淺談一一我與蓮花的故事。
當(dāng)下，是荷花盛開的季節(jié)，是欣賞荷花的季節(jié)，是人們贊美荷花的極佳時(shí)機(jī)。不妨今日我也來說一說贊一贊荷花。
6月23日是我的生日，是一個(gè)名字叫蓮娟的母親生下一個(gè)名叫'菂'的孩子的日子，從此這個(gè)孩子就有了與蓮花荷花千絲萬縷的關(guān)系，也有了一一'菂'與蓮花的故事。
菂與蓮花之由來一一
張菂與蓮花，蓮的歷史，蓮名輯釋，蓮與文化，蓮之所愛。
張菂與蓮花一一
我母親姓張，名為蓮娟，我隨母姓，弟隨父姓，蓮娟之兒子，＂菂＂在古文中意含釋為蓮子，父母生下我即給我取名叫張菂一一意思為張蓮娟之兒子。另一層意思取名＂菂＂是因?yàn)槲疑?月23日，荷花即蓮花為六月之花。再一層意思則蓮花被歷代文人稱之為＂君子之花＂，父母則寄希望菂兒長(zhǎng)大成人成材能有＂君子之花＂之氣質(zhì)。
我和母親在我二周歲時(shí)的留影。
我的父母在2008年她倆金婚留影。（2011年父親去世）
＂菂＂我自打呀呀學(xué)語到會(huì)認(rèn)字會(huì)寫字起，對(duì)這個(gè)字且對(duì)于我的名字有了最初的認(rèn)識(shí)，而隨著年齡的變大對(duì)這個(gè)字也有著不同的認(rèn)識(shí)，以至于對(duì)這個(gè)字從認(rèn)識(shí)了解熟悉到愛之深深。＂菂＂我自從上學(xué)直至今天，經(jīng)常有同學(xué)問老師也問，網(wǎng)友問朋友也問，當(dāng)年兒童時(shí)的我有人問，而今59歲的我仍然有人問？？
＂菂＂這字怎么念有何含義？音怎么讀為何取這名？這字好多人不認(rèn)識(shí)而你爸媽又怎么會(huì)想到將他取為你的名字？這一個(gè)個(gè)問號(hào)也曾問到過我，有時(shí)含糊解釋不明確解釋，有時(shí)就直接叫問者去査新華字典。
＂菂＂字對(duì)于我來說有喜愛之，有自傲之，也有麻煩之，快樂與煩惱，也有一陣子想叫父母把我名字改掉以便少找麻煩，我學(xué)生乃至青年時(shí)代，那時(shí)要辦學(xué)生證辦戶口本辦身份證等等，我的名字總讓辦證部門無奈，打字機(jī)查不到這字則打印不出來？電腦字盤沒有這字又不行呢？直到近五年十年'菂'字運(yùn)用多了或字盤上的字全了，這幾年這個(gè)字用起來才方便一些了。
2014中秋假期我有幸去鄭州參加了新浪《知青家園》五周年活動(dòng)，200多新浪網(wǎng)友相識(shí)相聚在一起，不時(shí)有博友問這問那，你這名字特別？有啥子意思？也常有網(wǎng)友在新浪博客上發(fā)紙條寫留言詢問＂菂＂？去年十月以來我又偶遇美篇，上了美篇寫了一百多美篇文章，上周我寫的《爸爸媽媽'師生戀'的故事》一文又被美篇老師推薦上了頭版熱點(diǎn)欄目，僅僅一天閱讀點(diǎn)擊量達(dá)一萬四千多，從而引來了眾多美篇友人的對(duì)于我名字的好奇，并有好多發(fā)私信問詢'菂'字。至此，從而更加讓我從過去的萌生到現(xiàn)今的動(dòng)手，詳釋并解讀我——張菂之名字的由來。
總而言之，對(duì)于＂菂＂字我有話要說，有文要寫，廣而告之讓大家認(rèn)識(shí)他，了解他，喜愛他，并使之發(fā)揚(yáng)光大他。
今日把我＂菂＂所見所聞所思所想寫此美篇與大家分享。
2014年中秋節(jié)，我去鄭州參加新浪'知青家園'五周年慶典活動(dòng)時(shí)的留影。
菂di，蓮子的意思。
偶爾翻詞典，總會(huì)翻到一些令自己一見鐘情的詞語，比如'綠房紫菂'。所謂 '綠房紫菂'，按我的理解，就是用綠綠的荷葉作房子，房子里住的是'菂'。我并沒有見過剛剛采摘的蓮子，所以不知道為什么蓮子會(huì)是紫色的，就像我不知道人們?yōu)槭裁匆冒咨砑儩?，紫色代表高貴。
荷花的象征意義一一荷花象征清白。荷花花朵艷麗，清香遠(yuǎn)溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其'出污泥而不染'，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。荷花是花中品德高尚的花。
荷花的花語,,,,清白、堅(jiān)貞、純潔。
荷花什么時(shí)候開....荷花花期6月-9月，每日晨開暮閉。果熟期9月-10月。
荷花的別稱....蓮花、芙蕖、水芝、芙蓉、水華、水芙、水旦、水芙蓉、澤芝、玉環(huán)、草芙蓉、六月春、中國(guó)蓮等。
荷花（學(xué)名：Nelumbo nucifera），又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮目，蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長(zhǎng)而肥厚，有長(zhǎng)節(jié)，葉盾圓形?；ㄆ?至9月，單生于花梗頂端，花瓣多數(shù)，嵌生在花托穴內(nèi)，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅(jiān)果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū)，中國(guó)早在周朝就有栽培記載。
荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。其出污泥而不染之品格恒為世人稱頌。'接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅'就是對(duì)荷花之美的真實(shí)寫照。荷花'中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖'的高尚品格，歷來為古往今來詩(shī)人墨客歌詠繪畫的題材之一。
1985年5月荷花被評(píng)為中國(guó)十大名花之一。
荷花是印度和越南的國(guó)花。
蓮花因其水生，在眾多花卉中尤顯潔凈、高貴，所以人們經(jīng)常把她與美人聯(lián)系在一起。象形容一個(gè)女子的美麗與清純，多用'出水芙蓉'，傳說中的四大美人之一西施，其故事也多與采蓮、浣紗聯(lián)系在一起?！对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)》中的《澤陂》云：'彼澤之陂，有蒲與蓮。有美一人，碩大且卷。'這便是直接把蓮花比喻成美人。
曹植的《洛神賦》也有'遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波'這樣的將美人比做蓮花的辭句。就連封建時(shí)期人們那畸形的審美觀：喜歡女人小腳，那小腳也非得叫成'三寸金蓮'。
婆媳倆（母親和我的妻子）
將蓮花形容美人的詩(shī)句不勝枚舉，而且在古代竟然也有用蓮花形容美男的典故。最著名的莫屬唐時(shí)女皇武則天的面首張昌宗，其外號(hào)叫六郎，人們都夸他'貌似蓮花'而留下的'六郎似蓮花'的掌故。
美人總是與愛情聯(lián)系在一起的，而蓮花潔凈、美麗，最適合作純潔、美好愛情的象征。在民間，新婚洞房的布置，對(duì)聯(lián)和窗花就常有'并蒂蓮'、'魚戲蓮'、'荷花鴛鴦'這些元素，古人也常以'并蒂蓮開'來形容夫妻的恩愛。蓮花的根：藕又與'偶'諧音，而藕中又有千萬條細(xì)絲，藕雖斷，絲還連，這簡(jiǎn)直就是天造地設(shè)的愛情象征物。而蓮花的果實(shí)：蓮子，因其生長(zhǎng)于蓮房中，一子一隔，互不干涉，又與我國(guó)傳統(tǒng)倫理'多子多福'、'兄弟有序'的觀念極為吻合，因此被賦予了'多子'的意義。又因'蓮'與'連'諧音，所以民間還有用'蓮生貴子'來祝賀他染多生兒子的說法，以蓮來象征生殖繁衍。
這蓮從花、根、子都被賦予了男女情愛、子孫繁衍的象征意義，有關(guān)的詩(shī)詞歌賦也不少，在此也不一一列舉了。蓮又稱荷，而'荷''和'諧音，因此民間便賦予荷和氣、和平、祥和、和合、和好的美好寓意。民間很常見的吉祥畫《和合二仙》，便是一人手中執(zhí)荷，另一人手中捧盒，蓋取其諧音之故。'以和為貴'是我國(guó)古老的傳統(tǒng)觀念，并且還衍生出許多帶'和'字的吉祥話語，象'和氣生財(cái)'、'和氣致祥'、'家和萬事興'等等。如今我國(guó)依舊重視這'和'文化，大力倡導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)，這用來代表'和'的荷花，也就被賦予了更深的意義。蓮花是生長(zhǎng)在淤泥之中的，而其卻不為淤泥所染，其藕潔白。其葉清翠，其花香美。因此自古大家就將其作為美好、高潔的象征，后來人們更是賦予了它高尚、正直、廉潔的君子之風(fēng)的含義。民間流傳的《一品清廉圖》就是一莖青色蓮花的圖案，取'青蓮'與'清廉'的諧音，以蓮之高潔喻為官清廉。而成語'搗麝拗蓮'取了蔡文姬和蘇武的典故，用來形容人們對(duì)自己的祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的情懷。
父母懷抱著我的兒子
說到蓮花象征的君子之風(fēng)，就不得不提宋代大理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
這篇《愛蓮說》廖廖119字，卻成為了千古絕唱。在文中，周敦頤描述了蓮的四種品格：積極入世卻不為世俗所染；本身美麗卻不向他人獻(xiàn)媚；行為正直而不趨炎附勢(shì)；獨(dú)立自尊而不可褻瀆，將蓮花的象征意義提高到了頂峰。
這篇文章在我國(guó)的蓮文化史上占有非常重要的一頁(yè)，也就是從這篇《愛蓮說》問世之后，蓮作為君子的象征意義才真正深入人心。
2012年我與母親去銅陵走親戚時(shí)的留影
蓮的歷史一一
一、蓮的歷史
“荷”被稱為“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現(xiàn)以前，大約十萬年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當(dāng)時(shí)，氣候溫濕，高達(dá)數(shù)十米的蕨類植物遍布地球各個(gè)角落。大部分種子植物無法生存，只有少數(shù)生命力極強(qiáng)的種子植物生長(zhǎng)在這個(gè)恐龍，蕨類植物稱霸的地球上。其中，有一種今天人們稱為“荷花”的水生植物，經(jīng)受住了大自然的考驗(yàn)，在中國(guó)的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長(zhǎng)江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強(qiáng)地生存下來。
古植物學(xué)家徐仁教授，曾于20世紀(jì)70年代在柴達(dá)木盆地發(fā)現(xiàn)荷葉化石，歷史至少有1000萬年。1973年在浙江余姚縣距今7000年前的“河姆渡文化'遺址出土的文物中，發(fā)現(xiàn)有荷花的花粉化石；同年又在河南鄭州市距今5000多年前的“仰韶文化'遺址中發(fā)現(xiàn)兩粒炭化蓮子。西周初期（公元前Ⅱ世紀(jì)），古人食用蔬菜約40余種，藕是其中之一。
《峪經(jīng)》中有“腮有荷華'之句，意指中國(guó)大地上凡有沼澤水域的地方，都生長(zhǎng)著荷花。中國(guó)是世界上栽培蓮花最多的國(guó)家之一。
荷花以它的實(shí)用性走進(jìn)了人們的勞動(dòng)和生活，同時(shí)，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界。中國(guó)最早的詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》中就有關(guān)于荷花的描述'山有扶蘇，隰與荷花。''彼澤之陂，有蒲有荷'。
荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即蘇州靈巖山）為寵妃西施賞荷而修筑的'玩花池'。
春秋時(shí)期青銅工藝珍品'蓮鶴方壺'（通高118厘米，故宮博物院館藏）則從美術(shù)方面，反映了荷花對(duì)時(shí)代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材于真實(shí)的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動(dòng)。
可見，荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高圣潔的象征。
二、蓮的栽培歷史
春秋時(shí)期的西施，是中國(guó)四大古典美女之一，她本是浙江諸暨的一個(gè)農(nóng)村姑娘，自幼喜愛荷花，后中選入宮，成了吳王夫差的寵妃。夫差聽說西施愛荷，特在靈巖山（今江蘇吳縣境內(nèi)）離宮修砌一座邊長(zhǎng)11.5米的'玩花池' 種植野生紅蓮，這可能是最早人工砌池移栽野生荷花供觀賞的實(shí)例。2500個(gè)春秋過去了，現(xiàn)古跡猶存，夫差和西施稱得上是中國(guó)最早人工植荷觀賞的先導(dǎo)。
2013年國(guó)慶假期母親去浙江新安江留影
三、蓮的分布
蓮在世界上的地理分布甚廣，遍及亞洲和大洋洲。西起里海，東至日本、朝鮮半島，北迄俄羅斯，南至澳大利亞北部。主要生長(zhǎng)在中國(guó)、日本、印度及東南亞各國(guó)，中國(guó)是荷花的世界分布中心。在中國(guó)除西藏、青海尚未發(fā)現(xiàn)自然分布外，其它各省市、自治區(qū)和港、澳、臺(tái)地區(qū)均有荷花的芳跡。
蓮屬中的另一種，叫黃蓮花或美國(guó)蓮（N.lutea）,分布在北美洲北部，北起加拿大，南至巴西，美國(guó)是黃蓮花的世界分布中心，但黃蓮花在美國(guó)至今尚處于半野生狀態(tài)。
品種分類一一
荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統(tǒng)。根據(jù)《中國(guó)荷花品種圖志》的分類標(biāo)準(zhǔn)共分為3系、50群、23類及28組。
在2至3千年以前，湘中已種植蓮藕。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有，著名詩(shī)人、楚國(guó)三閭大夫屈原在《離騷》中就曾寫道：“帛芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。這大概可以算作文字依據(jù)了。但因蓮花歷史悠久，歷朝歷代文人雅士、各地各方對(duì)蓮花俗名雅稱不勝枚舉。
蓮名輯釋
【荷】即蓮花。睡蓮科多年生水生草本植物，生淺水中，夏日開花，有紅、白等色?！稜栄拧罚?荷，芙蕖，別名芙蓉，江東呼荷。'釋文云：'荷之言何也，負(fù)荷言其葉大。'
【藕花】即荷花。謂由藕所發(fā)之花。唐張籍《送從弟之蘇州》詩(shī)：'夜月紅柑樹，秋風(fēng)白藕花。'宋陸游《同何元立賞荷－花追憶鏡湖舊游》：'三更畫船穿藕花，花為四壁船為家。'
【水芙蓉】即荷花?！度悍甲V》：'荷花亦稱作芙蕖、水芙蓉。'
【君子花】即蓮花。北宋周敦頤著《愛蓮說》，謂蓮為花中之君子，故蓮又稱'君子花'。黃宅中《希濂堂留詩(shī)》：'是時(shí)夏六月，蓮沼吐芳芬，我愛君子花，遺花如甘棠。
【藕】蓮花橫生于淤泥中的地下莖，色白如玉，有節(jié)。
【綠蓋】指荷葉。寧趙以夫《雙瑞蓮》：'倚綠蓋，無言相對(duì)。天蘸水，彩舟過處，鴛鴦驚起。'宋萬俟詠《芰荷香》：'水仙朝罷，間列綠蓋紅幢。'
【蓮須】即蓮花之花蕊?！侗静菥V目》：'六七月開花……花心有黃須，蕊長(zhǎng)寸余。'即蓮須。
【佛座須】即蓮花蕊?！侗静菥V目》'蓮蕊須'釋名：'佛座須'。
【蓮房】1、即蓮蓬。因各孔分隔如房，故名。杜甫《秋興》詩(shī)：'波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。'
【茄房】蓮蓬。因蓮荷有茄之稱，故蓮蓬亦稱茄房。唐柳宗元《柳州山水近治可游者記》：'其宇下有流石成形，如肺肝，如茄房。'
【蓮子】蓮花所結(jié)之實(shí)。因蓮與'憐'諧音，人們又用以喻意憐愛。如樂府《西洲曲》：'開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。'以蓮子隱喻'愛憐'，以'蓮子清如水'表示愛情的純潔。
【蓮實(shí)】即蓮子?！侗窘?jīng)》稱為'藕實(shí)'?！稜栄拧分^之'藋'、'薂'（音吸）。
【藕實(shí)】即蓮子?！侗静菥V目》載弘景云：'藕實(shí)即蓮子，八九月采，黑堅(jiān)如石者，干摶破之。'
【菂】或作的，即蓮子。《爾雅》：'荷……其中的，蓮中子也。'郭云：'即蓮實(shí)，是即的也。攢簇房中，皮青子白的，故曰的也。'《實(shí)逮記》引《詩(shī)義疏》曰：'的，五月中生，生啖脆，至秋，表皮黑，的成可食，或可磨以為飯，如粟飯，輕身益氣，令人強(qiáng)健。又可為糜。'
【紫菂】蓮子，也作'紫的'。烴代王廣考（延壽）《魯靈光殿賦》：'綠房紫菂，窟吒垂珠。'南朝宋－鮑照《芙蓉賦》：'青房兮規(guī)接，紫的兮圓螺。'宋代歐陽(yáng)修《荷花賦》：'墜紫菂以欹煙，斂紅芳而向夕。'
【石蓮子】即蓮子。《本草綱目》：'至秋房枯子黑，其堅(jiān)臺(tái)石，謂之石蓮子。'蘇頌《圖經(jīng)本草》云：'其至秋，黑而沉水為石蓮子。'陳藏器《本草拾遺》曰：'經(jīng)秋正黑石蓮子，入水必沉，……此物居山海間，經(jīng)百年不壞，人得食之，令發(fā)黑不老。'
【蓮肉】蓮子去殼后之肉體?！侗静菥V目》：'八九月收之，斫去黑殼，貨之四方，謂之蓮肉。'
【蓮心】蓮實(shí)中的胚芽，有苦味。因蓮與'憐'諧音，人們又以其喻愛憐人心。如南朝民歌《西洲曲》：'低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。'
蓮與文化
在中國(guó)花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩(shī)詞對(duì)象和花鳥畫的題材；是最優(yōu)美多姿的舞蹈素材；也是各種建筑裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。荷花不愧為中國(guó)的傳統(tǒng)名花。
在中國(guó)的藝術(shù)繪畫史中，荷花的藝術(shù)精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》，生動(dòng)細(xì)膩的刻畫了荷花清新脫俗的優(yōu)雅氣質(zhì)。還有明末畫家張子政的《芙蓉鴛鴦圖》；清陳書畫《荷花》；清任伯年《荷花鴛鴦圖》；民國(guó)謝稚柳《荷雀圖》；宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》；宋扇面畫《晚荷郭索圖》；宋人畫《荷蟹圖》；宋馮大有《太液荷風(fēng)圖》；傳宋人《子孫和合圖》。
近代國(guó)畫大師張大千先生更是'荷癡'，他的荷花作品不枚盛數(shù)，他自己常說：'賞荷、畫荷，一輩子都不會(huì)厭倦！' 張大千在花卉畫中以荷花畫居多。他之所以喜愛畫荷花，除其它原因外，他認(rèn)為'中國(guó)畫重在筆墨，而畫荷是用筆用墨的基本功。'并且還認(rèn)為畫荷與書法有著密切關(guān)系。故此，張大千畫荷的作品不但年年有，而且不斷推出新意。形成馳名中外的'大千荷'。他在三十五歲時(shí)作的《金荷》，就被法國(guó)政府購(gòu)藏。
在古典文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》中，據(jù)說晴雯死后變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：'其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。'雖然后世的紅學(xué)專家們都認(rèn)為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯(lián)系在一起的。
由于'蓮'與'憐'音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：'采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。''蓮子'即'憐子'，'青'即'清'。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔。
荷花也早已成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉，被譽(yù)為十大名花之一。朱自清曾寫過《荷塘月色》一文。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，荷花的栽培技術(shù)也日趨先進(jìn)完善。先共有荷花品種200余種，分布遍及全國(guó)。隨著荷花文化在全國(guó)各大城市中的普及發(fā)展，以荷花為市花的城市日益增多。山東濟(jì)南市、濟(jì)寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市，把荷花作為文化精神的象征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一直十分注重倡導(dǎo)和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說'和而不同'；一是說'和為貴'。中華文化所說的'和'，絕不是不講差異和矛盾的調(diào)和。而是指存在著差異性和多樣性后的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。
母親在文革紅衛(wèi)兵大串聯(lián)活動(dòng)中，作為老師帶隊(duì)去北京時(shí)在天安門廣場(chǎng)留影。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。'
在我們小時(shí)候，中學(xué)的語文課本中都有這篇文章，我記得一位老師語重心長(zhǎng)地對(duì)我們說：'背誦這篇文章，目的就是要學(xué)做君子，在任何惡劣環(huán)境中都要潔身自好，做人千萬別陷入旁門左道，要做堂堂正正的中國(guó)人。'而蓮花也確實(shí)不負(fù)這種神圣的理想，在無數(shù)淤泥底的池塘湖泊和大戶人家的水池瓦缸中亭亭玉立地盛開著。
文明人類自古以來，就十分珍視蓮花，并演繹出豐富、圣潔的內(nèi)涵。蓮花早晨開放，夜晚閉合的性質(zhì)如同太陽(yáng)，所以蓮花在埃及被視為太陽(yáng)與水的象征。
在印度蓮花被視為神的象征，是印度的國(guó)花。同時(shí)，蓮花也是佛國(guó)凈土常見的莊嚴(yán)。印度是佛教的發(fā)祥地。佛教對(duì)蓮花非常尊重，為百花中不可比擬。
由于'荷'與'和'、'合'諧音，'蓮'與'聯(lián)'、'連'諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征；以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。
因此，某種意義上說，賞荷也是對(duì)中華'和'文化的一種弘揚(yáng)。荷花品種豐富多彩，是'荷（和）而不同'，但又共同組成了高潔的荷花世界，是'荷（和）為貴'。
真心希望，荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華'和'文化，對(duì)于我們促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會(huì)的事業(yè)有著特殊重要的意義。
母親和我夫妻倆及我的二個(gè)孫兒在我家留影
我和母親2012年10月去安徽銅陵參加我的堂弟之兒子婚禮時(shí)的留影。
我和母親2013年國(guó)慶去浙江新安江市參加我的表妹婚禮時(shí)的留影。
2014年11月我爺孫倆和母親合影于母親閔行家的大花園露臺(tái)。
母親和父親與孫兒孫女們?cè)谏虾Ｈ嗣駨V場(chǎng)留影。
2016年9月母親懷抱著在酒店過一周歲生日的小重孫子（一豪）留影。
由于蓮花的生長(zhǎng)特性，所以經(jīng)常被用來引喻為清凈、尊貴等具正面光明的象征。如在《長(zhǎng)阿含經(jīng)》中，就將水面上清純的蓮，比喻為超脫染污世間的圣者；或?qū)⑸徎ㄉ纤榈温涞那樾伪茸鰬n愁的消失。
由于蓮花豐富的內(nèi)涵，所以經(jīng)典中以蓮花作為供養(yǎng)佛菩薩的妙好花朵。蓮花在民間也是吉祥的象征，如'連生貴子圖' 就是取蓮房多子，另一方面則蓮與連的諧音，而作為中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案蓮隨著佛教，流傳到亞洲的每個(gè)角落。
可是蓮與文化關(guān)系最深的還是中國(guó)。自古以來，中國(guó)人便喜愛這種植物，認(rèn)為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此詩(shī)人有'蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)'之贊。在中國(guó)文學(xué)里，與蓮有關(guān)的詩(shī)詞歌賦更是不計(jì)其數(shù)。
中國(guó)畫以荷花作為夏天的標(biāo)志，在中國(guó)的瓷器、地毯和戲服上也常繪有荷花。荷花盛開是豐收的預(yù)兆，也是夏天有代表性的美麗景色。北京故宮附近的北海公園本來是御花園，園中有人工湖，湖面大部分為蓮葉所覆，蓮葉有時(shí)候高出水面將近2米，開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。
中國(guó)有許多與蓮有關(guān)的話語，蓮子代表連生貴子，藕為佳偶。并蒂蓮代表一對(duì)戀人，藕斷絲連是指男女雖然分手，但情意未絕。
據(jù)說在公元五世紀(jì)，南齊東昏候'鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，'曰：'此步步生蓮花也！'因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。
荷花生日的故事源于明末蘇州民間。300多年前，蘇州城南葑門外，是一片夏色秀麗的荷花蕩，每年農(nóng)歷6月24日荷花盛開的時(shí)候，紅男綠女成雙結(jié)對(duì)前往蕩里劃船賞荷，邊飲酒，邊吟詩(shī)，吹吹唱唱為荷花祝壽。稱'觀荷節(jié)'，又叫'荷花生日'。此風(fēng)俗一直延續(xù)至20世紀(jì)40年代。其實(shí)，荷花生日，毫無根據(jù)，不過是人們借'生日'這一美好的人間祝辭，表達(dá)眾對(duì)荷花的永恒的愛慕之情吧！
周敦頤還在《愛蓮說》中把蓮和各種類型的人物聯(lián)系起來，'菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。'從古至今，許多人都有這種想法。沒有別的植物可以像蓮那樣把亞洲各種不同的文化和諧而完美地融在一起。
古漢語之音韻博大精美，現(xiàn)代漢語英語望其項(xiàng)背。古漢語的美，是一種內(nèi)在世界里蘊(yùn)藏的美麗。
父母和我一家人留影
'荷和'二字源自中國(guó)傳統(tǒng)文化中的'荷文化'與'和文化'。就象國(guó)人對(duì)梅蘭竹菊的熱愛，中國(guó)人與荷花的情結(jié)同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為歷代文人雅士和勞動(dòng)人民精神的一種依托，荷花承載著很多美麗的向往。面對(duì)荷花這一文化符號(hào)，我們的思緒仿如隨波輕漾的荷瓣，在煙波浩淼的藝術(shù)世界詩(shī)意旅行。 歷代以來，贊頌荷花的詩(shī)詞盛若繁星，逐漸形成了獨(dú)特的詩(shī)詞文化題材，顯示了歷代人們對(duì)荷花多方面的寄寓意義。
我國(guó)荷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它已融入到詩(shī)文、繪畫、歌舞、建筑、雕塑、工藝品、宗教、民俗、飲食、醫(yī)藥等諸多領(lǐng)域，傳承至今并日益光大。當(dāng)前，倡導(dǎo)、構(gòu)建和諧社會(huì)，更凸顯了荷文化的時(shí)代意義。荷（蓮）的形象及其諧音的意蘊(yùn)，已不囿于一般祈福吉祥的范疇，而有著重要的深層內(nèi)涵。'荷'諧音'和、合'，'蓮'諧音'聯(lián)、連'，又符合中華傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要理念：'和為貴'、'協(xié)和萬邦'（《尚書·堯典》）。和能生財(cái)，和能致祥，和能聚力。且荷花品種豐富多彩，各有個(gè)性和特色，'和（荷）而不同'，但共同組成了一個(gè)高潔的世界，對(duì)立統(tǒng)一、平衡和諧。就這一層面來說，荷（蓮）又象征了和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)與聯(lián)合。和平事業(yè)與和諧世界具有荷花般的高潔。因此，弘揚(yáng)傳統(tǒng)'和（荷）文化'，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一、促進(jìn)世界和平事業(yè)，有著莫大裨益。
蓮之所愛
‘接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。’這是宋朝詩(shī)人楊萬里的永荷佳句。其實(shí)我也非常喜歡荷花。夏天來臨，也正是荷花飄香的時(shí)候。看，荷池中長(zhǎng)滿了綠綠的荷葉，一片片挨挨擠擠得，好像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤。透過密層層的荷葉可見一根墨綠的，長(zhǎng)著小刺的荷梗在水面上昂頭挺胸。荷梗上小扇子似的萼片襯著亭亭玉立白里帶粉的荷花，荷花千姿百態(tài)，各不相同。花兒們有的全開了，露出了嫩黃的小蓮蓬；有的才綻開幾片花瓣，像是一個(gè)害羞的小姑娘，正向行人微笑；有的還是含苞欲放的花骨朵，飽脹的馬上要破裂似的 ……微風(fēng)習(xí)習(xí)，荷池泛起微波，荷葉和花朵也輕輕搖拽起來，好像在翩翩起舞，引來幾只蜻蜓在河池上飛舞蹁躚，還真是一幅高雅素潔的風(fēng)景畫?。∫粓?chǎng)雨后，荷池又呈現(xiàn)出另一番景象，荷葉好像是一個(gè)個(gè)剛沐浴過的仙女，亭亭玉立在池塘中。一陣微風(fēng)掠過，碧綠的大葉盤上一滴滴晶瑩透亮的小水珠珍珠似的滾來滾去，忽而東，忽而西，忽而又滾落進(jìn)池里 ……構(gòu)成雨后河池的新景象。
我愛荷花，我愛她的美麗，我愛她的真情。滿池的荷花，滿池的碧水、滿池的碧葉映襯著，她們不就像一個(gè)個(gè)獨(dú)站高閣看風(fēng)景的白衣素女。
你看她們的臉，不搽粉黛，自然白凈，就像暖玉一樣，絲毫沒有一絲人間煙火味；你再看她們的身姿，穿著綠裳，挺著脊梁，可不是女中的男兒。當(dāng)有風(fēng)吹過后，你還可以聞到她們散發(fā)出的清香，那淡淡的清香多像懷春女子細(xì)微喘息，我立刻就怦然心動(dòng)了。
更何況，在炎炎夏日下，只有她們看起來還那么清爽，感覺到還是那么清涼。
我還愛荷花，愛她平易近人、處處為家、處處美麗的性格，試問世間又有幾多花能做到這點(diǎn)呢。你看牡丹，嬌艷豐滿，猶如皇室的寵兒，更像楊貴妃，只可遠(yuǎn)觀而不敢近瞧。再看看玫瑰，好養(yǎng)是好養(yǎng)，可是帶刺，像凄婉的愛情，或者悲壯的愛情，或者悲烈的女子，讓人想不到一絲溫暖。而曇花，孤僻異常，從來不白天開放，你非得夜間看她，而且美麗那么短暫，有句成語專門寫她的:“曇花一現(xiàn)”。
荷花就不同了，從偏遠(yuǎn)的山區(qū)到城市的花園，從村邊的池塘到祖國(guó)的名湖，從農(nóng)家小院到富貴人家的花池，到處都能欣賞到她，只要你給她土壤，給她水，給她說得過去的溫度，她就安家落戶，不會(huì)在意你的貧富，不會(huì)在意你名聲大小，也不會(huì)因?yàn)榉柿隙┼┎恍?，更不?huì)長(zhǎng)出刺來或夜間開放。
你若喜歡，還可以摘下一枝，拿在手中，或者放到花瓶里，當(dāng)戀人看到了，一定會(huì)贊嘆不已。
難怪無數(shù)個(gè)詩(shī)人欣賞她們，愛她們，為她們賦詩(shī)寫文，你看看那些不同年代，不同性格，有著不同經(jīng)歷、情感的名人哪個(gè)不傾倒在她的身邊。
宋周敦頤一篇《愛蓮說》就名垂千古了，那一句'予獨(dú)愛蓮之處淤泥而不染'贏得了多少清高之士的贊許，贏得了多少同感之人強(qiáng)烈的共鳴。
再看看大詩(shī)人李白稱贊荷花，在他的眼中，荷花竟然成了艷麗無比的女子，在陽(yáng)光的照耀下頓時(shí)散發(fā)出無比得絢爛，異常誘人，用'碧荷生幽泉，朝日艷且鮮'的詩(shī)句形容不足為過。
當(dāng)然，寫荷花的詩(shī)句還有很多，荷花竟然成了詩(shī)人的嬌妻，還那么溫柔賢惠。他們都從不同角度，不同方面向我們展示了荷花的動(dòng)人，也把詩(shī)人的欣賞之情寄于之中，更是千古傳頌。
母親從教35年，退休后大凡圖書館及有書可讀的店鋪常是她光顧的地方。
黃蓮花，即美國(guó)蓮，盛產(chǎn)于美國(guó)等地。
蓮花之美，蓮葉之堅(jiān)，人可以站立在蓮花葉片上，這個(gè)太神奇了，太美妙了，可見這個(gè)蓮花太不可思議了。
《荷花圖》一一是中國(guó)近代畫家張大千創(chuàng)作的水墨畫，該作品繪畫的是荷花，整幅畫，構(gòu)圖飽滿，疏密有致，用筆豪放大氣，格調(diào)清新典雅，仿佛預(yù)示著一個(gè)新生命的誕生，具有一股強(qiáng)勁的蓬勃向上之勢(shì)。
當(dāng)下是荷花盛開的季節(jié)，荷花，此刻多想贊美你，你的出現(xiàn)，讓大地變得更豐富，更韻味。放眼望去，一幅廣闊無垠的山水畫躍然紙上，紅綠相間，填滿整個(gè)視眼，你用紅綠色彩點(diǎn)綴著湖面，時(shí)而深情款款，時(shí)而含苞欲放，時(shí)而熱情奔放，你的各種姿態(tài)都是你與生俱來的個(gè)性與常態(tài)。
荷花，我要贊美的不是你的美艷與色彩。我想說，不管氣候多么炎熱，地勢(shì)多么險(xiǎn)惡，你依然傲然挺拔，盛開在每一個(gè)枝頭，直至覆蓋整個(gè)湖面，你的綻放都是你勝利的微笑。我欣賞你的堅(jiān)毅和剛強(qiáng)，如何在逆境中獲得自我，如何掙脫世俗的殘酷，你依然挺立在每一個(gè)夏季，這個(gè)季節(jié)是屬于你的，也是屬于每一個(gè)擁有夢(mèng)想的人們。
蓮娟與菂兒一一當(dāng)年的影像。
荷花飄香，婀娜多姿，爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相綻放。
片片荷葉，朵朵荷花，飄著清香。
靜靜的湖面，淡淡的荷香，心靜自然涼！
荷花一一我為之瘋狂
哈，爺孫倆游走在荷花湖邊，或遠(yuǎn)眺或近看，或游走于木棧道上近距離與荷花觸碰，也讓孫兒略知爺爺與荷花的故事一二。
蓮啊，你不畏風(fēng)雨，飽經(jīng)滄桑，你潔身自好、冰清玉潔，你渾身上下彰顯著浩然節(jié)氣，漂染了澄明的蒼穹。這不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的嗎？
我為荷瘋，我為荷來，我為荷愛。
我在自家花園內(nèi)養(yǎng)植了二缸荷花及睡蓮花。
其實(shí)，不管就個(gè)人喜好，還是荷花本身的魅力，以及無數(shù)個(gè)文人對(duì)其的眷戀，荷花都不得不成為我的心愛。
菂與蓮花——我之所愛。
菂與蓮花的故事充滿了愛與樂。
菂與蓮花的故事即為我和母親的故事。
愛蓮花愛母親一一祝福！
一一謹(jǐn)以此篇獻(xiàn)給我的張蓮娟母親和一切喜愛蓮花荷花的人們。
更新于 2018-03-04
