唐初《五經(jīng)正義》的第二部,孔穎達(dá)、王德韶、李子云等奉詔撰,朱長才、蘇德融、隋德素、王士雄、趙弘智復(fù)審,長孫無忌、李勣、于志寧、張行成等人刊定。此書湊合《今文尚書》和偽《古文尚書》,并采用偽孔安國《尚書傳》,將伏勝本《今文尚書》20篇分為33篇,加上所謂的出自孔宅夾壁的《古文尚書》25篇,定為58篇,作為科舉考試的必讀經(jīng)書。流傳幾千年,對后世影響巨大。孔穎達(dá)等在此書《正義》中較多地談到了天與人的關(guān)系,反復(fù)闡明用天道治理民眾的道理。他們是以君為師,而不敢像孟子、楊雄那樣以師自任,這是漢代以后尤其是當(dāng)時現(xiàn)實的反映。但是如果君主不好好地治理百姓,就是違背天意,這時,天就會離他而去。也即"天不可信"。這些觀點都是具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實意義的。另外,此書還保存了不少舊說典故,在訓(xùn)詁學(xué)上也有較大的價值。 此書現(xiàn)通行本為中華書局《十三經(jīng)注疏》本。
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