湖北長(zhǎng)江人民藝術(shù)劇院、湖北三峽演藝集團(tuán)如果說(shuō)其他劇的劇情像小說(shuō)、故事
《屈原》就像一篇優(yōu)美而悲愴的散文、詩(shī)
中間穿插了屈原與楚懷王、張儀的靈魂對(duì)話(huà)
把珠子串起來(lái)的是屈原的詩(shī)歌《楚辭》最開(kāi)始看的時(shí)候腦門(mén)上會(huì)不時(shí)升起問(wèn)號(hào)
但看一會(huì)兒，就能走進(jìn)屈原浪漫主義的世界
是的，這個(gè)話(huà)劇就是用了浪漫主義的表現(xiàn)手法
應(yīng)該說(shuō)，李白與杜甫分別繼承了屈原一面在詩(shī)歌上，李白表現(xiàn)出了屈原浪漫主義的風(fēng)采在政治上，杜甫表現(xiàn)出了屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷提到屈原，很多人首先想到他是一位偉大的詩(shī)人
在我國(guó)詩(shī)歌的金字塔上，他當(dāng)然穩(wěn)居頂端
他的鼻祖地位，2千多年都無(wú)人能撼動(dòng)但是，屈原根本就不是什么專(zhuān)業(yè)詩(shī)人詩(shī)歌只是他或閑暇或苦悶時(shí)抒發(fā)感情的一個(gè)載體屈原首先是一位才華橫溢、雄才偉略的愛(ài)國(guó)政治家是楚國(guó)兼管內(nèi)政外交、手握重權(quán)的三閭大夫他所在的前后數(shù)百年，正是我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)亂世
諸子百家，思想爭(zhēng)鳴；各諸侯國(guó)，戰(zhàn)亂紛紛公元前328年地圖（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）
他年少時(shí)，楚國(guó)還是諸侯中最強(qiáng)大的國(guó)家
然而，任何國(guó)家都會(huì)經(jīng)歷由強(qiáng)轉(zhuǎn)衰的過(guò)程屈原后半生，就經(jīng)歷了楚國(guó)的直線(xiàn)下降直至歸零屈原為了挽救楚國(guó)頹勢(shì)，提出數(shù)項(xiàng)變法主張但他的變法觸動(dòng)了利益集團(tuán)的蛋糕楚懷王也由對(duì)屈原的信任，到反感、到驅(qū)逐
張儀到楚國(guó)游說(shuō)楚王，撕毀與齊聯(lián)盟合約轉(zhuǎn)而與秦國(guó)聯(lián)盟，秦國(guó)會(huì)歸還占的六百里土地張儀用重金收買(mǎi)了楚國(guó)重臣，共同游說(shuō)楚王結(jié)果，張儀并沒(méi)有兌現(xiàn)承諾，只歸還了六里誰(shuí)來(lái)為此事?lián)?zé)呢？楚王去哪里鳴冤？所以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的衰敗是有預(yù)兆的
你說(shuō)，楚國(guó)的滅亡能怪張儀橫空出世嗎
他單純、固執(zhí)，卻又能透過(guò)迷霧看清世事為什么他眼中常含淚水，因?yàn)樗麑?duì)楚國(guó)愛(ài)得深沉為了楚國(guó)，他奉獻(xiàn)了自己全部才華、熱血與激情但即便如此，也喚不醒醉生夢(mèng)死的楚國(guó)貴族
也阻擋不了秦國(guó)一統(tǒng)六國(guó)、歷史前進(jìn)的腳步
春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，都是思想家、哲學(xué)家
唯有屈原是個(gè)異類(lèi)，他不是諸子，他是詩(shī)人哲學(xué)家思考世界本原、本質(zhì)，并建立理論體系除了自殺，屈原已經(jīng)沒(méi)有活下去的理由與意義
他想洗去世間的污濁，去到另一個(gè)世界追求純潔
看完這出戲，我感覺(jué)一個(gè)王國(guó)一旦氣數(shù)盡了就算屈原這樣愛(ài)國(guó)、這樣有才華的人也挽救不了歷史車(chē)輪滾滾向前，周期率就是循環(huán)往復(fù)這是歷史規(guī)律，是定理，是公理
最后，吐槽一下這個(gè)劇場(chǎng)的座位
裝修很外國(guó)風(fēng)，也許是仿外國(guó)的歌劇院建的
演出單位：湖北長(zhǎng)江人民藝術(shù)劇院、湖北三峽演藝集團(tuán)評(píng)分：劇情：9.5 | 表演：9 | 舞美：9.5（贊一下舞美）
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