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金色天國——君士坦丁堡之魂


“她對(duì)我而言一直是個(gè)廢墟之城,充滿帝國斜陽的憂傷。”
                         ——奧爾罕·帕慕克
在歐洲旅行的經(jīng)歷,就是從一個(gè)教堂出來,去往另一個(gè)教堂。第二天,重復(fù)這樣的行程。如此循環(huán)往復(fù),看了一堆教堂,以至于再看哪一個(gè)教堂都覺得似曾相識(shí)。而且,除非有一個(gè)驚世駭俗的名字,否則,堅(jiān)決記不住哪個(gè)教堂叫什么名字。
如果你有過這樣的經(jīng)歷,那就對(duì)了。歐洲的建筑,始自宗教,并圍繞宗教發(fā)展。從希臘的帕特農(nóng)神廟到羅馬的萬神廟,從拜占庭的圣索菲亞大教堂到巴黎的圣母院······歐洲的建筑史,就是一部教堂的歷史。
圣索菲亞大教堂是君士坦丁堡之魂,也是第一個(gè)真正意義上的基督教大教堂。在這之前,羅馬建筑的代表是萬神廟,正如它的名字所揭示的,那是萬神的殿堂。當(dāng)時(shí)的羅馬,還沒有一神教信仰。公元326年,君士坦丁大帝宣布基督教為羅馬國教,這時(shí)起,羅馬才有了真正的一神教信仰。

圣索菲亞大教堂,名字很好記。因?yàn)椤八鞣苼啞笔俏覀兘?jīng)常聽到的外國人名,包括著名的意大利影星索菲亞·羅蘭。小時(shí)候不懂欣賞這種另類的美,說起索菲亞·羅蘭,首先想到的是她的大嘴。前段時(shí)間,電影《愛情神話》里,又演繹了一把索菲亞·羅蘭的傳奇。時(shí)尚與懷舊的上海,一個(gè)曾經(jīng)美得不可方物的歐洲影星,城市與人,因?yàn)闅赓|(zhì)相投,一切就都對(duì)了。
許是聽了太多的“索菲亞”,以至于提到圣索菲亞大教堂,我們理所當(dāng)然地以為教堂的名字源于一個(gè)叫“索菲亞”的圣徒,但其實(shí)并非如此。“索菲亞”一詞是“智慧”之意,“圣索菲亞”意思是“神授的智慧”。
古羅馬的君士坦丁大帝(306-337年在位)選擇拜占庭營(yíng)建羅馬帝國的東都,并以自己的名字為之命名,“君士坦丁堡”即“君士坦丁之城”。我們知道西方很多城市名字中都帶“堡”(以-BURG結(jié)尾的地名),如荷蘭的阿爾登堡、奧地利的薩爾茨堡、俄羅斯的圣彼得堡······這些“堡”同“君士坦丁堡”的“堡”一樣,都是“城堡”的意思。

和羅馬的高架輸水道有一拼的,是君士坦丁堡的地下蓄水池,那真是一座座地下的宮殿?。×_馬人建城,并不太考慮水源地,可能也是自恃高超的建筑技藝吧。
公元313年,君士坦丁大帝頒布《米蘭赦令》,宣布了基督教的合法地位,其后又于公元326年,定基督教為羅馬帝國的國教。宗教活動(dòng)需要特定的場(chǎng)所,從此,君士坦丁堡就開始了營(yíng)建教堂的歷史。
圣索菲亞大教堂是基督教教堂最重要的代表,直接開啟了拜占庭建筑模式。在此之前,長(zhǎng)方形的巴西利卡教堂有利于宗教儀式,集中式殿堂的教堂充滿神圣的紀(jì)念性,怎樣將二者結(jié)合起來?圣索菲亞大教堂的回答是——帆拱上的穹窿。

大大小小的穹頂,拱衛(wèi)著中央穹頂。不同于萬神殿,中央穹頂上部密閉,下部密密麻麻開了四十個(gè)小窗。光從一圈小窗照進(jìn)來,讓穹頂仿佛懸浮在天光之上,成了真正的天堂。當(dāng)上帝說“要有光!”,“光”仿佛就成了宗教建筑中最神秘最隱喻的部分。

日本建筑師安藤忠雄設(shè)計(jì)的“光之教堂”,簡(jiǎn)樸的教堂,只有那一束光,如同神喻。

穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)被以后一系列拜占庭式建筑所繼承,最有名的,要數(shù)俄羅斯紅場(chǎng)上的圣母代禱大教堂。洋蔥頭式的大大小小的穹窿,加上豐富的色彩,讓整個(gè)建筑如同夢(mèng)幻城堡。

除了穹頂,圣索菲亞大教堂的另一大特色是馬賽克鑲嵌畫,尤其是馬賽克圣像。繽紛絢麗的馬賽克鑲嵌畫,以及大理石、壁畫,讓大教堂內(nèi)部富麗堂皇,充滿了華麗之感。
簡(jiǎn)樸的紅磚外墻,使圣索菲亞大教堂在外部看來,樸素至極,甚至“泯然眾人”??梢蛔哌M(jìn)內(nèi)部,觀感即發(fā)生天翻地覆的轉(zhuǎn)變,仿佛從人間來到了天堂。這樣極富戲劇性的對(duì)比,很好地表達(dá)了基督教的信念:為人要清苦簡(jiǎn)約,但內(nèi)心卻要豐富輝煌——“上帝在我心里”。

受其影響的意大利拉韋納圣維塔萊教堂馬賽克鑲嵌畫,是其中的杰出代表。人物一比八的頭身比,讓畫中每一個(gè)人都變成了完美的模特“九頭身”身材。國王與王后華麗的衣飾、空洞的表情,充滿了一種超自然的氣質(zhì)。最有趣的,是當(dāng)時(shí)的匠師不能很好地把握透視關(guān)系,于是,畫中人物你踩我、我踩你,亂踩一氣。

除了穹頂與鑲嵌畫,圣索菲亞大教堂的透雕柱頭,也極盡奢華。這樣的不惜工本,這樣的精致繁瑣,只能是獻(xiàn)給神的禮物。與此同時(shí),東方的敦煌莫高窟里,工匠們也正在虔誠地、一筆一畫地描摹著他們心中的樂土,同樣地繁縟,同樣地不惜工本。
從古希臘的拜占庭,到古羅馬的君士坦丁堡,再到奧斯曼的伊斯坦布爾,直到今天土耳其的伊斯坦布爾,“國破山河在”。所幸,城還在,圣索菲亞還在!

公元534年,當(dāng)圣索菲亞大教堂拔地而起時(shí),中國歷史上最高的木結(jié)構(gòu)建筑——北魏洛陽永寧寺塔在大火中化為灰燼。沒有什么是永恒的,除了我們心中的信仰!
我相信天堂是有的,樂土也是有的,每一個(gè)向善的人,都將找到自己的歸宿。于我,這一世的修行,只為——無愧我心。
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