序

花了幾天時間，看完了2019年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主的作品《貧窮的本質(zhì)》?？赐旰箢D時感覺，生活在城市，生活在中國，其實是一件相當(dāng)幸福的事情。很多時候，我們說沒有對比就沒有傷害，而這一次我可以說沒有對比就沒有幸福。

生在城市的我們是幸福的--《貧困的本質(zhì)》

書中從一個相對客觀的第三方來分析導(dǎo)致貧困的原因，而對同一個問題，引述了很多其他經(jīng)濟學(xué)家的觀點，然后作者再提出自己的新觀點?；蛟S作者是印度人的緣故，他的觀察會比其他非印度族裔經(jīng)濟學(xué)家更深入，更能從歷史、民族與文化的角度來切入問題。

然而，我猛的發(fā)現(xiàn)，作者分析出的問題，我自己身上也有，慶幸的是我高等教育的背景和城市的生活大環(huán)境，沒有讓我陷入貧困，而只不過是碌碌無為，難以改觀自己的收入水平。

陷入貧困的人是因為食不果腹嗎？

很多人對于貧困的第一反應(yīng)就是，無法解決溫飽問題。因為吃不飽，導(dǎo)致他們不能完成負(fù)荷量大的勞動，獲得有限的收入，這有限的收入讓他們無法吃飽，進入惡性循環(huán)。

有經(jīng)濟學(xué)家提出過這樣的觀點：

貧窮國家之所以貧窮，原因在于這些國家往往都?xì)夂蜓谉?、土地貧瘠、瘧疾肆虐、四周被陸地所包圍。因此，如果沒有大量的原始投資助其解決這些地方性問題，這些國家很難提高自己的生產(chǎn)力。然而，這些國家卻因為貧窮，無法支付投資回報——這就是經(jīng)濟學(xué)家們所謂的“貧窮陷阱”。除非這些問題的解決能夠落到實處，否則無論是自由市場，還是民主制，都幫不上什么大忙。外來援助之所以重要是因為，它能啟動一種良性循環(huán)，即輔助窮國在關(guān)鍵領(lǐng)域投資，從而提高其生產(chǎn)力；由此而產(chǎn)生的更高收入會帶來更多投資，收益將呈螺旋狀上升。-----《貧窮的終結(jié)》，薩克斯，紐約大學(xué)

援助的弊大于利：援助使人們停止尋找自己解決問題的方法，腐蝕地方機構(gòu)并削弱其作用，導(dǎo)致一些援助機構(gòu)形同虛設(shè)。對于貧窮國家來說，最好遵循一個簡單的原則：只要有自由市場和恰當(dāng)?shù)莫剟顧C制，人們就能自己找到解決問題的方法，避免接受外國人或自己政府的施舍。-----《在增長的迷霧中求索》及《白人的負(fù)擔(dān)》，威廉·伊斯特利，曼哈頓&《援助的死亡》，丹比薩·莫約，高盛

作者通過走訪，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“**饑餓的確存在于當(dāng)今世界，但只是人類食物分配方式的一種結(jié)果。絕對的食物匱乏并不存在，大多數(shù)人都能吃飽飯，即便在深度貧困的地方，他們很容易就能吃夠干好體力活兒所需的食物。大多數(shù)人的貧窮狀態(tài)，并非是由他們吃不飽飯造成的 **”。更重要的是，窮人常常拒絕援助者為其想出的完美計劃，因為他們不相信這些計劃會有什么效果。在他們的生活中，還有比食物更重要的東西。大量記錄顯示，發(fā)展中國家的窮人會花很多錢來置辦婚禮、嫁妝、洗禮等，這很可能是怕丟面子的結(jié)果。更甚，窮人的首要選擇顯然是，讓自己的生活少一點兒乏味，這可以是一臺電視機，也可以是一點兒特別的食品，比如一杯加糖茶，而不是考慮是不是能吃飽。

作者說，我們眼中的窮人世界，常常是一片失去機遇的土地。我們會好奇，為什么他們不把買那些東西的錢攢下來，將錢投入到真正能使他們過得更好的地方？然而，窮人會更加懷疑那些想象中的機遇，懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法，即任何值得做出的改變都要花很長時間。這也可以解釋，為什么他們只關(guān)注當(dāng)前，盡可能把日子過得愉快，在必要的場合參加慶?；顒?/strong>。

為此，我要表述一下我在畢節(jié)的見聞。為了讓當(dāng)?shù)啬芨玫陌l(fā)展農(nóng)業(yè)，我們援建了很多大棚，本地的以及廣州的大公司進駐接管，需要的僅僅是當(dāng)?shù)厝硕〞r去澆水、除草以及簡單的照料。然而，一旦村里的某家人有喪事，只要認(rèn)識他的人，都會放下手中的活參加他們的儀式，這通常要花上個10天8天，扔下了大棚中需要照料的農(nóng)作物。然而，在城市工作的很多人，為了顧及家族的影響，也不得不放下手中的工作，回去參加儀式。，所以，周圍的工廠也遇到了同樣的問題。商人們只能增加更多的自動化手段，來降低這種無法預(yù)計的工人短缺，一旦上了自動化手段，工人們的工作更少，能獲得的收入也變得更少。

關(guān)于健康，只投入治病的錢，而不愿花預(yù)防的費用

作者在對印度關(guān)于使用帶有殺蟲劑的防瘧疾蚊帳的使用調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只要有人免費得到過，他們就不愿去購買，哪怕購買這樣的蚊帳的費用比起治療瘧疾的費用是微不足道的，捐助蚊帳的公司也因此破產(chǎn)。迄今為止，疫苗仍然是人類最有效、最廉價的預(yù)防可怕的致命性疾病的方法，然而在貧困地區(qū)，他們認(rèn)為這樣的花銷是浪費錢，即便讓他們免費接種，他們也會以各種不可思議的理由拒絕。

低需求量表明，健康問題依舊難以得到根本性的解決：逃出“貧窮陷阱”的“梯子”是存在的，但并非總是放在正確的地方，而且人們似乎不知道怎樣踏上“梯子”，或者他們甚至根本不想那樣做。那么，這是否意味著，窮人不關(guān)心自己的健康？有證據(jù)顯示，結(jié)果恰恰相反。當(dāng)被問及最近一個月以來是否感到“擔(dān)心、緊張或不安”時，印度烏代布爾及南非農(nóng)村約1/4的窮人回答“是”。這一比例比美國的還要高。而且，這種壓力常常來源于人們自身或其親屬的健康（烏代布爾44%的案例）。在針對18個國家的研究數(shù)據(jù)中，很多國家的窮人會將自己手中的大部分錢花在健康上。

問題并不在于窮人為健康花了多少錢，而是他們的錢究竟花到哪兒去了。他們常常把錢花在昂貴的治療上，而不是廉價的預(yù)防。如果人們不利用廉價的預(yù)防手段來改善他們的健康，原因是否恰恰在于這些手段是廉價的？正是由于某物品是廉價的，人們便有可能認(rèn)為它沒有價值。

城市人的幸運

窮人所陷入的困境與我們其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息、信念不堅定、拖延。的確，我們并不貧窮，受過良好的教育，見多識廣，但我們與窮人的差別其實很小，因為我們的認(rèn)識比我們想象中的要少得多。

我們的真正優(yōu)勢在于，很多東西是我們在不知不覺中得到的。我們住在有自來水的房子里，不用想著每天早晨往水里加消毒劑。下水道自行運轉(zhuǎn)，我們甚至不知道是怎樣運轉(zhuǎn)的。我們大都相信醫(yī)生會盡力為我們服務(wù)，公立醫(yī)院會告訴我們該做什么，不該做什么。我們別無選擇，只能讓孩子接種疫苗（公立學(xué)校不接收未接種疫苗的孩子）。即使我們出于某種原因沒給孩子接種疫苗，他們可能也會安全無恙，因為其他所有人都接種過了。如果我們?nèi)ソ∩矸浚覀兊谋ｋU公司會獎勵我們，因為他們擔(dān)心沒有獎勵我們會不去。而且，或許最重要的是，我們大多數(shù)人都無須擔(dān)心是否有下一頓飯吃。換句話說，我們幾乎用不著自己有限的自控及決斷能力，而窮人則需要不斷運用這種能力。

我們應(yīng)該認(rèn)識到，誰也沒有那么明智、耐心或博學(xué)到能夠為自己的健康做出正確的決定。同樣，對于那些生活在富裕國家的人來說，他們周圍充滿了無形的助推力，而貧窮國家保健政策的首要目標(biāo)應(yīng)該是，讓窮人盡可能容易地獲得預(yù)防性保健，并規(guī)范病人所能享受的醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量。這恰恰就是我們生活在中國的優(yōu)勢，哪怕在異地扶貧搬遷安置點，“獲得預(yù)防性保健，并規(guī)范病人所能享受的醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量”，也是安置點各個醫(yī)院首要考慮的事情。在經(jīng)歷了今年的新冠疫情，分級醫(yī)療系統(tǒng)迅速的讓大眾接受，遇到健康的困擾首選街道衛(wèi)生院。

對于生活在安全而干凈的家中、躺在舒適沙發(fā)上的我們來說，痛斥家長式作風(fēng)的危害、告訴自己該為自己的生活負(fù)責(zé)是輕而易舉的。對于我們這些生活在富裕世界的人來說，我們目前不正是這種家長式作風(fēng)的永久受益者嗎？我們深深扎根于這一體系而渾然不覺。這個體系不僅可以將我們照顧得更好，而且我們也不需要去思考生活中的其他問題。

貧困限制的不止是人的想象，還有誠信

經(jīng)濟危機不斷涌現(xiàn)，是不是會使得窮人的生活更糟糕呢？作者發(fā)現(xiàn)，全球經(jīng)濟危機的確增加了窮人的風(fēng)險，但對于他們每天需面對的全部風(fēng)險來說，這并不算什么；對于窮人來說，事情似乎并不比往年更遭，因為他們的境況一直都很糟。

在窮人看來，每一年都過得像身處一場巨大的金融危機一樣。窮人不僅過著風(fēng)險更大的生活，而且同樣一場災(zāi)難，可能會對他們造成更大的傷害：

• 首先，對于手里本來沒有幾個錢的人來說，削減消費是極為痛苦的
• 其次，當(dāng)今天收入與未來收入之間的關(guān)系呈S形時，與目前的不愉快相比，一場災(zāi)難對于窮人的影響或許會更糟

面對風(fēng)險（不僅包括收入風(fēng)險，還有死亡或疾病的風(fēng)險）會使我們?yōu)榇藫?dān)憂，而擔(dān)憂會給我們帶來壓力，產(chǎn)生抑郁情緒。在窮人當(dāng)中，抑郁的癥狀更為普遍。我們在感到壓力時更難集中注意力，這可能會降低我們的效率。尤其值得注意的是，貧窮與身體所分泌的皮質(zhì)醇水平密切相關(guān)，因為皮質(zhì)醇水平標(biāo)志著壓力的大小，皮質(zhì)醇會直接損害人的認(rèn)知及決策能力。

這就是貧窮限制了我們想象和勇氣的科學(xué)依據(jù)，不僅僅是那些窮人，我也是。

窮人怎樣應(yīng)付這些風(fēng)險呢？在面臨工資或收入下降時，窮人的一個自然反應(yīng)就是，增加工作量。然而，這有時是一種自欺欺人的做法。如果在時局不好時（例如一場旱災(zāi)或成本價格上漲），所有的窮人都想增加自己的工作量，他們會相互競爭，導(dǎo)致工資水平進一步下降。很多窮人都身兼數(shù)職，但這同樣是缺乏效率的；如果不夠?qū)I(yè)的話，他們很難成為任何一個領(lǐng)域的專家。關(guān)于應(yīng)對風(fēng)險與專業(yè)化能力的分析，我的觸動很大，這也是自己當(dāng)下高不成低不就困獸局面的根源，找到一個專業(yè)，深耕細(xì)作，不要光想，得下手去干。

窮人是保險公司不待見的對象，原因有三：

• 很難對保險公司進行有效管理，也很難對被保險人實行監(jiān)督。在衛(wèi)生保健服務(wù)管理不善的國家，任何人都能以“醫(yī)生”的身份開家藥店，為門診病人提供基于報銷制度的醫(yī)療保險，這似乎是他們走向破產(chǎn)的第一步。
• 另一個問題是“逆向選擇”。如果保險是非強制性的，那些知道自己將來可能會出問題的人，參保的概率或許更大。然而，如果保險公司并不能確定人們是否因目前需要而參保，他們所能做的只有提高每個人的投保費。不過，更高的費用會使事情變得更糟，因為這會趕走那些覺得自己將來可能不需要保險的人。這樣一來，問題就變得更嚴(yán)重了。
• 第三個問題是明目張膽的欺詐行為：怎樣防止醫(yī)院給保險公司提供大量虛假索賠證明，或收取病人不必要的醫(yī)療費？

這就是道德風(fēng)險：一旦人們知道自己無須承擔(dān)全部后果，他們就可能會改變其行為（不那么認(rèn)真耕種、在醫(yī)療方面花更多的錢等）。一旦誠信與契約出了問題，交易成本就會增加，金融業(yè)必然就會受到抑制，這或許也是畢節(jié)當(dāng)?shù)亟鹑跇I(yè)不發(fā)達(dá)的一個重要原因。由于交易成本難以降低，使得生活成本必然增加，生活成本的增加再次導(dǎo)致了剩余可支配的收入減少，生活就難以得到改善，市場提供的服務(wù)也得不到改善。

貧窮容易讓人失去奮斗的動力

這句話違背我們?nèi)粘ＵJ(rèn)識，卻讓我深有感悟。我們一直奉行的是窮則變、變則通、通則久，窮則思變。然而，事實上，很大一部分的窮人，是無法跳出窮困的怪圈。原因有二，一個是思想不積極，一個是南墻撞太多。不要以為只有窮人才有這樣的想法，很多在溫水里煮著的青蛙，也是這樣的，只不過大環(huán)境不一樣，運氣好而已。

上個月我在梳理我在東北、西南生活的異同的時候，我就發(fā)現(xiàn)他們并不羨慕北上廣深的生活，并沒有把它作為自己追逐的目標(biāo)，或許是生活相差太大太遙遠(yuǎn)，也沒見過太多專業(yè)化的人和事物。沒有一個積極的想法，不要說畢節(jié)的人，哪怕是在北上廣的人，也會遭遇自己的“敦刻爾克”。城市是一個大的非線性動力學(xué)系統(tǒng)，有自己的規(guī)律，蝴蝶效應(yīng)與黑天鵝是一定會出現(xiàn)的，但是希望通過控制一兩個或有限的變量就能達(dá)到預(yù)期的效果，從數(shù)學(xué)上就可以告訴你，這是不可能的。恬不知恥的說，我算是和大經(jīng)濟學(xué)家想到一塊去了。

思想不積極

作者發(fā)現(xiàn)：對于人們來說，用長遠(yuǎn)的眼光來看問題時可能需要具備一種穩(wěn)定感。至于那些看不到自己未來生活質(zhì)量有所提高的人，他們可能總是不愿繼續(xù)努力，其生活水平也難以得到提高。很多家長認(rèn)為（或是誤以為），教育所帶來的好處呈S型曲線。這就意味著，如果他們認(rèn)為自己不能持續(xù)投資的話，那么這種教育投資對于他們來說就毫無意義。如果他們懷疑自己將來承擔(dān)孩子學(xué)費的能力——比如他們覺得自己的生意可能會虧損——那么他們就可能認(rèn)為，這種投資根本不值得一試。

誘惑是生理需求（性、糖、脂肪類食品、煙等）的表現(xiàn)。由于自我控制很難實現(xiàn)，自覺的決策者們會采取其他行動，減少自己將來受到誘惑的可能性。一個明確的策略就是，不存那么多的錢，因為我們知道，明天我們就會把錢花掉：可能我們今天就經(jīng)不住誘惑，這種關(guān)于誘惑的邏輯對于窮人或富人都一樣，但后果對于窮人來說或許更為嚴(yán)重。

對于窮人來說，存錢的吸引力更小，因為在他們看來，目標(biāo)太遙遠(yuǎn)了，而且他們知道一路上會遇到很多誘惑。不過，如果不存錢，他們會一直窮下去。當(dāng)你想要的一切看上去都很遙遠(yuǎn)時，你很難感受到動力。將目標(biāo)設(shè)置得更近一些，或許是窮人實現(xiàn)這些目標(biāo)的有效方式。

這算是自己對自己的告誡。

南墻撞多了

有很多窮人，包括我自己，一直都覺得，我們很努力，但是為什么生活一直不見改變呢？作者說，很多窮人無法擺脫貧困，有兩個潛在的原因：

• 第一，雖然很多窮人都在經(jīng)營著生意，但他們經(jīng)營的都是一些小生意；
• 第二，在大多數(shù)情況下，這些小生意賺不了多少錢。

窮人經(jīng)營的生意只能產(chǎn)生較低的利潤，這也說明了為什么小額信貸似乎很難徹底改變他們的生活。如果窮人經(jīng)營的生意都不賺錢，那么給他們提供一筆做生意的貸款根本不能改善他們的生存狀況。

窮人和他們所做生意的矛盾之處是：他們精力充沛，擁有豐富的資源，而且努力地做著白手起家的生意。但他們的大部分精力都花在了很小的生意上，而且他們同周圍很多其他人都在做著相同的生意。結(jié)果，他們失去了過上一種富裕生活的機會。

好工作--所有的窮人都希望孩子變成公務(wù)員

作者在對全球窮人展開的調(diào)查中，問了一個問題：“你對自己孩子的期望是什么？”結(jié)果令人震驚。無論我們在哪兒提出這個問題，窮人最常見的夢想就是，他們的孩子能夠成為政府職員。對于政府工作的特別強調(diào)表明窮人對于穩(wěn)定的一種向往，因為這類工作雖然不那么激動人心，但一般都非常穩(wěn)定。而且，實際上，工作穩(wěn)定似乎是中產(chǎn)階級與窮人之間的一個界限。

一份穩(wěn)固的收入可以對未來的支出作更多貢獻，而且也使現(xiàn)在的借款變得更容易、更廉價。一份好工作非常重要，因為好工作是穩(wěn)定的、工資可觀的工作，它能夠賦予人們足夠的心理空間，讓人們?nèi)プ鲋挟a(chǎn)階級擅長做的事情。這種觀點常常會受到經(jīng)濟學(xué)家們的反對。他們認(rèn)為，好工作可能是代價很高的工作，也就是較為少見的工作。不過，如果好工作意味著，孩子們生長在一個良好的環(huán)境中，可以充分挖掘他們的潛能，那么或許值得減少這類工作的數(shù)量。

管理環(huán)境對于創(chuàng)造工作機會來說也很重要：勞動法對于安全保障工作起著重要的作用，但如果勞動法過于嚴(yán)格，導(dǎo)致沒人敢雇用員工，那么就會產(chǎn)生一定的反作用。

結(jié)語

貧窮一定會限制我們的想象，破除這個怪圈，我們一定得敢想。擺脫貧困，首先要擺脫導(dǎo)致貧困的思維。雖然我們不一定身處在惡劣的環(huán)境，但是不改變思維，終究會遇到自己的“敦刻爾克”時刻。

不然，人生的至暗時刻，你如何度過？