疫情持續(xù)幾個月了，加上她又剛懷孕，我倆確實好長時間沒見面了。朋友嫁的是初戀男友，倆人大學(xué)同學(xué)，雖然分分合合，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最終還是走到了一起。去年剛結(jié)婚，前段時間備孕成功，更是喜上加喜。本來懷孕挺開心的事兒，最近卻因為給孩子起名這件事，倆人的關(guān)系一度降到了冰點。朋友是家中獨女，老公家孩子多，哥哥姐姐也都早已結(jié)婚生子。考慮到他們倆這情況，朋友就想跟老公商量，孩子出生能不能隨她的姓。但不是朋友無理取鬧，只是她爸媽曾跟她提過這個事兒，家中無子，老兩口心里想有個寄托。對朋友來講，就是個姓氏而已，沒想那么多，孩子是倆人的，隨爹媽不都可以。結(jié)果沒想到一向溫文爾雅的老公，卻是怎么都不同意。朋友也是直性子，幾次商量無果后，倆人為此大吵一架，朋友搬回了娘家。我和朋友認(rèn)識快十年了，對于他倆的事兒，我還算了解。朋友老公家境一般，當(dāng)時他倆談戀愛，她爸媽就一百個反對。
但不同意他倆在一起的原因，還真不是因為男方家里沒錢。因為當(dāng)時她爸媽也曾動員我去開導(dǎo)朋友，雖然我深知沒用，但受人所托，還是要勸兩句的。我就記得當(dāng)時她媽說了這么一句話，她說人窮不怕，就怕心窮。朋友老公用現(xiàn)在一個很流行的詞兒講，就是個“鳳凰男”。
家境貧寒，父母年邁，哥姐早就輟學(xué)，早早地結(jié)婚生子。好在朋友老公爭氣，硬是靠自己一路勤工儉學(xué)讀到了大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)時朋友就是看中了他的勤奮踏實。但關(guān)鍵是，一個人優(yōu)秀并不代表他的原生家庭優(yōu)秀。相反，朋友老公的家庭可以說是嚴(yán)重拖了他的后腿。去年結(jié)婚時候，我曾見過她公婆和家人，一面之緣，也沒什么特別的印象。聽朋友說，當(dāng)時他倆結(jié)婚，公婆非但沒拿一分錢彩禮，就連他們結(jié)婚、買房，都是拿一句沒錢就搪塞了過去，不管不顧。朋友善良，知道老公家中困難：公婆年邁，老公哥哥早就輟學(xué)在家，雖已結(jié)婚多年，但游手好閑，幾個孩子都是扔給公婆帶，他們一家?guī)缀跏侨抗刨N補度日。既然選擇了這個人，對于他的家庭以及家人，便也不去計較太多，很多事情是睜只眼閉只眼也就過去了。不過好在朋友家境殷實，又是獨女，婚后也不與公婆同住，本也不指望他們能幫上多少。結(jié)婚是件開心的事兒，她也不愿因為這些瑣事影響心情。一切事宜都是她父母操辦，婚禮也是在她家附近的酒店舉行。
就連她和老公的婚房也是她爸媽買的，買到了她家同一個小區(qū)。她爸媽也有私心，既然是非得在一起了，那就離自己近些，最起碼有事兒了還能幫女兒的忙。加上之前的種種，這次在得知朋友懷孕后，他們老兩口提了個要求，就是要外孫隨自己的姓。朋友也沒覺得有什么問題，很爽快就答應(yīng)了。卻沒想到在老公這里碰了個結(jié)結(jié)實實的壁，更沒想到由一個姓氏就引發(fā)了現(xiàn)如今的這場大海嘯，甚至已經(jīng)危及到了倆人的婚姻。孩子隨誰姓，本就沒那么重要，兩邊父母，既然有這個想法， 滿足他們的要求就行了。
所以現(xiàn)在他們之間這次就真的不是個隨誰姓的問題了。事情到現(xiàn)在也還未解決，作為朋友，我也只能勸她不要生氣，畢竟現(xiàn)在什么都沒有她自己的身體重要。Papi醬我倒是挺欣賞的，她的微博也是自媒體時代一個很特殊的符號。
上學(xué)時候關(guān)注過她很長時間，但這兩年也逐漸失去了興趣。如果不是這次熱搜事件，我都不知道她懷孕而且已經(jīng)生了孩子。剛剛當(dāng)上媽媽的Papi醬，在微博曬出了和寶寶的照片，雖有些憔悴，但也透露著做母親的幸福和艱辛。沒想到，一些網(wǎng)友非但沒有給予祝福，反而大肆吐槽。
尤其是對于Papi醬生了孩子且孩子“隨父姓”一事，大家討論的熱情十分高漲。
有人說，心疼這么一個獨立優(yōu)秀的女性，變成了一頭每天累死累活的驢。有人說，虧她還一直打造獨立女性人設(shè)，最后也生了孩子、孩子還隨父姓。究竟是從什么時候起，“爭奪冠姓”成了獨立女性必須踐行的準(zhǔn)則？又是從什么時候起，成功的獨立女性就被要求“反婚反育”？《婚姻法》早已明文規(guī)定，子女可以隨父姓，也可以隨母姓。但真的論及「冠姓權(quán)」時，還是爭議頗多。宣稱自己因為「冠姓權(quán)」，和各方面條件都很優(yōu)秀的丈夫離了婚。女子自述在這段婚姻里，丈夫吃盡了紅利，得到了她的基因。但她作為一個女性，不僅遭受了生育損傷、時間成本，還被剝奪了「冠姓權(quán)」。所以她只能放棄撫養(yǎng)權(quán)、分割財產(chǎn)，以捍衛(wèi)自己作為獨立女性的權(quán)益。還有之前看到何雯娜和丈夫梁超也曾在綜藝節(jié)目《婚前21天》中爭論過孩子的取名。但丈夫認(rèn)為孩子叫「小何」聽上去和自己沒什么關(guān)系。但在我看來，這樣起名的方式無非是夫妻雙方都想在孩子的名字里多留一點自己的痕跡而已。還記得小時候看《家有兒女》，似乎也沒有人去據(jù)理力爭過，為什么再婚之后，劉星還是隨媽媽的姓。三個孩子無所顧忌地玩在一起，享受著同等的關(guān)注和教育。孩子姓什么，不會影響他成為什么樣的人，更不會影響整個重組家庭的關(guān)系。在我看來，就這樣一個問題去爭論，其實真沒什么太大的價值的。在現(xiàn)如今的社會中，女性的壓抑更多的不再是來自男性的威脅，而是來自對自我的困惑和精神的束縛。作為一名女性，無論是不是所謂的“女權(quán)主義者”
應(yīng)該捍衛(wèi)的，也許根本就不是決定姓氏的權(quán)力；而應(yīng)該去追尋一個姓氏不會影響我們?nèi)绾芜x擇人生的未來。在這個問題中，應(yīng)該讓每一個女性有機會去探索自我。社會身份、家庭關(guān)系，也不應(yīng)成為一個女性是否獨立的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們真正應(yīng)該更重視女性可否架構(gòu)起真正獨立的精神。女權(quán)主義的敵人，從來都不是傳統(tǒng)的身份和固有的生活方式。當(dāng)你難以容忍一個妻子、一個母親訴求獨立時，不妨好好問問自己：
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