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范圍及其界限
我不想過多聲明這本書我究竟讀懂了多少，因?yàn)樵诳此倪^程中我也親眼目睹了人類自然科學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)、概率論、因果論的發(fā)展…這些知識(shí)現(xiàn)在正在我的腦海里翻江倒海，讓我狂妄得自以為可以解釋宇宙間的一切。
《人類的知識(shí)：范圍及其界限》 羅素的又一本經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的著作。我初次接觸羅素是《西方哲學(xué)史》，那種精辟而又冷靜的筆鋒，以一種散文的方式去書寫哲學(xué)。但這本書文風(fēng)完全變了，是一本純哲學(xué)的著作，讀起來十分的晦澀難懂，如果不是有案例和實(shí)例作為支撐，我基本都記不得之前自己讀過些什么。
我不想去系統(tǒng)性的說明作者究竟說明了什么，我只想就我讀懂的那一部分做一些梳理。
A. 因果律：當(dāng)你看到這三個(gè)字的時(shí)候，請(qǐng)動(dòng)用你全身的感官、思維，盡最大限度地去獲取信息。你有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)神奇的現(xiàn)象，你所接觸到的一切，都被一根無形的線牽引著——因果。你能看見東西，因?yàn)楣庹赵谖矬w上反射到了你的視網(wǎng)膜，經(jīng)過視覺神經(jīng)處理，形成了你所看到的東西；你能聽見，是因?yàn)橛锌諝?，物體發(fā)出一定頻率的震動(dòng)，通過介質(zhì)傳導(dǎo)到你的鼓膜，在經(jīng)由聽覺神經(jīng)傳導(dǎo)到大腦；我現(xiàn)在在寫作，是因?yàn)槲宜@得的知識(shí)儲(chǔ)藏在了海馬體里面，我通過電信號(hào)，把里邊的知識(shí)調(diào)度出來，經(jīng)過邏輯思維、文學(xué)創(chuàng)作能力的處理，形成了一段別人（感興趣的人）能夠讀懂的文字。不勝枚舉，當(dāng)你去思考宇宙萬物的聯(lián)系的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎一切都處在因果律的統(tǒng)治之下（除了潛意識(shí)和超自然現(xiàn)象），羅素給因果律下的一個(gè)宏觀的定義是：“在已知關(guān)于某些時(shí)空領(lǐng)域的充分?jǐn)?shù)據(jù)的條件下，憑借著某個(gè)原理可以推論出另一個(gè)時(shí)空領(lǐng)域的情況?！蔽矣X得這個(gè)定義本身沒有問題，只是就我的學(xué)科自身而言，因果律存在，但它并非線性的函數(shù)關(guān)系，而是一個(gè)復(fù)雜問題，厘清所有誘因在操作層面是不可能的，而且假如世間萬物都存在一種普遍的聯(lián)系的話，你如何去辨識(shí)決定性的誘因是哪一個(gè)，這就進(jìn)入了我要論述的下一個(gè)部分，概然性。
B. 概然性：概然性以及概率論的引入是由于愛因斯坦相對(duì)論的提出、量子物理學(xué)的發(fā)展所導(dǎo)致的。一方面，我們承認(rèn)，經(jīng)典物理學(xué)所說的那些公設(shè)和定理依然是成立的，但是當(dāng)從低俗到高速，從微觀到超微觀的時(shí)候，你想象過世界會(huì)是什么樣子嗎？那會(huì)是非常有趣、甚至是超乎常識(shí)所能想象的現(xiàn)象。狹義相對(duì)論打破了時(shí)空間的必然聯(lián)系，經(jīng)典物理學(xué)認(rèn)為物體的運(yùn)動(dòng)是一個(gè)個(gè)可以分解為若干個(gè)瞬點(diǎn)簇，它們是均勻的，因?yàn)闀r(shí)間是均勻的，所以在特定是時(shí)間有且只有唯一的位置與之相對(duì)應(yīng)，決定這個(gè)物體下一秒會(huì)在什么地方，以及運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是什么的就是牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律。狹義相對(duì)論則認(rèn)為運(yùn)動(dòng)不是瞬點(diǎn)簇，而是事件簇，時(shí)間與空間不是線性的關(guān)系而是一種概然性，舉個(gè)例子，我口渴了下樓去奶茶店里買一杯奶茶，可是我走在路上邂逅了H.小姐，然后與她散步，一不小心迷路了，回到宿舍卻發(fā)現(xiàn)宿舍關(guān)門了，外面下著暴雨。這些事件是否會(huì)發(fā)生？還是只是一種想象？我只能說這是個(gè)小概率事件，至于概率的大小取決于我的存在、H.的存在、以及一系列事件的導(dǎo)火索“買奶茶”這個(gè)事件的發(fā)生，我只能預(yù)料到我會(huì)去買奶茶，但后來的一切遠(yuǎn)不受我的控制，我遇到H.的概率取決于園西路晚上的人流量，下雨的概率取決于以往昆明在今年這個(gè)季節(jié)降水的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，宿舍在什么時(shí)間關(guān)門取決于宿管大媽的經(jīng)年累月的生物鐘…所有事件同時(shí)發(fā)生，那個(gè)微乎其微近似于零的事件，只是我未來幾十億（其實(shí)是無窮的）種可能性里的一種。如此看來，因果律仿佛也是有限的。
C. 精神世界：你能撞上你朋友的身體，但卻不能撞上他的精神，所以他的身體和精神是有區(qū)別的。然而這種區(qū)別的顯著性究竟有多少呢？卡爾.馬克思認(rèn)為，“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題，人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量……”這說明了一點(diǎn)，即身體和精神在機(jī)理和目的上都是統(tǒng)一的，首先，精神必須以身體的存在作為載體，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生理學(xué)雖然不能完全解釋人腦的機(jī)能，但也已經(jīng)很大程度上說明了其內(nèi)在機(jī)制具有一種必然的因果性，即有身體，才能有精神。另一方面，精神又與身體獨(dú)立，從認(rèn)識(shí)或知覺方面來講，它們有知覺、回憶、想象、抽象和推理的活動(dòng)；從心理情緒方面來講，他們有快樂和痛苦的感覺，他們還有情意、激情和欲望；從意愿方面來講，他們可以照自己的意愿去做或者不做一件事，所有的這些都可以被劃入“精神”的范圍。
D. 真理與知識(shí)：什么是真理？盲目追求真理是一種狂妄，因?yàn)楦Q探真理的代價(jià)是巨大的，洞徹真理就已經(jīng)突破了人類知識(shí)的范圍和界限，朝著超理性和超自然的領(lǐng)域邁向一步，我們擁有這么強(qiáng)大的思維能力的時(shí)候，能否擁有承載它的硬件設(shè)施，強(qiáng)大到能夠承受起自宇宙誕生以來就延續(xù)，發(fā)展，并隨著人的誕生而趨于復(fù)雜的巨大的認(rèn)識(shí)體系？而且，如果人再宇宙之中并非孤立的存在，那么在另一個(gè)時(shí)空演化出的另一種生物，他們也擁有智能和理性，他們的真理又是什么?當(dāng)我們無法企及真理的時(shí)候，一個(gè)愛思想的人最大的樂趣就產(chǎn)生了，學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)人類的知識(shí)、自然界的知識(shí)、宇宙的知識(shí)…知識(shí)所要追求的是一種對(duì)未來發(fā)展趨勢(shì)基于一種因果律的判斷，然而隨著現(xiàn)代概率論、相對(duì)論、量子物理學(xué)、精神分析學(xué)的發(fā)展，我們的行為真的可能是線性的發(fā)展嗎?某種程度上是，我們對(duì)于未來的判斷趨近于模糊和不確定，最近大數(shù)據(jù)鼓吹者想用海量數(shù)據(jù)、無規(guī)則數(shù)據(jù)再借之以技術(shù)手段去深度挖掘，這種前景是可觀的，但是想要去解釋“復(fù)雜問題”，這也未免犯了一個(gè)狂妄的錯(cuò)誤，而從科學(xué)最基本的敬畏轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N理性的自負(fù)。
尾
聲
總而言之，我相信假以時(shí)日，人類一定能夠邁向一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)水平，也能夠把認(rèn)識(shí)外化為一種以某一種技術(shù)為載體的科技革命，進(jìn)而把整個(gè)種族帶向一種新的時(shí)代。然而，人類的知識(shí)是否有范圍和界限？我認(rèn)為是沒有的，人類的認(rèn)識(shí)是無限的，雖然知識(shí)之樹終歸不是生命之樹，當(dāng)你行將就木的那一天你對(duì)世界的探索也就終止了，但是你無可否認(rèn)在你思維活躍的那一瞬間，從神經(jīng)元發(fā)出的電信號(hào)，以接近光的速度以電磁波的方式在你那個(gè)狹小的腦袋里不停地傳遞著信息，光從太陽到地球要500s(日地距離1.5億km，光速8億m/s)，然而在我們的思維世界里從地球到太陽只要一瞬間。盡管我不能真實(shí)的到達(dá)太陽，但是我卻能夠模擬出那樣一個(gè)每秒在發(fā)生著多次核爆炸，釋放出巨大能量的火球，以及我在太陽面前的那種渺小和微不足道…人類，蘊(yùn)含著無限的可能性，我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀。盡管有人要作證人類歷史上的無窮多次的自相殘殺，以表明這種樂觀是一種狂妄。但我不想做兩面派，假如你因?yàn)榭謶旨夹g(shù)帶來的風(fēng)險(xiǎn)而幻想著一種歷史的倒退，而寧愿選擇一種保守的態(tài)度去回答，認(rèn)為人類的知識(shí)有范圍，那也無可指摘，但是我覺得這是在和稀泥。因?yàn)楫?dāng)你承認(rèn)知識(shí)有范圍和界限的時(shí)候，就會(huì)有幾十個(gè)問題追上來：界限在哪里？什么是界限？為什么要有界限？界限是什么…我不想做這些無意義的追問，如果你想要探尋人類的知識(shí)的邊界，不妨用你有限的生命去嘗試一下啊，如果你想要得到答案就不要再問問題，這是小孩子都懂的道理。
羅素這本書真的是本好書，我也是讀得一知半解，涉及到概率方面的知識(shí)我根本就沒興趣也沒能力去演算，可能多年以后我還會(huì)重拾這本書，看看自己在若干年后對(duì)這些問題的思考又會(huì)有什么變化。也推薦各位去閱讀一下，如果都不懂就果斷棄書，不要陷得太深。我花了兩個(gè)月才啃完這本書，結(jié)果只是這短短的三千字，但是代價(jià)卻是巨大的，大概這也是對(duì)我妄圖在二十歲的年紀(jì)就想擁有至高的知識(shí)的一種懲罰吧。
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作者 / 陸明
圖源 / 花瓣網(wǎng)
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