初中時(shí)代曾經(jīng)學(xué)過(guò)張養(yǎng)浩的散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》，對(duì)其中的“興，百姓苦；亡，百姓苦”印象深刻。
以下是全文：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
張養(yǎng)浩來(lái)到潼關(guān)，感受到此地曾經(jīng)的榮耀，畢竟是秦漢時(shí)最為繁榮的地方。但是歷經(jīng)時(shí)代的風(fēng)雨，這里的“宮闕萬(wàn)間都做了土”，不復(fù)存在。接下來(lái)張養(yǎng)浩卻是視角一轉(zhuǎn)，寫(xiě)到了最普通百姓的生活，感悟到最底層人們的命運(yùn)，憤怒的哀嘆“興，百姓苦；亡，百姓苦”。
王朝興盛的時(shí)候，百姓要為他們修建“宮闕萬(wàn)間”；而一旦王朝衰落遭遇戰(zhàn)亂，最受苦受難的還是老百姓，畢竟“寧為太平犬，不做亂世人”??！
張養(yǎng)浩的這首詩(shī)詞深入人心，不過(guò)同一時(shí)期他還有一首“山坡羊”的詩(shī)詞，而且一樣深刻。且看：
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
這也是一首散曲，題目是《山坡羊·驪山懷古》。之前那一首懷古之地是潼關(guān)，之后的這一首則是驪山，這兩地都處于秦漢興盛時(shí)期的繁華之地。
但是詩(shī)人開(kāi)篇一句就賦予這首詩(shī)詞無(wú)盡的悲涼，“驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處”，當(dāng)年秦朝在驪山周圍所建立的阿房宮，是何等奢華！但是經(jīng)歷了“阿房一炬”，項(xiàng)羽一把火全部燒光，此地“奢侈今何處”，繁華落盡，奢華早已不在！
有的是什么呢？也就是詩(shī)人所看到的“只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆”，只有衰草在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，只有那不盡的流水低聲嗚咽。而后張養(yǎng)浩表達(dá)出了自己的感慨，“至今遺恨迷煙樹(shù)”，當(dāng)年那些王朝覆亡的傷感，那些國(guó)家傾覆的亡國(guó)傷悲，那些逝去的一切，都只能淹沒(méi)在今日這煙霧彌漫的樹(shù)林中了。
詩(shī)人接下來(lái)列出一大串的國(guó)名，“列國(guó)周齊秦漢楚”是曾經(jīng)在此地建立起國(guó)家和勢(shì)力的各方力量，無(wú)論經(jīng)歷了什么，甚至無(wú)論輸贏，最終都“變做了土”。
張養(yǎng)浩寫(xiě)出“贏，都變做了土；輸，都變做了土”，或許有歷史虛無(wú)的意蘊(yùn)，但是也說(shuō)明了古代那些王朝的更迭不可避免，無(wú)論是誰(shuí)輸誰(shuí)贏，最后的結(jié)局都是一樣的，就是“都變做了土”，一如當(dāng)年風(fēng)光無(wú)限的“周齊秦漢楚”。
張養(yǎng)浩是元曲大家，其所寫(xiě)的散曲在文學(xué)史上有很高的口碑。而且根據(jù)相關(guān)的歷史記載，張養(yǎng)浩為官的口碑也很高。作為元代最知名的文學(xué)家之一，他的“興，百姓苦；亡，百姓苦”和“贏，都變做了土；輸，都變做了土”，看似簡(jiǎn)單，卻有無(wú)盡的信息值得挖掘。
雖然只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，卻讓我們認(rèn)識(shí)到，他似乎已經(jīng)看透了歷史。
聯(lián)系客服
