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一、因為一首詩，去爬一座山

讀駱玉明的一本書，就再讀了常建的那首詩。

題破山寺后禪院

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。

知道了破山寺即興福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。于是決定去爬虞山。

二、常熟人民好休閑

出高鐵常熟站，換公交，接近一個小時，到達虞山公園。高德地圖顯示虞山國家森林公園站點是言子墓，車上問了當?shù)厝?，說是虞山公園也可。于是下車，原來是一個城墻景點，遠遠看去是要收費，于是不登。

問一位戴紅袖箍的大姐，說明了兩點，第一此山不收費，第二山上有飯吃。于是先信步閑逛。到處都是茶室，到處都是喝茶的人。

真是周末，好休閑的市民。

三、觀了一相

行走間被一位女相士望見。她見我一身行者打扮，反復勸說我的相值得一看。先說破一些要害問題，被我再三拒絕。她又再四跟蹤。拗她不過，問明一次三十元，那就聽她說說吧。

我也沒說啥，不少事竟然被她看破，說明真有一點本事?？傮w而言，符合實際。至于未來，她說我命中有貴人相助，將能夠逢兇化吉，可以活過九十，而且還可以圓滿幸福。

此前倒真多得貴人相助。自己將堅持修行，陽光向上，與人為善，積德行善，為學日益，為道日損。至于將來，聽天由命。我就這個態(tài)度。

四、吊謁言子墓

先看了仲雍墓道，原來仲雍是黃帝的15世孫，陜西岐山周族首領(lǐng)古公亶父的第二子。仲雍和其兄太伯為讓父王實現(xiàn)滅商的愿望，讓國南奔，落腳于無錫、常熟一帶，建立勾吳王國。

兄弟之間這樣讓來讓去，自然讓出和諧安寧。讓國之風在吳國一度流行，比如后來的季札等人?？上?，未能到底，公子光刺殺了吳王僚，奪位稱孤，是為吳王闔廬，再傳到了他的兒子夫差。這爺兒倆都窮兵黷武，最后夫差身死國滅。就沒了下文。

再看言子墓。原來名偃，字子游，常熟人，曾到魯國就學于孔子，勤奮好學，以文學見長，學成南歸，道啟東南，被尊為“南方夫子”。

論語里關(guān)于子游的內(nèi)容有這些。

子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”

子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！?/span>

子游為武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至於偃之室也?！?/span>

德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。

子之武城，聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：'君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳。”

……

內(nèi)容不少。可見子游并非等閑，能夠弘揚儒家文化于一方，可謂功德。

走在山路，想在虞山這里生活過多少豪貴之士，能夠像仲雍、子游這樣被后人隆重紀念的，還有哪些？古人說“立功立德立言”三不朽，立德的不朽也許更久些。

五、與當?shù)厝肆漠數(shù)厥?/span>

見一老人一路同行，于是招呼。問明是本地人，家住此地，平日帶孫子，從來未曾登頂。

說起常熟人的休閑。告訴我說和上海人比起來，沒有那么大的生活壓力，也沒有那么強的進取意識。說大概是受儒家文化的影響。

再具體呢？他說不出。

我倒想起來“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！?/span>

這種活法，難道不是一片生機純天然嗎？

再說這帶孫子，原來有滿腹牢騷。不僅要帶孫子，而且還要做飯。

你們自己不也要做飯嗎？

那不一樣。我自己吃飯可以隨便，一碗面條就可以。哪怕只是生抽、香油一拌就成。給他們做飯哪能隨便，總要一葷兩素吧。有時愛吃有時不愛吃。他不愛吃也不說，一筷子都不動，讓你心里難受吧。

想起來給你菜金，想不起來菜金也不給。辛辛苦苦白忙，還落個不痛快。

不想帶就不給他們帶呢？

那哪能呢？總不能眼看著就不幫他。

路邊有一對擺攤婦女在說話，好大聲，聽不懂，一句話也聽不懂。

問他，原來是在控訴兒子，要做飯，要洗碗……

常熟方言和蘇州絕然不同啊，曾聞吳儂軟語，聽得耳朵麻酥酥的。

六、說好的飯店在哪里

一路只見茶室卻不供米面飯食。花三十元門票進到劍門景區(qū)，只見賣豆腐的。熱心店家相告藏海寺門前那里有面賣。

一問，售罄。

再做呢？沒了。

還可以再送備品啊。限量供應(yīng)！

跟她說理不得。出門向兩位驢友女士問別處可有飯賣，相告絕無。

向前還有多遠？遠著呢。

真麻煩！我感嘆。

這時和我搭話的女士就開始翻包，而另一位蒙面女俠則問你真的很餓嗎？

我一聽就哈哈一笑，你們準備施舍嗎？

翻包的女士真的拿了一只包子，裹了兩層。肉的，就這一個了。蒙面?zhèn)b則遞上來一顆花生糖。

阿彌陀佛，大慈大悲。

俺要給錢，人家不要。

感動??！頓覺常熟民風尚善，子游那弦歌之聲至今可聞。

七、吊謁柳如是墓

山色并不出奇，山路卻很耐走，經(jīng)寶巖景區(qū)出門，尋柳如是墓。沿路順便吃了午飯，一菜一飯22元。路邊買了五元一斤熟杏。

柳如是墓碑后有生平簡介。柳如是（1618年～1664年），本名楊愛，字如是，又稱河東君，因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，故自號如是。有著深厚的家國情懷和政治抱負。

后嫁有“學貫天人”、“當代文章伯”之稱的明朝大才子錢謙益為側(cè)室。錢謙益娶柳后，為她在虞山蓋了壯觀華麗的“絳云樓”和“紅豆館”，金屋藏嬌。兩人同居絳云樓，讀書論詩相對甚歡。錢謙益戲稱柳如是“柳儒士”。柳如是后生有一女。

當崇禎帝自縊，清軍占領(lǐng)北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持錢謙益當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳如是勸錢謙益與其一起投水殉國，錢謙益沉思無語，最后走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”，柳如是“奮身欲沉池水中”，卻給錢謙益硬托住了。于是錢謙益便靦顏迎降了。

錢謙益降清去北京，柳如是留在南京不去。錢謙益做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由于受柳如是影響，半年后便稱病辭歸。

錢先生被后人評論，只是一句“水太冷！”便可做一哈哈。改朝換代之際，死也艱難。

錢謙益去世后，鄉(xiāng)里族人聚眾欲奪其房產(chǎn)，柳如是為了保護錢謙益家產(chǎn)業(yè)，竟用縷帛結(jié)項自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結(jié)束了一生。享年四十六歲。

徘徊墓前，為伊嘆息。

墓前廊道有一對聯(lián)：淺深流水琴中聽，遠近青山畫里看。

錢謙益墓相去不遠，廊道有兩幅對聯(lián)：遺民老似孤花在，陳跡閑隨舊燕尋。

其曲彌高其和彌寡，古來圣賢皆寂寞；圣者達節(jié)次者守節(jié)，自有明哲續(xù)春秋。（錢守節(jié)了嗎？）

八、尚湖景區(qū)，過門不入

自軍營坐117路公交車到了尚湖風景區(qū)前，下車一問，門票價格80元。

爬山已累，時過下午三點，進去的興致便很索然。想起當年徐霞客到處旅游，并不買票，我也不買。不信圍起來收錢的地方比車上所見拂水堤處為佳，于是轉(zhuǎn)身步行一段回頭路。

只是日色不佳，拍照效果一般。至望虞臺，聆聽琴音，心中一暢。進去一看，只是喝茶。

于是返回。

晚上歸來，洗漱已罷，好乏好困，一夜好睡。

2021年5月30日

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