教師，要做有思想的人
湖北省羅田縣駱駝坳中學(xué) 毛巧榮 徐金奎
尼采曾經(jīng)說(shuō)，推動(dòng)世界的力量主要有兩種，一種是對(duì)金錢的熱愛(ài)；另一種是對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，使人們尋找到人之為人的價(jià)值，正是人與生俱來(lái)的這種探究社會(huì)與自然奧秘的熱情，推動(dòng)了人類文明進(jìn)步。教師職業(yè)離不開思想與知識(shí)，思想與知識(shí)的載體就是人的生命。唯有對(duì)生命，特別是人的生命敬畏，才能夠有對(duì)思想與知識(shí)的追求熱情。重新認(rèn)識(shí)生命，重新發(fā)現(xiàn)生命，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)學(xué)生，你就會(huì)重新發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的自己。還要認(rèn)識(shí)到，你教的每一個(gè)學(xué)生，都是不可復(fù)制的，都是世界中的唯一。如果把無(wú)限復(fù)雜而豐富的人都簡(jiǎn)化為一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，那么我們的教育就變味了。因此，教師在學(xué)生的生命面前要有一種敬畏感?？梢哉f(shuō)，每個(gè)人都可以是宇宙的中心，每一個(gè)生命的坍塌，都是這個(gè)宇宙中心的坍塌。人的生命是思想的載體，因此教師要做有思想的人。有思想的教師對(duì)于教育有信仰心，像宗教徒對(duì)他的神一樣；有思想的教師有健全的人格，尤須有深廣的愛(ài)；有思想的教師能犧牲自己，任勞任怨；有思想的教師能堅(jiān)信蘇格拉底的“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷?#8221;的名言。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓；教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為有思想的人。
教師，要以做有思想的人為目標(biāo)。做一個(gè)有思想的人，是教師職業(yè)的幸福之源，也是使教師工作感到充實(shí)、有價(jià)值、有尊嚴(yán)的唯一途徑。假如教師離開了做有思想的教師的目標(biāo)，那么我們的職業(yè)生涯將會(huì)使我們感到一無(wú)所成，毫無(wú)意義，毫無(wú)價(jià)值。記得十八世紀(jì)法國(guó)思想家盧梭在《愛(ài)彌爾》里開篇的第一句話“出自造物主的都是好的，一回到人的手中就變壞了。”對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，這話意義深遠(yuǎn)，值得我們的深思。盧梭認(rèn)為“我們通常喜歡把人分成男人女人，其實(shí)還有更為有效的分法，那就是有思想的人和沒(méi)有思想的人。而有思想還是沒(méi)有思想，完全歸因于我們的教育。”受不同教育的人，會(huì)表現(xiàn)出不同的思想境界。受人性化教育影響的人，能夠以人為本，以其自由、自主的姿態(tài)介入社會(huì)，獨(dú)立思考，主動(dòng)進(jìn)取，敢于負(fù)責(zé)，這樣的教育有可能將人變成有思想的人。
教師應(yīng)努力做有思想的人。教師雖不一定成為名師，但教育教學(xué)需要教師有思想，而不是人云亦云。教師所面對(duì)的不是機(jī)器，不是容器，而是活生生的、有著鮮活的個(gè)性和獨(dú)立意志的人，假如老師沒(méi)有思想，就如同教書的機(jī)器，每天以完成課程表上的教學(xué)任務(wù)為己任，把課本上的知識(shí)傳遞（或灌輸）給學(xué)生。為了把知識(shí)裝入學(xué)生的腦袋里，不顧學(xué)生的感受，采取強(qiáng)硬的措施：成堆的作業(yè)，重復(fù)的抄寫，不管學(xué)生身體健康和心理愉悅與否。有人說(shuō)，這樣的教師像復(fù)印機(jī)；我以為，沒(méi)有思想的教師還不如復(fù)印機(jī)，因?yàn)閺?fù)印機(jī)還能真實(shí)的、不走樣的復(fù)印，但教師還可能傳遞給學(xué)生錯(cuò)誤的、扭曲的知識(shí)和思想……當(dāng)我們僅僅把自己當(dāng)作知識(shí)的搬運(yùn)工時(shí)，我們又如何培養(yǎng)出有思想的學(xué)生？怎么能做到使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展？要知道，沒(méi)有思想的教師不會(huì)允許學(xué)生富有創(chuàng)造力、想象力和自己獨(dú)特的思想；只有有思想的教師才能培養(yǎng)出有思想的學(xué)生，只有有責(zé)任感的教師才能培養(yǎng)出有責(zé)任感的公民。
做一個(gè)有思想的教師，應(yīng)該積極進(jìn)行“反思”。有思想的教師是勤奮、謙虛、善學(xué)的教師，是善于自我反思的教師，是淡泊名利的教師，是求真務(wù)實(shí)的教師，是寬容豁達(dá)的教師。雨果說(shuō)過(guò)“思考就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)。”“思考著往前走”，是教師成長(zhǎng)的寫照，也是教師成長(zhǎng)的必要途徑。思想不會(huì)從天上掉下來(lái)，思考需要學(xué)習(xí)與實(shí)踐，需要在實(shí)踐中反思，在反思中提高。做有思想的教師，應(yīng)經(jīng)常反思自己教學(xué)：一天的教學(xué)結(jié)束了，認(rèn)真反思自己教學(xué)中的表現(xiàn)，反思成功或者失敗的做法；思考第二天在教學(xué)中怎樣改進(jìn)、完善，使學(xué)生在課堂上享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘、膚淺的經(jīng)驗(yàn)。教師僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，發(fā)展將大受限制?？鬃佣?#8220;一日三省吾身”，作為一名教師，更應(yīng)該時(shí)刻反思學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的、熠熠生輝的生命；反思每一次講課、每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一次困惑……都將讓教師的心變得更加豐富；反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，教師的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟。可以說(shuō)，時(shí)刻反思自己教學(xué)的教師，就可能成為名師或者教育專家。因?yàn)榻處煹乃枷胧窃趯W(xué)習(xí)中不斷豐富，在實(shí)踐中不斷積累，在反思中不斷升華。只有勤于學(xué)習(xí)的教師，才能不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，借鑒先進(jìn)的思想和理論指導(dǎo)自實(shí)踐；只有不斷用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷積累，同時(shí)又能不斷反思，并在反思中提高思想認(rèn)識(shí)，才能逐漸形成自己的思想。
做一個(gè)有思想的教師，應(yīng)樹立新型的“人本觀”。教師要引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，成就學(xué)生的愿望，引導(dǎo)他們自主合作學(xué)習(xí)；真正優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，建立高效課堂高，高效課堂是新課改的突破口。在新的觀念指導(dǎo)下，重視發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在潛能，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展?jié)撃艿挠瑘?jiān)信任何學(xué)生都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，強(qiáng)調(diào)通過(guò)意識(shí)體驗(yàn)達(dá)到自我肯定。而如何使學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來(lái)能順應(yīng)快速變遷的社會(huì)，正確面對(duì)新形勢(shì)下競(jìng)爭(zhēng)所產(chǎn)生的心理問(wèn)題，是教師必須面對(duì)而且無(wú)法回避的重大問(wèn)題。所以教師不僅要重視“知識(shí)本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、社會(huì)適應(yīng)性、自控能力以及自我意識(shí)等。
一味抱怨學(xué)生愚笨的老師絕不是有思想的教師。教育表達(dá)在教師和學(xué)生的交往上，表達(dá)在教師全部的教育教學(xué)行為中。當(dāng)學(xué)生作業(yè)完成不了時(shí)，應(yīng)該了解孩子的問(wèn)題究竟在哪里，該怎么幫助他；當(dāng)學(xué)生的考試成績(jī)不理想或出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)想一想是不是我的教育出了問(wèn)題？有思想的教師懂得按照教育規(guī)律辦事，懂得按照孩子的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)；會(huì)采取學(xué)生能夠接受、愿意接受并能產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)愿望的方式教學(xué)；會(huì)思讓學(xué)生感到如沐春風(fēng)、如淋甘露的教育，做到和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方法。有新思想的教師眼里只有學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)絕不挖苦、諷刺、歧視和傷害學(xué)生。
做一個(gè)有思想的教師，應(yīng)確立正確的“人才觀”。“一花一世界，一葉一乾坤。”學(xué)生是有差異的、獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)立的世界。學(xué)生個(gè)性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易產(chǎn)生逆反心理。所以教師建立新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)看學(xué)生。教師要用積極樂(lè)觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足，允許他們犯錯(cuò)誤，不要因?yàn)閷W(xué)生犯了錯(cuò)誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、心理、品質(zhì)等均不成熟，教師不能簡(jiǎn)單地以自己的認(rèn)識(shí)、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來(lái)”，要相信每個(gè)學(xué)生都是可持續(xù)發(fā)展的人。
成為有思想的教師，要構(gòu)建教育教學(xué)新理念。有思想的教師要深刻領(lǐng)會(huì)“先有教育后有學(xué)科，學(xué)科是為教育服務(wù)的”和“既要立足于學(xué)科，又不能局限于學(xué)科，必須善于走出學(xué)科看教育”的含義?，F(xiàn)在對(duì)公開課做秀的抨擊聲不絕于耳，是因?yàn)楝F(xiàn)在的許多公開課不僅是大家智慧的結(jié)晶，更因?yàn)樗葑兂闪艘环N虛假的表演。集體研討本來(lái)是無(wú)可非議的，甚至應(yīng)該是一種很重要也很有效的教學(xué)研討形式，但現(xiàn)在有些執(zhí)教公開課的老師沒(méi)有自己的思想，完全是在表演別人的教學(xué)設(shè)計(jì)，就連提問(wèn)、回答問(wèn)題乃至培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生提問(wèn)也是提前設(shè)計(jì)好的；還有許多的公開課千篇一律、沒(méi)有新意，是為了完成教案而上課，不是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)而上課。教師在優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中進(jìn)行著同樣的“表演”，課堂本質(zhì)里當(dāng)然沒(méi)有自己的思想。
“學(xué)為人師，行為世范”，揭示了教師作為思想者的內(nèi)涵。教師須像陶行知那樣，把教育視為偉大、崇高、神圣的事業(yè)，把學(xué)生當(dāng)作可愛(ài)、純潔、值得驕傲和自豪的孩子，真心地走進(jìn)學(xué)生的心靈，快樂(lè)地生活在學(xué)生的世界里，把自己全部的心血和才智都傾注給學(xué)生，用自己愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)生活、愛(ài)未來(lái)的品德、思想和力量去滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，武裝學(xué)生的頭腦，使自己的靈魂在學(xué)生心中獲得永生。應(yīng)該像魏書生那樣，躬身垂范，學(xué)習(xí)不懈，探索不輟，奮斗不止，始終保持一顆年輕的心靈，一腔火熱的情感，一股不竭的力量，把自己的生命系于學(xué)生的成長(zhǎng)、成人和成才上，用自己的愛(ài)心和智慧、坦蕩和真誠(chéng)贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，使自己成為學(xué)生的知己，或良師諍友。“你有思想嗎？”這應(yīng)該成為每一個(gè)教師時(shí)時(shí)捫心自問(wèn)的一句話。愿每一位教師都能自覺(jué)地錘煉思想，把自己鍛造成為思維更靈敏、境界更高遠(yuǎn)、情感更豐富、思想更成熟的思想者！
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