媒婆話男女性愛
編輯制作：東北·老兔子
導讀：性不是愛。愛不是性。愛和性不是同一事物。但愛和性常常密不可分。相對于男人，女人最容易混淆愛和性。她們總是把性和愛劃上等號，并以此來制造許許多多本不該發(fā)生的家庭悲劇。
性了并不等于就是愛。男女之性博大精深，是天地之大事，是陰陽之辯證，是人類之造化。天地之間、人類之中，可以無愛但決不可無性，無性即無人類之繁衍，無性即無今日之發(fā)展，無性即無人之天倫之樂。性是無可非議的、是神圣的、是天賦的、是來生具有的、是上帝賜予的。
我不知道在人類的起始，在遙遠的亙古，在人類進化之初是否有愛的發(fā)生，但我知道其時必有性，必有男女交配之樂。但性并不等同于愛。動物之間也有性交，但我們很難說動物之間發(fā)生了愛情。賈寶玉和襲人之間也發(fā)生過性交，但我們也很難說賈寶玉愛上了襲人。古代的皇帝更是妻妾成群，我們也不會說皇帝愛上了他所臨幸過的所有女人。至于那些性工作者更是不能說性就是愛。
愛了不等于一定要性。愛與性是不同的概念，是兩個問題。但是，愛和性有時是可以互補、可以融合、可以交織、可以發(fā)展。有時候愛與性可以有機地統(tǒng)一到一對男女身上，有時候愛與性也可以很文明地分開。性了不一定愛。愛了也不一定性。一切要以時間、地點、事件、環(huán)境的變化而變化。梁山伯與杜英臺，賈寶玉與林黛玉都沒有性，但他們依然愛的如火如荼。杜十娘與多少男人有染，但他對李甲之愛依然堅定不移。柏拉圖式的愛情常常是愛情的典范，但那與肉體是沒有多少關系的。
性是多樣化的，愛是單一化的。性是一種肉體行為，愛是一種精神行為，兩者性質不同，特點不同。因此，我們有必要把性與愛肯定地分開。實事上性和愛本來就是分開的，只是我們有時把他們混淆了。因此，從理論上說，一個男人可以有若干個性，但愛只會有一個。同樣，一個女人也可以有若干個性，但愛只會有一個。性可以強化愛，也可以破壞愛。
男人之所以把性看成私有，那本身就是私有制度的產物。那時候，因為男人需要確定他的血統(tǒng)。他要讓他的兒女繼承他的遺產，好讓自己一生的奮斗和積累，有一個令人滿意的歸屬。此時的男人實際上是把女人看成了自己的私有物，把女人作為繁衍后代的工具，進而去排斥其它男人。但隨著時間的推移，女人的性開始與男人的專屬、尊嚴、地位、能力，有了越來越密切的關系，男人不得不盡力去保護這種性的私密性。也就說男人保護的其實是自己的尊嚴、面子、地位，并不是愛。此時，從形式上看，男人的愛就是要求女人的專一。但這與真正的愛情已經相去甚遠。
女人之所以混淆愛和性，主要有以下兩種情形：
一是這類女人對實質的性接觸太少，或者從來就沒有過性，只有過性幻想。因此，一旦在現(xiàn)實中，真實的接觸了性，則興奮不已！被喜悅沖昏了頭腦！
二是從來沒有愛過，更不知道愛為何物。她們很容易把性誤認為是愛。在社會上有許許多多古怪的事件，比如某某女被某男人QJ之后，竟然死心塌地的嫁給了他。某某女在發(fā)現(xiàn)丈夫的偷情或嫖娼之后，不分青紅皂白地離婚。等等這些，都是不成熟、不理智、不清醒，混淆了愛和性的緣故。
其實，愛和性是可以分開的。理解并承認這一點，你的生活也許會更幸福！
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容，請
點擊舉報。
