克己復(fù)禮
顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮爲(wèi)仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。爲(wèi)仁由己，而由人乎哉？”《論語·顏淵篇12.1》
（本節(jié)全文為：顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮爲(wèi)仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。爲(wèi)仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！保?/span>
人生欲望強盛，
必須克制才行；
一日復(fù)歸禮治，
天下即可大同；
希望諸君加油，
努力自覺行動。
行為準(zhǔn)則
顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?/span>《論語·顏淵篇12.1》（本節(jié)全文同上）
禮是行為準(zhǔn)則，
做人需要切合；
非禮不要去看，
聽到捂著耳朵，
非禮也不能說，
那些破事別做，
規(guī)范自己行為，
達(dá)到模范仁德。
己所不欲勿施于人
仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語矣。”《論語·顏淵篇12.2》
工作小心謹(jǐn)慎，
待人誠懇熱心；
自己討厭之事，
不要強加于人；
大家和平共處，
愉悅沒有怨恨。
為之難，說著慢
司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也訒?！痹唬骸捌溲砸灿?，斯謂之仁已乎？”子曰：“爲(wèi)之難，言之得無訒乎？”《論語·顏淵篇12.3》
說話很慢，
為啥會慢？
因為仁德，
需要承擔(dān)！
說話慢了，
就能承擔(dān)？
仁德厚重，
實施艱難，
慢慢道來，
鼎力實現(xiàn)。
內(nèi)省不疚
司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”《論語·顏淵篇12.4》
若想不憂不懼，
就要問心無愧；
但凡做到這點，
人間難能可貴。
死生有命，富貴在天
子夏曰：商聞之矣：死生有命，富貴在天。《論語·顏淵篇12.5》
（本節(jié)全文為：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡?！弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻?，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也？”）
人生年年，
歲月變幻；
活著就好，
順應(yīng)自然；
生死有命，
富貴在天；
不要多想，
以免生煩。
四海之內(nèi)皆兄弟
子夏曰：君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也——君子何患乎無兄弟也？《論語·顏淵篇12.5》（本節(jié)全文同上）
尊敬彼此人情在，
恭謹(jǐn)有禮花正開；
何患前程無知己，
兄弟友誼連四海。
民無信國不立
子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?/span>《論語·顏淵篇12.7》
吃有糧，
固國防；
老百姓，
有指望；
民意在，
國家強；
靠信心，
國不亡。
文猶質(zhì)也
棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文爲(wèi)？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈A猶犬羊之鞟?！?/span>《論語·顏淵篇12.8》
本質(zhì)很重要，
還需看外表；
貨賣一張皮，
形象要弄好。
和諧靠秩序
齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬?/span>“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”《論語·顏淵篇12.11》
社會和諧靠秩序，
干啥就該干啥去；
找準(zhǔn)位置做對人，
粉墨登場演大劇。
要勤政
子張問政。子曰：“居之無倦，行之以忠?！?/span>《論語·顏淵篇12.14》
當(dāng)官要勤政，
不能像懶蟲；
執(zhí)行別走樣，
靠得是個忠。
君子成人之美
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”《論語·顏淵篇12.16》
遇見好事搭個手，
咱們都是好朋友；
看到壞事踹一腳，
讓丫當(dāng)眾就出丑。
政者正也
季康子問政于孔子?？鬃訉υ唬?/span>”政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”《論語·顏淵篇12.17》
上梁正了下難歪，
看看誰敢胡亂來；
逮著現(xiàn)行就處分，
開除黨籍少禍害。
君子之德風(fēng)
季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道何如？”孔子對曰：“子爲(wèi)政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。”《論語·顏淵篇12.19》
殺人沒有用，
不如吹大風(fēng)；
風(fēng)到烏云散，
滿地霧霾凈。
崇德、修慝、辨惑 各一首
樊遲從游于舞雩之下，曰：“敢問崇德，修慝（音：特；意：奸邪的念頭），辨惑?！弊釉唬骸吧圃諉?！先事后得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非修慝與？一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”《論語·顏淵篇12.21》
崇德
先勞動后獲得，
這就叫有品德；
不干活去拿錢，
這德行真太惡。
修慝
欲除無形怨恨，
只需批判自身；
多說我家不好，
能除他人怒嗔。
辨惑
一時惱怒在胸，
引發(fā)極大沖動；
頓時忘記一切，
這就是糊涂蟲。
愛人知人
樊遲問仁。子曰：“愛人?！眴栔Ｗ釉唬骸爸??！狈t未達(dá)。子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直?！狈t退，見子夏曰：“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知，子曰，'舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，選于衆(zhòng)，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于衆(zhòng)，舉伊尹，不仁者遠(yuǎn)矣?！?/span>《論語·顏淵篇12.22》
一愛天下醉，
知人無上美；
正氣法力大，
邪風(fēng)無處吹。
不可則止
子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！?/span>《論語·顏淵篇12.23》
朋友誠可貴，
愛他嘴就碎；
人家不愛聽，
笑著咱后退。
以文會友
曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！?/span>《論語·顏淵篇12.24》
以文會友多點贊，
朋友圈里少添亂；
看了總會有收獲，
水平也能長一線。
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