“至善”是善良的最高形態(tài)；“止于”這兩個(gè)字，提出了別無選擇的精神皈依，到了“至善”，一切都停止了；止于至善，我們的腳步停止了，我們的東張西望停止了，我們的輸贏無定也停止了。
“秋雨書院”的講座讓我弄明白了許久以來縈回在我腦際的許多疑惑，真的有神清氣爽的感覺，不知道該怎么感謝秋雨學(xué)者呢！
現(xiàn)在梳理一下我繁冗蕪雜的大腦，也可算是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得。
（一 ） 走路上的君在子們
公元2500年前，為了給社會(huì)一種秩序、一種儀式，孔子第一次隆重地上路了，他從魯國出發(fā)，長途跋涉去洛陽拜見比自己長27歲的老子；之后，孔子從55歲到68歲，在外面走了整整14年，他以自己至善、寬厚、優(yōu)雅、快樂、健康的生命情調(diào)，走出了中國文化永遠(yuǎn)的情懷。
“仁愛”是孔子學(xué)說的主旋律。 他在《為政》篇中還特別強(qiáng)調(diào)了“君子不器"：因?yàn)榫映３Ｊ怯畜w溫的人，所以，如果君子成了器物的奴隸，便失去了作為一個(gè)人的人格堅(jiān)守。
孔子苦苦地走在路上，籠罩在他身上的黃色是近乎皮膚和大地的顏色，這種熱烈的色彩，一直是中國知識(shí)分子“修身齊家治國平天下”人生理想的源泉。
老子淡淡地走在路上，超逸的銀白色給人飄渺的幻覺，這位道家學(xué)派的創(chuàng)始人，以及他的學(xué)人莊子，連同他們的“天人合一”思想，成了許多中國
知識(shí)分子精神的后花園。
墨子從泰山趕往荊州，他一連走了十天十夜，他要拯救宋國，所以，他急急地走著，他要去說服魯班和楚王，他的同鄉(xiāng)魯班正在為楚國制造云梯。
宋國終于得救了。墨子，這位黑衣步行者，時(shí)刻都在踐行著自己“兼愛、非攻”的思想；他和他的墨家弟子們行俠江湖、仗義執(zhí)言，溫暖了一方水土一方人，這個(gè)男子，也成了許多后來人的精神偶像，比如孫中山，比如梁啟超。
還有我以前不太清楚的稷下學(xué)宮，是當(dāng)時(shí)諸子百家們的最高學(xué)府。荀子，這個(gè)儒家思想的集大成者，在這里主持工作。他和他的弟子韓非、李斯，都用自己的生命向這個(gè)世界作出了最真的告白。
（二）強(qiáng)大的秦漢帝國
秦始皇統(tǒng)一了文字，讓我們永遠(yuǎn)銘記；始皇任用商鞅變法，“文景之治”休養(yǎng)生息，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從此，法家的剛烈雄偉，道家的清凈生息，儒家的奮發(fā)有為，為后來的封建帝王提供了絕好的模版。
漢代的司馬遷，這個(gè)永恒的名字，因他的《史記》而不朽。這部千古絕唱，是千百年來中國人的精神坐標(biāo)！
然而，這個(gè)瘦弱的男人，我們的目光不敢在他身上停留的太久；這個(gè)忍受了太久的男人，卻用他的剛毅書寫出了他生命的傳奇。
（三）凄美的魏晉名士
東漢末年，宦官和外戚把持朝政，政局動(dòng)蕩；漢朝滅亡以后，華夏大地進(jìn)入了將近400年的分裂割據(jù)時(shí)期。
司馬氏殘酷屠殺曹氏當(dāng)權(quán)人物和他們的黨羽，排斥擁護(hù)曹魏的人，最后奪取了朝廷大權(quán)，專橫跋扈，為所欲為；然而，他們表面上卻裝得一本正經(jīng)，竭力提倡封建禮教和禮法，來禁錮人們的思想，掩蓋自己的罪惡。面對(duì)這種丑惡的行為，許多人內(nèi)心十分不滿，卻不敢公然與之斗爭；于是，他們采取了消極反抗的辦法；但是，他們的反抗一旦觸及了政治，便會(huì)招來殺身之禍。
他們故意不拘禮法，放任不羈，表示蔑視權(quán)貴，憎惡禮教。阮籍常常駕著馬車四處游蕩，不論道路有多崎嶇，他都一直前行，直到行至路的盡頭，他突然淚流滿面，嚎啕大哭！他是做事漂亮的東平太守，他是孝敬母親的好兒子，他更是極盡才華的飽學(xué)之士，滿腹的學(xué)識(shí)卻無處施展，他的絕望和痛苦又有誰人知曉呢？
夜中不能睡，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我巾。
孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨(dú)傷心。
動(dòng)蕩的社會(huì)和血腥的政治無情地?fù)羲榱诉@些士子們長期以來形成的救世思想，他們看似 佯狂怪誕，其實(shí)，他們只是不愿同流合污罷了！像一顆孤松又像一座玉山一樣的 聰慧俊逸的嵇康也死在了司馬昭的屠刀之下，《廣陵散》神秘的琴聲鋪天蓋地而來……
《蘭亭集序》不僅成了書法界的頂峰，王羲之“死生亦大矣”的對(duì)生命的慨嘆讓我們至今扼腕；“田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”五柳先生寧可歸隱山林，種豆南山下，也不愿為五斗米折腰，他蔑視權(quán)貴的精神，他恬淡自然的詩歌，為我們的詩人和詩歌開辟了嶄新的領(lǐng)地。
還有２００年后的劉勰、鐘嶸、祖沖之、酈道元……
魏晉名士用自己的生命和鮮血開創(chuàng)了中國知識(shí)分子自在而又自為的一方心靈凈土，他們勇敢、響亮、瑰麗，他們特立獨(dú)行，他們以自己的方式，點(diǎn)燃了一切也詮釋了一切。
他們是永恒的經(jīng)典。
?。ㄎ赐暝倮m(xù)）
在路上青梅
寫于２０１９年１０月３日凌晨
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