桃花源之夢
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?間隔 一作：隔絕)
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
我曾天真地以為，真有那樣一個美麗祥和的村子。村子里，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂，人們不知有漢，無論魏晉。世事滄桑。人事紛擾，物是人非之后，我才明白，這不過是古人一道最華麗的想象。
而我，依然不知不覺跟隨你的筆頭，想象你筆下的恬淡、寧靜、和樂的村莊。那里流水淙淙，山谷幽碧，百花爛漫，青草萋萋，樹葉莫莫，村舍儼然，寧靜樸實。
讀《桃花源記》，我總是想起這首詩：
我與誰都不爭
與誰爭我都不屑
我熱愛自然，其次是藝術(shù)
我雙手烤著生命之火取暖
火熄了，我也該走了。
這里，熨燙的是失意者的靈魂，撫慰的是苦悶者的人生，關(guān)照的是疲倦浮躁的心靈。
撐一支竹篙，向青草更青處漫溯，或許，就真得尋得了這一片寧靜的天地：沒有塵世的紛紛擾擾，勾心斗角；沒有江湖的爭爭斗斗，血雨腥風(fēng)；沒有人心的刀槍劍戟，砍殺削剁。
竹篙搖搖，碎影點點，穿越歷史的風(fēng)云，終于來到一片田園，在這離奇而真實的洞天里別居，與陶淵明對坐，狂飲酒，發(fā)長嘯，彈無弦琴，采菊東籬下，帶月荷鋤歸，再也不長恨此身非我有，因為我早已忘卻營營。
阡陌縱橫，栽桑植柳；月夜明朗，績麻紡紗。深巷煙暖，翁媼喁喁，孩童唧唧，雞犬之聲相聞。這樣逍遙自在，安樂恬靜的生活，不正是你遺世獨立，超然絕俗的情懷勾勒出的畫卷嗎？
看夠了耀武揚威、貪污腐朽官員的嘴臉；嘗夠了饑寒交迫、貧病交加的生活苦境；受夠了你爭我奪功名利祿的擠壓，桃源是夢，也是你生活的最高理想，亦是你人生歸宿的逐求。
這里人人平等，無貴賤之別，天性自然，古樸淳厚，恬淡平和，也無衣食之憂，更無紅塵煩憂。樂以忘憂，不知老之將至，一切都那樣的寧靜平和，自然舒展，心靈不受綱常名教的束縛，性靈不受禮法陳規(guī)的約束，天性自然不受陳規(guī)陋習(xí)的壓抑剪裁。
人人沉醉在這樣祥和沖淡的生活環(huán)境中。無寵無辱，看房舍前花開花落；去留無意，漫天外云卷云舒。
陶淵明也一定是受夠了現(xiàn)實生活的齷齪不堪，紅塵滾滾的煩憂驚懼，寵辱無定的喜怒擾心，人世爭斗的你來我往，悟透了人生的真諦，看清了自我的面目，看懂了人世的虛幻假象，才從心靈深處尋找這么一片明凈如月、清透如鏡的世外桃源的吧。
桃源，是無數(shù)人在明暗交替的光陰里做過的夢。多少人想學(xué)陶淵明歸田園居，隱居山谷，棄置塵世的浮沉喜樂，再也無須低眉順眼地看顧白眼青面，虛禮浮言，無須虛言假巧地地應(yīng)對人事的紛爭打斗，更不需要去應(yīng)對上司或官員的居高臨下、頤指氣使。
但蕓蕓眾生，于俗世中衣食行走，塵緣豈是說斷就斷得了，隨波逐流，人海浮沉，忙忙碌碌，塵灰滿面，只有在夜深人靜時，尋找晉人的高古曠達(dá)，隨性自然，在內(nèi)心深處筑一座桃花源，隔絕塵世，放下世間的塵心凡憂，修復(fù)自己受傷的靈魂。
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