岳曉東談中國教育之五：生活呼喚平凡創(chuàng)造力 (2008-09-12 20:41:45)
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創(chuàng)造力 鄭和 麻將 教育 心理 雜談 岳曉東 分類：
個人成長創(chuàng)造力泛指個人改變生活認識與方式的能力。創(chuàng)造力之表現(xiàn)，無所不存，無所不在，不分年齡，不分教育，它是每個人與生俱來的巨大潛能。所以，怎樣最大限度地認識和開發(fā)自我的創(chuàng)造力潛能，是每個人自我成長的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)造力人人皆有
自古以來，人們在對創(chuàng)造力的認識上一直存在著”非凡論”和”平凡論”兩種截然對立的觀點。持”非凡論”觀點的人，將創(chuàng)造力與科學技術(shù)的重大突破和發(fā)明聯(lián)系起來，認為創(chuàng)造力是少數(shù)天才人物的專長，是特殊能力的表現(xiàn)，他們甚至試圖從人大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的差異來鑒定天才人物的特殊能力；而持”平凡論”觀點的人，將創(chuàng)造力與日常生活的革新變化結(jié)合起來，認為創(chuàng)造力是人人與生俱來的能力，是所有人的潛能，需要加以不斷地開發(fā)和利用。
美國心理學家瑞普（Ripple）教授主張，創(chuàng)造力本質(zhì)上就是人重新認識和解決問題的能力表現(xiàn)，而每個人創(chuàng)造力的發(fā)揮都是在各自的特定條件下產(chǎn)生的。美國著名心理學家馬斯洛（A. Maslow）也提出，人的創(chuàng)造力可分為特別技能的創(chuàng)造力（special-talent creativity）和自我實現(xiàn)的創(chuàng)造力（self-actualizing creativity）。其中前者是人的個體差異，后者是人的共同潛能。由此，創(chuàng)造力是每個人與生俱來的能力，只有懂得珍惜它的人，才能積極地加以開發(fā)和利用，才能使人的生活過得更加美好和充實。吉爾福德（Guilford）也曾呼吁，人們不要將創(chuàng)造力當作少數(shù)人具有的特權(quán)，而是人類普遍具有的一種特殊人格品質(zhì)來加以研究。
在此意義上講，創(chuàng)造力的表現(xiàn)并非一定要發(fā)明、創(chuàng)造出什么新生事物來，其實對事物的任何一種不同（新鮮）的認識和處理方法都是創(chuàng)新的表現(xiàn)。這正如美國心理學家瑞普所言：“創(chuàng)造力就是再認識已了解的知識……它可幫助人們在一個更廣泛，更特別的情景下看待同一件事物的不同功能和作用，從而實現(xiàn)思維中的一次次飛躍。”
美國耶魯大學著名心理學教授斯騰伯格（Sternberg）也提出，人的智力可分為分析智力、創(chuàng)造智力和實用智力，其中實用智力本質(zhì)上就是指個人分析問題，解決問題和創(chuàng)新能力的能力。斯騰伯格(1996)又將此稱為無言的知識（tacit knowledge），并指出：“實用智力高的人會主動地尋求那些蘊藏在周圍環(huán)境中無言的知識，并靈活地加以運用”。在這層意義上講，順利地解決日常生活中任何瑣碎問題都是生活智慧的積累，都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。
知識小鏈接3-11：人類史上的重大科學發(fā)現(xiàn)
公元前500年 , 畢達哥拉斯定理(勾股定理)。
1628年 , 哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)。
1543年 , 哥白尼于發(fā)現(xiàn)日地運轉(zhuǎn)規(guī)律，創(chuàng)立日心說。
1687年 , 牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。
1796年 , 琴納發(fā)現(xiàn)種痘免疫。
1752年 , 富蘭克林發(fā)現(xiàn)雷中帶電。
1881年 , 巴斯德發(fā)現(xiàn)狂犬病疫曲。
1858年 , 達爾文于發(fā)現(xiàn)生物進化規(guī)律，創(chuàng)立進化論。
1895年 , 倫琴發(fā)現(xiàn)X射線。
1898年 , 居里夫婦于發(fā)現(xiàn)鐳。
1928年 , 弗菜明發(fā)現(xiàn)青霉素。
1905年和1915年 , 愛因斯坦分別于發(fā)現(xiàn)空間與時間、物質(zhì)與運動的統(tǒng)一關(guān)系, 創(chuàng)立相對論。
鄭和發(fā)明麻將是對中國文化的突出貢獻
鄭和對中國的航海史有著突出的貢獻。他一生親率艦隊，六下西洋，不僅加強了中國對東南亞及西亞各國的文化貿(mào)易交流，也將中國的先進科學技術(shù)帶到了各地。這可謂是他非凡創(chuàng)造力的表現(xiàn)。但人們有所不知的是，鄭和還發(fā)明了麻將，這極大地推動中國人的娛樂活動，堪稱是對中國文化的突出貢獻。
具體地說，明朝的船只以風為動力，最關(guān)心刮什么風，所以麻將以“東、南、西、北”風4張牌為始；撐帆及靠岸拋錨需要繩索，這樣便有了一至九條(索)的牌名；海上航行需要淡水，當時裝水的器具叫竹筒，放在船倉排成九行，這樣便有了一至九筒的名目；九張萬字牌緣于出海前朝廷按級別撥給每個船員一至九萬串銅錢；那時航海以日出日落和節(jié)氣變化來辨別一年四季，這樣便有了“春、夏、秋、冬”四個“花”牌；富有的船員上岸后用皇家撥給的銅錢購物，這樣又在竹牌中加人了“中、發(fā)、白”三張牌。由此便開始了麻將的歷史。
發(fā)明麻將，可謂是鄭和平凡創(chuàng)造力的表現(xiàn)。
總之，創(chuàng)造力是每個人與生俱來的能力。美國創(chuàng)造學開創(chuàng)者奧斯本(A. F. Osborn)指出：“人類社會的文明史正是由人們依靠創(chuàng)造力實現(xiàn)的輝煌成就構(gòu)成的。想象力是人類能力的試金石。所以，創(chuàng)造學的口號是：“人人皆有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新思維的水平可經(jīng)訓練而提高。”瑞士心理學家弗洛姆強調(diào)，“人之所以優(yōu)越于動物，是因為他具有不可比擬各種潛能。
生活呼喚平凡創(chuàng)造力。這不僅是每個人的潛能開發(fā)，也是每個人的自我完善。
知識小鏈接：鄭和的船隊有多大
1405年，即明朝永樂三年，鄭和明成祖朱棣之命，率船隊出航南洋。當時鄭和所率船隊規(guī)模之大、人數(shù)之多、組織之嚴密，堪稱世界之最。
船隊有大小船舶二百余艘，其中大型寶船62艘，最大的寶船長44丈，寬18丈，設(shè)有9桅12帆。出航的官員27,800多人，其中有職位顯赫的官員,有不同等級的士兵，有翻譯、醫(yī)生、工匠，還有觀星斗陽的人員及幾百名道士。其中醫(yī)生就有180多名,合150個航海人員配1名醫(yī)生。出航前繪制了海圖，其中的20多幅航海圖被保存下來了，這是保留下來的15世紀以前包括亞、非兩洲在內(nèi)的惟一航海圖。
1497年,葡萄牙人伽馬出航時,率領(lǐng)的船隊僅有100多名水手，乘4艘帆船。而發(fā)現(xiàn)“新大陸”的意大利航海家哥倫布,出航時也只有3艘船，90多名船員。1519年進行環(huán)球航行的麥哲倫出航時，也只有5艘帆船，265名海員。
此外，鄭和下西洋時，大船的排水量約有3萬噸，比今天的萬噸輪還要大。有專家認為，以當時的條件不可能造出來，但有專家認為,完全可以造出來。1957年的一個巨型舵桿之發(fā)現(xiàn)，證實了后一觀點。當年考古工作者在南京市下關(guān)三河附近的中保村明朝制造寶船的龍江船廠遺址出土了一個長11.07米的巨型舵桿，它有3、4層樓那么高，是鐵力木制作的，推測舵葉的高為6.035米,寬為7.041米。估計這艘巨大船舵的船長，應在48丈到56丈之間！
