摘要：依據(jù)太極拳的相關(guān)文獻(xiàn)和實(shí)踐體會(huì)，從陰陽(yáng)、經(jīng)絡(luò)、五行、氣血等角度，以及調(diào)節(jié)情志、調(diào)節(jié)呼吸、形神兼修等層面探討中醫(yī)養(yǎng)生原理，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和升華太極拳的養(yǎng)生保健價(jià)值。
“養(yǎng)生”一詞，據(jù)查最早見諸《莊子》內(nèi)篇?！秴问洗呵铩す?jié)喪》也有明確記載：“知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也。”養(yǎng)，即護(hù)養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)；生，即生命、生存。養(yǎng)生，當(dāng)指有意識(shí)的身心護(hù)養(yǎng)活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生理論植根于中華傳統(tǒng)文化的沃土，在其發(fā)生、發(fā)展過程中受到道、儒、釋諸家影響，形成了獨(dú)具特色的中華養(yǎng)生文化。太極拳將中醫(yī)養(yǎng)生原理融于實(shí)踐，具有重要的養(yǎng)生保健價(jià)值。
一、太極拳養(yǎng)生理論溯源
“太極”其名，取諸《易·系辭》：“易有太極，是生兩儀。”其認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由對(duì)立統(tǒng)一的陰陽(yáng)所組成。其動(dòng)而生陽(yáng)，靜而生陰，陰陽(yáng)二氣，互為其根，消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化，不斷運(yùn)動(dòng)。
明末清初河南溫縣陳玉廷以此為基礎(chǔ)，繼承和發(fā)展了明代戚繼光的《拳經(jīng)三十二勢(shì)》，結(jié)合《黃庭經(jīng)》中道家“噓吸廬外，出入丹田”的導(dǎo)引、吐納方法，推陳出新，創(chuàng)造了太極拳。太極拳的形體動(dòng)作以圓為本，一招一式均以各種圓弧動(dòng)作組成，連綿不斷，動(dòng)靜相隨，變化無(wú)窮；在體內(nèi)則以意領(lǐng)氣，運(yùn)以周身，如環(huán)無(wú)端，周而復(fù)始?？梢娪锰珮O哲理指導(dǎo)拳路，其拳路構(gòu)成太極圖形，拳形為太極，拳意也為太極，動(dòng)靜和諧達(dá)到陰平陽(yáng)秘的狀態(tài)，使生命保持旺盛的活力，正是太極拳命名的含義所在。
太極拳理論的發(fā)展豐富了中華養(yǎng)生的內(nèi)容，太極拳“上虛下實(shí)”的練法中包含著步法的鍛煉。武禹襄在《打手要言》中將步法形象地總結(jié)為“邁步如臨淵”和“邁步如貓行”，認(rèn)為太極拳運(yùn)動(dòng)“其根在腳”，與佛家、道家的養(yǎng)生格言有著異曲同工之妙?！赌Φ美召ふ摗分姓f，“比丘徑行時(shí)，不得搖身行”，“不得大低頭”，“當(dāng)正直行”；《備急千金要方·養(yǎng)性》中則說要“行作鵝王步”，要求像鵝踱步，腳不交叉，頸項(xiàng)昂起，目視前方。太極拳在其特殊的行步規(guī)律下，發(fā)展了養(yǎng)生理論并介入人們的生活，指導(dǎo)著人們的養(yǎng)生活動(dòng)。
二、太極拳養(yǎng)生原理探索
太極拳是以中醫(yī)陰陽(yáng)、經(jīng)絡(luò)、五行、氣血等為理論基礎(chǔ)所形成的自成系統(tǒng)的訓(xùn)練原理和鍛煉方法。
《素問·生氣通天論》謂：“凡陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固，兩者不和，若春無(wú)秋，若冬無(wú)夏……陰平陽(yáng)秘，精神乃治。”強(qiáng)調(diào)“保持陰陽(yáng)平衡”是人體健康無(wú)疾的關(guān)鍵。太極拳有著以動(dòng)靜為機(jī)、陰陽(yáng)為母的行拳規(guī)律。從拳勢(shì)看，兩手臂同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，分之為陰陽(yáng)，合之為整體，如練手揮琵琶動(dòng)作時(shí)，右手收回為“合”，肘以下向外為“開”，這是“合中有開”；右手再做半個(gè)圈向外為“開”，肘以下向內(nèi)為“合”，這是“開中有合”。其正包含“陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中存陰”之意，故有“拳起于易，現(xiàn)成于醫(yī)”、“拳名太極，實(shí)無(wú)極自然之運(yùn)行，陰陽(yáng)自然之開合命名也”。
經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的合稱，“外絡(luò)于肢節(jié)，內(nèi)屬于臟腑”, 是人體氣血運(yùn)行的通路。太極拳將經(jīng)絡(luò)學(xué)說應(yīng)用于其拳理之中。如練太極拳時(shí) , 需舌尖輕抵上顎 , 可交通督任二脈 , 還可刺激金津、玉液二穴 , 使其分泌足夠的津液 , 以滋潤(rùn)口腔。頭部姿勢(shì)要求“虛領(lǐng)頂勁”, 百會(huì)穴輕輕上提且與會(huì)陰穴保持垂直 , 可使督任二脈之氣相貫通。太極拳強(qiáng)調(diào)身型猶如一張弓 , 身弓以腰為弓把 , 始終以意貫注于命門穴。大椎穴與長(zhǎng)強(qiáng)穴為弓梢 , 上下對(duì)稱。這些例證足以證實(shí)經(jīng)絡(luò)學(xué)說在太極拳拳理中的重要性。
太極拳十三勢(shì)中的八法掤、捋、擠、按、采、列、肘、靠與五行是相對(duì)應(yīng)的，如：掤—五行屬水對(duì)應(yīng)腎經(jīng)；捋—五行屬火對(duì)應(yīng)心經(jīng)；擠—五行屬木對(duì)應(yīng)肝經(jīng)；按—五行屬金對(duì)應(yīng)肺經(jīng)；采—五行屬金對(duì)應(yīng)大腸經(jīng)；列—五行屬土對(duì)應(yīng)脾經(jīng)；肘—五行屬土對(duì)應(yīng)胃經(jīng)；靠—五行屬木對(duì)應(yīng)膽經(jīng)。太極拳上肢動(dòng)作通過兩臂和兩腕的旋轉(zhuǎn)、纏繞、折疊，可對(duì)上肢的三陰、三陽(yáng)經(jīng)有一定的刺激，對(duì)強(qiáng)心益肺有良好的作用。而下肢動(dòng)作通過腿的旋擰、繃、勾則可對(duì)脾經(jīng)、胃經(jīng)和腎經(jīng)起到良好的調(diào)節(jié)作用。
從養(yǎng)生學(xué)而言，“氣”為生命之本源，是構(gòu)成和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。氣為血帥，血為氣母。氣為陽(yáng)，血為陰，氣與血有陰陽(yáng)相隨、互為資生、互為依存。太極拳技法要求頭似頂懸、氣沉丹田、沉肩墜肘、尾閭中正、虛實(shí)分明、上下相隨、內(nèi)外兼練。久而久之，打通任脈、督脈、帶脈，由此而使氣血暢通無(wú)阻，令血液粘滯性降低，避免出現(xiàn)氣滯、瘀血現(xiàn)象。另有文獻(xiàn)報(bào)道指出長(zhǎng)期堅(jiān)持太極拳鍛煉可有效調(diào)節(jié)血壓。
由此看來(lái)，根據(jù)中醫(yī)陰陽(yáng)、經(jīng)絡(luò)、五行和氣血學(xué)說，并結(jié)合導(dǎo)引吐納養(yǎng)生術(shù)發(fā)展起來(lái)的太極拳運(yùn)動(dòng)，能充分體現(xiàn)中醫(yī)養(yǎng)生文化的要義。通過長(zhǎng)年系統(tǒng)的習(xí)練，可使陰陽(yáng)、臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血之間協(xié)調(diào)平和，使體內(nèi)精足、氣暢、神旺，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
三、太極拳養(yǎng)生保健作用
1. 太極拳可以調(diào)節(jié)情志
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為情志不僅是生命存在的根本標(biāo)志，還與人的健康相關(guān)。所謂“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)”（《素問·上古天真論》），指出了“靜以養(yǎng)神”的重要性。太極拳運(yùn)動(dòng)作為一種解壓方式，主張靜心用意，講求清凈無(wú)為，摒棄急功近利等種種雜念。所謂“意到身隨”的習(xí)練要求，通過意念引導(dǎo)阻斷不良情緒對(duì)氣血的干擾，起到身心愉悅、氣定神閑的作用。長(zhǎng)期練習(xí)，可以改變暴躁、焦慮、抑郁的性格，使人豁達(dá)樂觀，積極向上。
2. 太極拳可以形神兼修
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)推崇的最高境界是形神共養(yǎng)。太極拳的形神兼修、動(dòng)靜結(jié)合，主要表現(xiàn)為在外主動(dòng)而養(yǎng)形，在內(nèi)主靜而養(yǎng)神。其在外的肢體運(yùn)動(dòng)講究手、眼、身、步的協(xié)調(diào)配合，整體動(dòng)作舒緩大方，輕松柔和，連貫均勻，圓活自然，使練習(xí)者全身放松，經(jīng)絡(luò)疏通，氣血流暢。其在內(nèi)則重視精神內(nèi)斂，以意導(dǎo)氣，以氣導(dǎo)動(dòng)，習(xí)練過程中要求集中注意力，全神貫注，毫無(wú)雜念，通過意識(shí)的主導(dǎo)作用進(jìn)行調(diào)息、調(diào)身的鍛煉。事實(shí)上，太極拳的虛實(shí)轉(zhuǎn)換、剛?cè)嶙兓?、快慢相間、蓄力發(fā)勁等動(dòng)作，都是在意養(yǎng)生旨趣念的指導(dǎo)下進(jìn)行的?？傊饽畈恢?，動(dòng)作不息，體現(xiàn)了太極拳內(nèi)外合一、形神兼修的特點(diǎn)。
3. 太極拳可以調(diào)節(jié)呼吸
太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)呼吸具有很好的調(diào)節(jié)作用。首先，太極拳的腹式呼吸，可使呼吸變得深、長(zhǎng)、勻、細(xì)。吸氣時(shí)小腹微收，將氣流壓向各臟腑，使之摩擦內(nèi)臟，流散郁氣。呼氣時(shí)小腹微微凸起，這樣內(nèi)臟與胸腔膈膜的按摩，也有利于鍛煉五臟六腑。其次，太極拳還講究拳式呼吸，把呼吸與動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，節(jié)節(jié)貫穿于運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。凡以出為主導(dǎo)的動(dòng)作均以呼氣為主，凡以收為主導(dǎo)的動(dòng)作均以吸氣為主。長(zhǎng)期堅(jiān)持習(xí)練，可以減慢呼吸頻率，提高血液中的含氧量，增強(qiáng)肺臟的通氣與換氣功能。
4. 太極拳可以延年益壽
太極拳運(yùn)動(dòng)綿綿不斷，動(dòng)中求靜，外示安逸，內(nèi)益鼓盈，動(dòng)靜結(jié)合，運(yùn)動(dòng)適度，不用強(qiáng)拙之力，無(wú)傷大勞，對(duì)機(jī)體各器官形成良性刺激。常練太極拳，旋膀轉(zhuǎn)腕，撐襠開胯，伸筋拔骨，纏繞折疊，不僅增強(qiáng)了肌肉骨骼的柔韌性，而且內(nèi)勁、內(nèi)氣的運(yùn)用使內(nèi)臟的彈性增強(qiáng)，從而延緩了機(jī)體的衰老。太極拳在陰陽(yáng)、五行、經(jīng)絡(luò)、氣血等中醫(yī)理論的指導(dǎo)下發(fā)生、發(fā)展，以頤養(yǎng)身心、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病、延年益壽為目標(biāo)。本文從傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的視角，對(duì)太極拳養(yǎng)生原理進(jìn)行了初步探討。然養(yǎng)生文化博大精深，太極拳法寓意深遂，值得我們進(jìn)一步探索研究。
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