)威，尊重每個人的人性。世人均為上天之子，建設(shè)人人平等的社會。這樣，國中不用君王實(shí)行仁政，家中不用父親用權(quán)威壓制，民眾間會恢復(fù)真正的慈孝。如果人們放下巧詐和利欲之心，那么，那些以大偽來治國，通過巧立名分、詐設(shè)圣人榜樣、為迎合統(tǒng)治者的需要而編造人仁義慈孝等榮譽(yù)謊言的政客，也就失去了產(chǎn)生的土壤。

以上的三個方面，全是巧飾過的大偽，但我的文字并不能窮盡后世的一切違背自然規(guī)律和人性規(guī)律的大偽，因此，要讓人們知曉自己本心的需求，而不是被引導(dǎo)之后的名利追求。

所以，要讓每個人發(fā)現(xiàn)自己本心的追求，讓一切事物都還原到最本真的狀態(tài)。對世間的人和事少一些偏私之心，多一些容納共存之意，減少那些對名分、榮譽(yù)的追求，不要效仿圣人或者榜樣的行為，保持自己的本心，斷絕那些圣人榜樣之學(xué)、仁義之說、慈孝之道、忠義之行，才能免于禍患。

隨著當(dāng)今科技的發(fā)展，人們獲取信息、輸出信息的成本越來越低，方式越來越簡單。

會越來越多的出現(xiàn)各種“醒世”言論，字里行間說著世間真理，仁義道德、萬物法則。有的是真的，有的是假的。

不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，就是越來越多的人開始發(fā)表關(guān)于宇宙、能量、人性、權(quán)謀、格言、仁義禮智信類的視頻。很多人的制作過程只是寫了一個題目或者一句話，隨即用軟件自動生成了帶視頻的文字，而且制作精良。

其實(shí)呢，很多作者自己也不懂里面的內(nèi)容是什么意思，自己也不知道里面說的內(nèi)容對不對，反正是軟件自動生成的也不費(fèi)力氣，而且看起來不錯，還能獲得大量的點(diǎn)贊、評論。

所以，如果你不懂的辨別、不懂得獨(dú)立思考，你會被這些言論所震動，甚至?xí)贿@些言論洗腦。

如果發(fā)表者只是為了博眼球或者弄點(diǎn)收益，也沒什么，就怕有“大偽者”故意用這些內(nèi)容，蠱惑人們，以達(dá)到不好的目的。

舉個例子：

你以為信奉希特勒的都是傻子嗎？

并不是，很多是精英中的精英，但是他們被希特勒的思想和言論所蠱惑了，與其說蠱惑，倒不如說希特勒利用了他們“重巧智、重名利、喜榮辱”的那顆心，所以給希特勒這樣的“大偽者”制造了偽言、偽行、偽辭的機(jī)會。

如何不被“大偽者”蠱惑？

老子告訴大家，要找到自己的本心，找到本心就會少一些偏私之心，多一些容納共存之意，減少那些對名分、榮譽(yù)的追求。

如何找到自己的本心？