【對(duì)句相對(duì)，鄰句相粘，首尾相應(yīng)】

        律詩(shī)每一聯(lián)為兩句，同一聯(lián)的上句與下句稱(chēng)為對(duì)句，上一聯(lián)的下句與下一聯(lián)的上句稱(chēng)為鄰句，對(duì)句相反：指同一聯(lián)上下句平仄相反，如上句是平平仄仄平，下句為仄仄平平仄，鄰句相粘：指上一聯(lián)的下句起句平仄，與下一聯(lián)的上句起句平仄相同，如山居秋暝第二聯(lián)的下句天氣晚來(lái)秋，是仄仄仄平平，仄仄起，則第三聯(lián)的上句明月松間照，應(yīng)也是平平起，所以是仄仄仄平平，但是因?yàn)榫淠_必須以仄聲收，便變成了頭粘腳不粘，是仄仄平平仄。首末相應(yīng)：首句平仄與末句平仄相同，如山居秋暝首句空山新雨后，平平仄仄仄，末句王孫自可留，平平仄仄仄。

【失對(duì)與失粘】

        要檢查一首近體詩(shī)是否遵循粘對(duì)，一般看其偶數(shù)字和最后一字即可，如果對(duì)句不對(duì)，叫失對(duì)；如果鄰句不粘，叫失粘，失對(duì)和失粘都是近體詩(shī)的大忌。

【孤平】

        除了韻腳，整句只有一個(gè)平聲字，這叫“孤平”，是近體詩(shī)的大忌，但這是專(zhuān)指平收句（也就是押韻句）而言的，如果是仄收句，即使整句只有一個(gè)平聲字，也不算犯孤平，至多算是拗句。

【拗句】

        救了孤平的句子，叫作拗句。

【拗救】

        先用了拗（不合律），再救一下，合起來(lái)就叫拗救，如果我們?cè)凇耙蝗濉边@些可靈活處理的地方，該用平聲字而用了仄聲字（或該用仄聲字而用了平聲字），那么往往就要在本句或?qū)溥m當(dāng)?shù)牡胤桨沿坡曌指挠闷铰曌郑ɑ虬哑铰曌指挠秘坡曌郑员３忠宦?lián)之中平、仄數(shù)量的平衡。

【三平調(diào)】

        在句尾連續(xù)出現(xiàn)了三個(gè)平聲，叫做“三平調(diào)”，這是古體詩(shī)專(zhuān)用的形式，做近體詩(shī)時(shí)必須盡量避免，而且無(wú)法補(bǔ)救，三平調(diào)有兩種情況：

1、五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平聲字，成了，仄仄平平平，就犯了三平調(diào)。

2、七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平聲，否則也成了三平調(diào)。

【工對(duì)】

        對(duì)仗的兩句詞性要相對(duì)，象這樣的對(duì)仗，叫做工對(duì)。

【借對(duì)】

        有一些對(duì)仗，是借用了同音字形成工對(duì)，叫做借對(duì)。

【流水對(duì)】

        一聯(lián)之中對(duì)仗的上下兩句，一般內(nèi)容不同或相反。但有時(shí)上下句有相承關(guān)系，講的是同一件事，下句承接上句而來(lái)，兩句實(shí)際是一句，這稱(chēng)為“流水對(duì)”。

【合掌】

        一聯(lián)之中對(duì)仗的上下兩句，一般內(nèi)容不同或相反，如果兩句完全同義或基本同義，叫作“合掌”，是作詩(shī)的大忌。

【詩(shī)韻】

        指作詩(shī)所押的韻或所依據(jù)的韻書(shū)，隋時(shí)陸法言著《切韻》，共分206韻部，分部太細(xì)，不便押韻。唐初規(guī)定相近的韻可以同用。南宋時(shí)，平水人劉淵編《壬子新刊禮部韻略》，把同用的韻合并為107韻，后人又減為106韻，并稱(chēng)為平水韻，這便是沿用至今的詩(shī)韻。唐代實(shí)際所用的韻部，和平水韻所編大致相同。

【葉韻】

        一作'諧韻'、'協(xié)韻'。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)，有些韻字如讀本音，便與同詩(shī)其他韻腳不和，須改讀某音，以協(xié)調(diào)聲韻，故稱(chēng)。南北朝有些學(xué)者按當(dāng)時(shí)語(yǔ)音讀《詩(shī)經(jīng)》，感到好多詩(shī)句韻不和諧，便將作品中某些字臨時(shí)改讀某音。明陳第始用語(yǔ)音演變的原理，認(rèn)為所謂葉韻的音是古代本音，讀古音就能諧韻，不應(yīng)隨意改讀。

【押韻】

        押韻（也叫壓韻、葉韻），就是把相同韻部的字放在規(guī)定的位置上。

【韻部】

        將相同韻母的字歸納到一類(lèi)，這種類(lèi)別即為韻部，一韻部?jī)?nèi)的字都為同韻字。

【唱和】

        作“唱酬”、“酬唱”，謂作詩(shī)與別人相酬和，大致有以下幾種方式：１.和詩(shī)，只作詩(shī)酬和，不用被和詩(shī)原韻；2.依韻，亦稱(chēng)同韻，和詩(shī)與被和詩(shī)同屬一韻，但不必用其原字；3.用韻，即用原詩(shī)韻的字而不必順其次序；4.次序，亦稱(chēng)步韻，即用其原韻原字，且先后次序都須相同。

【依韻】

        即用與原詩(shī)同一韻部的字，但不必用其原字。

【用韻】

        使用原詩(shī)中的韻字，但不必依照其次序。

【次韻】

        又稱(chēng)步韻，即用原詩(shī)相同的韻字，且前后次序都必須相同，這是最常見(jiàn)的一種方式。

【出韻】

        古人寫(xiě)詩(shī)多依官韻，而許多我們認(rèn)為是同韻的字在官韻中被分別列入不同的韻部之中，如“冬”與“東”之類(lèi)，如果在同一首詩(shī)中相押，即為出韻。

【重韻】

        即同一個(gè)韻字在一首詩(shī)的韻腳里重復(fù)出現(xiàn)，此乃大忌。

【通韻】

        古體詩(shī)的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如一東和二冬、四支和五微，混在一起通用，稱(chēng)為通韻。

【換韻】

        亦稱(chēng)“轉(zhuǎn)韻”。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)，除律詩(shī)、絕句不得換韻外，古體詩(shī)尤其是長(zhǎng)篇古體詩(shī)，換韻較自由，既不限平聲韻、仄聲韻，也不限于鄰韻，轉(zhuǎn)韻時(shí)往往在換韻那一聯(lián)的出句先轉(zhuǎn)，接著聯(lián)末韻腳跟著轉(zhuǎn)。

【窄韻】

        一個(gè)韻部的字?jǐn)?shù)很少，稱(chēng)為窄韻、險(xiǎn)韻。

【分韻】

        舊時(shí)作詩(shī)方式之一，指作詩(shī)時(shí)先規(guī)定若干字為韻，各人分拈韻字，依韻作詩(shī)，叫做“分韻”，一稱(chēng)“賦韻”。古代詩(shī)人聯(lián)句時(shí)多用之，后來(lái)并不限于聯(lián)句，居易《花樓望雪命宴賦詩(shī)》：“素壁聯(lián)題分韻句，紅爐巡飲暖寒杯?！?/span>

【分題】

        舊時(shí)作詩(shī)方式之一，若干人相聚，分找題目以賦詩(shī)，稱(chēng)分題，亦稱(chēng)探題，大抵以各物為題，共賦一事，宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)體》：“古人分題，或各賦一物，如云送某人分題得物也。”分題有時(shí)分韻，但不限制。

【進(jìn)退格】

        亦稱(chēng)“進(jìn)退韻”。詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)，鄰韻通押特殊格式的一種，宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)體》：“有轆轤韻者，雙出雙入，進(jìn)退韻者，一進(jìn)一退。”魏慶之《詩(shī)人玉屑》引《緗素雜記》說(shuō)，唐代鄭谷與僧齊己、黃損等共定今體詩(shī)格云：“凡詩(shī)用韻有數(shù)格：一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進(jìn)退?！边M(jìn)退格是兩韻間押，即第二、第六句用甲韻，第四、第八則用與甲韻可通的乙韻，如“寒”、“刪”或“魚(yú)”、“虞”等，一進(jìn)一退，相間押韻，故稱(chēng)。

【轆轤格】

        亦稱(chēng)“轆轤韻”，詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)，與進(jìn)退格同為用韻的一格，轆轤韻者，雙出雙入，即律詩(shī)第二、第四句用甲韻，第六、第八句用與甲韻可通的乙韻，如先用“七虞”，后用“六魚(yú)”等，雙出雙入，此起彼落，有似轆轤，故稱(chēng)。

【葫蘆格】

        亦稱(chēng)“葫蘆韻”，詩(shī)韻術(shù)語(yǔ)，與進(jìn)退格同為用韻的一格，葫蘆韻者，先二后四，如“東”、“冬”通押，先二韻“東”，后四韻“冬”，先小后大，有似葫蘆，故稱(chēng)。

【唱和】

        作“唱酬”、“酬唱”，謂作詩(shī)與別人相酬和，大致有以下幾種方式：1.和詩(shī)，只作詩(shī)酬和，不用被和詩(shī)原韻；2.依韻，亦稱(chēng)同韻，和詩(shī)與被和詩(shī)同屬一韻，但不必用其原字；3.用韻，即用原詩(shī)韻的字而不必順其次序；4.次序，亦稱(chēng)步韻，即用其原韻原字，且先后次序都須相同。

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