文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個死角，高耗低效始終困擾著語文老師也困擾著學(xué)生?！冻踔姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了文言文教學(xué)的重要性，同時也提出了初中文言文教學(xué)的目標(biāo)。因此，如何在課堂上提高文言文教學(xué)的有效性，成為文言文教學(xué)中的重要課題，也對有效教學(xué)理論的豐富和發(fā)展具有重要的意義。
何謂有效教學(xué)？
有效教學(xué)是有效果的教學(xué)。美國教育家杜威說：“一個有效的反應(yīng)就是能完成一個可以看到的結(jié)果的反應(yīng)?！庇行Ы虒W(xué)需要以學(xué)生付出努力愿意跟隨和效法教師為前提?？唇處煹慕虒W(xué)行為是否有效果，首先要看教師的行為是否引起了老師所期望的學(xué)生的跟進(jìn)反應(yīng)。比如，你向?qū)W生提出一個需要思考和回答的問題，學(xué)生思考沒有？有沒有學(xué)生響應(yīng)你、回答你的問題。如果學(xué)生思考了，或者應(yīng)答了，說明你的行為是有效果的；如果學(xué)生無動于衷，根本沒有反應(yīng)，教的行為就是無效果的。
有效教學(xué)是有效益的教學(xué)。法國教育家盧梭說：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?！边@主要看教師的教學(xué)行為是否對學(xué)生身心發(fā)展有好處。比如在一些公開課堂教學(xué)中，尤其是在小學(xué)的課堂教學(xué)中，教師在課堂上喜歡來幾次“一二三……”，其目的是什么呢？是讓學(xué)生安靜。有效果沒有？有效果，因為學(xué)生停下了各自讀的行動，跟隨教師說了“一二三……”以后，課堂變得安靜了。但是這樣的教學(xué)行為有效益嗎？眼前是產(chǎn)生一定的效果，從長遠(yuǎn)看，會有什么作用呢？
有效教學(xué)是有效率的教學(xué)。這里有一個公式，教學(xué)效率=同學(xué)們圍繞教學(xué)內(nèi)容的適度緊張的智力活動時間/教學(xué)花費(fèi)的時間。是否有效率，要看教師與學(xué)生花費(fèi)的時間的多少。這個公式我們也可以換另外一種說法則是“學(xué)生單位時間內(nèi)所完成的工作量”。如我校語文組實(shí)施的《中學(xué)語文文言文測讀課型研究》課題案例時，有這樣一個課例，教師教學(xué)《期行》一文后，第二課時準(zhǔn)備測讀，可學(xué)生對內(nèi)容還是不知道，于是，教師馬上改變主意，又從頭到尾對內(nèi)容講解了一節(jié)課。試問？這樣的教學(xué)行為有效率嗎？
通過以上分析，我們就不難了解，何謂文言文課堂的有效教學(xué)？文言文課堂的有效教學(xué)是教師在文言文課堂中遵循一定的教育教學(xué)規(guī)律，以盡可能少的時間投入讓學(xué)生獲取盡可能多的有利于身心健康發(fā)展的教學(xué)效果。
教師現(xiàn)狀
1.對教與學(xué)目標(biāo)，認(rèn)識模糊。2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)與內(nèi)容第7條關(guān)于文言文的表述：“能借助工具書閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩文240篇（段）?！倍诰唧w第四學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容則是“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”許多教師未能明白文言文教學(xué)的具體目標(biāo)，再加之應(yīng)試及評價的原因，他們認(rèn)為，考試怎樣考，文言文課堂就怎樣教，這與課程標(biāo)準(zhǔn)中所提倡的格格不入。
2.忽略方法，強(qiáng)化記誦為主。大部分學(xué)生認(rèn)為，教師只一味讓學(xué)生背誦課文，有的教師甚至要求學(xué)生背誦注解，而師生獨(dú)特的體驗無法融入整個文言文課堂的教學(xué)過程，教學(xué)只是被簡單化地處理成文言文的誦記，而誦記的目的就是為了考試。
3.以教師為中心，強(qiáng)調(diào)灌輸。目前，教師在教學(xué)過程中的“權(quán)威意識”尤其突出，依賴于教參的統(tǒng)一要求，教法單一，教學(xué)活動極為機(jī)械，教師死輸硬灌，學(xué)生生吞活剝，囫圇吞棗，課堂上學(xué)生成為灌裝文言文知識的機(jī)器。
4.教學(xué)單一，課堂氣氛壓抑。大多數(shù)教師仍然沿著“讀-譯-解-背”的教學(xué)模式展開，千篇一律，把我國古代文化的瑰寶，文質(zhì)兼美的篇章，內(nèi)容豐富多彩的教材定格成了生產(chǎn)流水線。這樣的課堂教學(xué)自然就沒有情趣，沒有活動。
學(xué)生現(xiàn)狀
1.學(xué)習(xí)興趣喪失。部分學(xué)生認(rèn)為，學(xué)習(xí)文言文沒有多大的價值或沒有價值。
2.學(xué)習(xí)的時間少。據(jù)調(diào)查：學(xué)生每天花在文言文學(xué)習(xí)上的時間不足1小時，甚至沒有花時間。
3.缺少學(xué)習(xí)資源。學(xué)生僅有的學(xué)習(xí)資源是教輔資料。沒有文言文學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)資源、工具書、電子設(shè)備等。
4.資料泛濫，良莠不齊。學(xué)生產(chǎn)生依賴思想，上課不認(rèn)真聽，不注重思考，總認(rèn)為資料上寫著，何苦白費(fèi)勁。
影響因素
1.教師影響因素。一是教學(xué)觀念陳舊。沒有教育教學(xué)理念武裝頭腦，或者教學(xué)觀念陳舊；文言文課堂教學(xué)中不知如何操作，或者知其然，不知其所以然。二是教師個人形象。教師的個人形象含外在形象及內(nèi)在形象。其身正，不令而從。其身不正，雖令不從。三是一切為了應(yīng)試。應(yīng)試決定了學(xué)生的評價，也決定了教師的評價。從應(yīng)試出發(fā)，抓著老鼠就是好貓(好貓理論）。四是教師職業(yè)倦怠。職業(yè)因素以及其他因素導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠心理嚴(yán)重。
2.學(xué)生影響因素。一是沒有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲。這主要表現(xiàn)在整個課堂上，學(xué)生只是一味地被動接受，教師的言語也無法刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。二是沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生在課堂教學(xué)中沒有養(yǎng)成良好的諸如認(rèn)真作筆記的習(xí)慣、勤于思考的習(xí)慣等等，對教師的教學(xué)無動于衷。三是沒有找到適合自己的方法。據(jù)調(diào)查，在班上有部分學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度較為認(rèn)真，但因?qū)W習(xí)不得其法，往往事倍而功半，這部分學(xué)生往往是因為沒有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。四是沒有其他學(xué)習(xí)資源。當(dāng)前，在我們的文言文課堂教學(xué)中，學(xué)生僅有一本教輔資料書，而沒有如《古漢語常用字字典》《語言基礎(chǔ)知識》《現(xiàn)代漢語詞典》及《新華字典》等，面對文言文學(xué)習(xí)所涉及的知識點(diǎn)時，有時就顯得力不從心了，學(xué)生無法查閱相關(guān)資料，只有干瞪著眼等待教師的動作。
3.學(xué)校方面因素。學(xué)校對校園文化沒有正確的認(rèn)識與引導(dǎo)，較少把校園文化建設(shè)與中國古代博大豐富的傳統(tǒng)文化及語文文言文教學(xué)有機(jī)高效地結(jié)合起來，沒有認(rèn)識到這是一種有效的語文課程資源。很多校園文化載體只是用來宣傳教育方針、學(xué)校常規(guī)管理、中學(xué)生日常行為守則……而對古代經(jīng)典較多的對聯(lián)、詩句、警言、格言……這些具有認(rèn)識功能、教育功能、陶冶功能及培養(yǎng)學(xué)生對古代文化的興趣與情感的古代課程資源開發(fā)不足。
4.家庭方面因素。家庭文化是當(dāng)下社會文化下的一個重要亞文化,學(xué)生的三分之二以上的時間在家庭中度過。學(xué)生家長對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)沒有一個正確的認(rèn)識，沒有成為子女學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的模范者和領(lǐng)頭羊。即使個別家庭有學(xué)習(xí)時間的規(guī)劃，但花在傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品上的時間也非常少。
5.社會綜合因素。當(dāng)前，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)中沒有公共文化機(jī)構(gòu)，如文化站、圖書館、影劇院、青少年活動中心等，即使有但都是虛設(shè)，強(qiáng)大的市場經(jīng)濟(jì)文化已經(jīng)淹沒了傳統(tǒng)文化的市場。許多家長由于拜金主義的影響及自己的思想認(rèn)識不足或錯誤導(dǎo)致新的“讀書無用論”在社會上彌漫。
有效教學(xué)策略
1.立足教師，實(shí)施有效教學(xué)策略
一是教師專業(yè)素養(yǎng)。作為文化傳遞與繼承的教師，更應(yīng)該提倡“活到老，學(xué)到老，打造終身學(xué)習(xí)機(jī)制”，用更多科學(xué)的教育教學(xué)理念及豐富的知識來武裝自己的頭腦。教師的文言文課堂教學(xué)所涉及的知識素養(yǎng)含專業(yè)圈內(nèi)素養(yǎng)與專業(yè)圈外素養(yǎng)。專業(yè)圈內(nèi)素養(yǎng)有古代文化常識、古代文學(xué)知識、語文教材知識、文言文教學(xué)理論、中考文言文知識及語文科研知識等。專業(yè)圈外素養(yǎng)含學(xué)生學(xué)情概況分析、教學(xué)管理知識及信息技術(shù)知識等等。教師只有具備豐厚的學(xué)識魅力，才能從根本上提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
二是教學(xué)模式改變。教師應(yīng)立足于不同的文本，采取不同的課堂教學(xué)模式教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文言文的殿堂。如啟發(fā)式教學(xué)、合作式教學(xué)、自主式教學(xué)、討論式教學(xué)等。
三是搭建成長的平臺。搭建平臺，在班級中營造學(xué)習(xí)文言文的文化氛圍。讓學(xué)生通過這個平臺不斷成長和進(jìn)步，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。比如課前三分鐘閱讀文化經(jīng)典作品，開展課外文言文閱讀的相關(guān)語文活動等。
2.立足學(xué)生，實(shí)施有效教學(xué)策略
一是調(diào)動學(xué)習(xí)求知欲。俗話說：“興趣是最好的老師。” “雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也……”學(xué)生對學(xué)習(xí)是否有求知欲，直接決定了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的質(zhì)量。教師可以通過導(dǎo)入，教授方法，開展相關(guān)文言文活動及提升個人的修養(yǎng)及學(xué)識魅力等來激發(fā)學(xué)生的興趣。
二是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。愛默生說：“習(xí)慣是一個人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣直接影響學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生涯。作為教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣、勤于動筆的習(xí)慣、積極思考的習(xí)慣、善于質(zhì)疑的習(xí)慣、勤查工具書的習(xí)慣、細(xì)心觀察的習(xí)慣、仔細(xì)審題的習(xí)慣、定期復(fù)習(xí)的習(xí)慣及認(rèn)真書寫的習(xí)慣等。
三是教給學(xué)習(xí)方法。“授人以魚，不如授人以漁。”“讀書百遍，其義自現(xiàn)。”“讀書無甚巧妙，只是熟讀。”教師教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法可以有效地提高文言文課堂教學(xué)的效率。據(jù)鄧建烈先生主編的《中學(xué)生文言文閱讀辭?！分懈爬宋难晕南嚓P(guān)的古人讀書法竟然有40種：孔子學(xué)思習(xí)行法、陶淵明會意讀書法、孟子“知人論世”法、歐陽修“計字日誦”法、蘇軾“八面受敵”法、朱子讀書法、焦循“尋思讀書”法……結(jié)合文言文教學(xué)，適時引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)古人和今人優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。
3.立足課堂管理，實(shí)施有效教學(xué)策略
一是教學(xué)時間優(yōu)化。教師在文言文課堂教學(xué)中對時間進(jìn)行有效規(guī)劃，把握最佳時域，優(yōu)化教學(xué)過程，最大限度地減少時間損耗，保證文言文課堂教學(xué)的有效性。
二是課堂紀(jì)律保障。“國有國法，家有家規(guī)。”在文言文課堂教學(xué)中，良好的課堂教學(xué)秩序和紀(jì)律也為文言文課堂的有效教學(xué)提供保障。
綜上所述，通過以上對文言文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，文言文課堂教學(xué)的影響因素以及對文言文課堂有效策略的舉例分析后，我們知道，只要我們站在教師的角度、學(xué)生的角度及課堂教學(xué)的角度實(shí)施解決策略，我想我們的文言文課堂教學(xué)應(yīng)該是有效的。
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