中醫(yī)養(yǎng)血第一藥！補血、活血、行血、破血，堪稱調(diào)理一切血癥的“萬能藥”
民間古偏方 2023-07-31 15:52 發(fā)表于廣西
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在中醫(yī)的概念里，天下所有的病癥，我們都可以歸納總結(jié)為兩種病癥：一種是以氣機出現(xiàn)異常的“氣病”，另一種則是以血液出現(xiàn)異常的“血病”。
這是因為，我們體內(nèi)的生命運行，都需要氣血來維持，一旦有一方出現(xiàn)了問題，那么對應(yīng)的就會慢慢地導(dǎo)致各種病癥的出現(xiàn)。
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中醫(yī)基礎(chǔ)養(yǎng)生-補氣養(yǎng)血
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補氣養(yǎng)血是中醫(yī)最基礎(chǔ)的一種調(diào)養(yǎng)方式，如果說補氣藥之首是黃芪，那么補血藥之首就是當(dāng)歸。
當(dāng)歸，含有“應(yīng)當(dāng)回歸”的意思。有人認(rèn)為當(dāng)歸因能調(diào)氣養(yǎng)血，使氣血各有所歸，故名當(dāng)歸。
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當(dāng)歸的藥用歷史悠久，早在古代的《神農(nóng)本草經(jīng)》里面就已經(jīng)有所記載，中醫(yī)更是將當(dāng)歸稱為“血中之圣藥”、“養(yǎng)血第一藥”。
當(dāng)歸也是古代醫(yī)家很愛用的一味中藥，甚至還有著“十方九歸”的說法，流傳至今的很多經(jīng)典名方，大多都含有當(dāng)歸這味中藥。
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當(dāng)歸的藥性溫和，主要歸入心經(jīng)、肝經(jīng)和脾經(jīng)，其實只要仔細觀察，這三個臟腑都跟我們的血液有關(guān)。
首先是心主血，其次就是肝藏血，最后脾胃是氣血化生之源。俗話說，“血藥不容舍當(dāng)歸”，就是說治血的中藥一定會有當(dāng)歸。
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任何跟血液有關(guān)的病癥，無論是補血，還是行血，或是破血，都能夠用到當(dāng)歸這味中藥。要說當(dāng)歸是調(diào)理血液病癥的“萬能藥”，它都當(dāng)之無愧。
當(dāng)歸具有“補中有動，行中有補”的奇妙作用，這樣的好處就可以保證補益的時候，不會出現(xiàn)滯留，避免瘀血的出現(xiàn)。因此稱得上是“血中之氣藥，血中之圣藥”。
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但又因為當(dāng)歸具有一定的溫性，所以在一定程度上，適用于寒證的患者，可以化解體內(nèi)的瘀血，驅(qū)散內(nèi)在的寒邪。在生活中手腳冰涼的人很多，造成這種癥狀的原因很多。
但最重要的有兩點，首先是自身的陽氣不足，難以去溫暖四肢這是一方面。其次就是自身的氣血不足，不能去滋養(yǎng)四肢，特別是氣血由于寒邪出現(xiàn)瘀阻的時候，不僅會影響氣血的運行，也會導(dǎo)致陽氣瘀滯在其他地方，難以達到手腳。
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如何使用呢？
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當(dāng)歸雖然好，不過我們在使用時要注意，因為當(dāng)歸不同的部位作用會存在一定的差異。
一般來說，都遵循“頭能破血，身能養(yǎng)血，尾能行血”的原則，如果是全當(dāng)歸，主要是活血補血。
不同的搭配，不同的作用
此外，根據(jù)配伍的不同，藥效也會出現(xiàn)差異：
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同人參、黃芪則補氣而生血；同牽牛、大黃則行氣而破血；從桂、附、茱萸則熱；從大黃、芒硝則寒。
當(dāng)歸與白術(shù)、白芍、生地同用，則能滋陰補腎；與川芎同用，則能上行頭角，治血虛頭疼，再入白芍、木香少許，則生肝血以養(yǎng)心血；
同諸血藥入以薏苡仁、牛膝，則下行足膝，而治血不榮筋；同諸血藥入以人參、川烏、烏藥、薏苡仁之類，則能榮一身之表，以治一身筋寒毒。
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當(dāng)歸的用法還不止如此，在修制當(dāng)歸的時候，當(dāng)歸須也不要扔掉，因為當(dāng)歸須有活血通絡(luò)的作用。
對于當(dāng)歸具體怎么用，一般來說除了中藥的常規(guī)用法之外，還可以研成粉末后泡水喝，也可以放在湯粥里食用。
雖然在歷代的醫(yī)書里面均記載當(dāng)歸沒有毒性，但也要根據(jù)自身的身體狀況，合理地使用，以免出現(xiàn)其他的不良癥狀。
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“補血”不分男女，既能補血又能活血的當(dāng)歸自然也是一種宜男宜女的好藥材。當(dāng)歸雖好，但也有一定的弊端和禁忌。使用當(dāng)歸應(yīng)注意個人體質(zhì)和癥狀而合理的用量。對于濕盛腹脹者、大便泄瀉者忌用。
注意：任何調(diào)理中藥材都有一定的好處和偏性，所以一定要合理使用，對癥用藥?！八師o好壞，醫(yī)有對錯”才是調(diào)理的關(guān)鍵。
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