『視覺、視界100%』：有絕對的公平和真理嗎？？有麻？可以有哈？有多少？
答：人類對事物的認知都有一個過程，在牛頓提出力學原理之后，幾百年來大家都堅信：物理世界存在一個絕對中心。后來愛因斯坦提出了相對論，讓人們對世界的認知從“絕對”跨越到了“相對”。所以同樣的，在社會學、哲學上，人們幾千年來總是深信不疑有“絕對公平”和“絕對真理”，只有極少數人發(fā)現應該用“相對”的概念來看所謂的公平和真理。
所謂“相對”就是指世界上所有的事物本質都是你和你所認知事物的相對關系。
“相對”是指不存在絕對的事物，意思是說你認為是公平、真理的事物，那也僅僅是你認為的，并不是所有人都這么認為！每個人都用自我的“意識軟件”來解讀進入他生命系統(tǒng)里的所有的信息，這一套理論就是佛學說的“唯識論”，萬事萬物其實都是那個事物在你心中（意識軟件）的呈現，那是你的習慣性認知，那是你的“意識軟件”所解讀出來的事物。世界上沒有兩個人是完全一樣的“意識軟件”，所以就不可能存在兩個人對事物完全一樣的解讀，因此沒有絕對客觀的公平和真理。但你別沮喪！這不代表世界就亂套了，它仍舊要依據因果律運行，它不是“唯心論”的憑空而生，也不是有個上帝在指揮，所以“唯識論”不同于“唯心論”。
再進一步講，雖然沒有絕對真理，卻有共同的價值取向——“趨樂避苦”，即：人們都愿意逃避煩惱痛苦，渴望幸?？鞓?。
雖然沒有絕對公平，卻有共同規(guī)律---“因果律”，即：所思所做什么事物，就會呈現出什么樣的結果。
人類在離苦得樂的層面上、在因果律的層面上可以找到共同的發(fā)展方向，最終是它指引人類向前進化。
最后要提醒你，請用“相對性”來看問題，因為一旦使用“絕對”這個詞，就一定落入到誤謬里面去，也就是說你要保持心中的相對性去體悟宇宙的因果律，去追求人們的共同價值“趨樂避苦”，那么才能立足于一個微妙平衡的真理之上。
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