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前面提到了袁了凡認為自己的命運被算定，所以才沒有妄念。關(guān)于命運之學(xué)，不同的人有不同的理解，因為人的根器不一樣，各自的理想和追求也不一樣。

其實所謂的定數(shù)，并不是指死死的一成不變的數(shù)，而是跟我們?nèi)粘５纳砜谝獾脑熳飨⑾⑾嚓P(guān)。你每說一句話，每做一件事，乃至每動一個念頭，這個數(shù)都在不停地變化之中。我們可以用加減乘除來形容。

那么，既然是每時每刻都在變化的，那為什么還要說是“定數(shù)”，而不是“變數(shù)”呢？這就是中華文化的偉大和漢字的奧秘所在。讀過《易經(jīng)》的人都知道，所謂“易”不是容易，簡易，當(dāng)然也有這個意思，但是最主要的意思就是變化。

易經(jīng)八八六十四卦，每個卦有六爻，都是變化無常的。為什么會出現(xiàn)這么多的變化，就是因為人們的心念在不停地變化當(dāng)中，彌勒菩薩說在一彈指間，會有三十二億百千念，你根本無法想象這是一個什么概念。因為我們的層次遠遠不夠。

但是可以簡單地來理解，我們的言語和行為造作，不就是由我們的念頭來決定的嗎？看見有人有難，一念善心，幫助了他，甚至救了他的命，不就積累了福德嗎？與人發(fā)生口角，本來就一點點小事，因為自己過不去，一念心惡，一時興起，就對人造成了傷害，不就折損了福報嗎？

所以，這個命的“定數(shù)”就在我們的日常造作中，不斷地發(fā)生改變。之所以叫做“定”，那是因為我們改變的幅度不大，大多數(shù)情況下，都是一些平常之事，稍微增加一點點福，然后又造一點點業(yè)，就這樣一增一減，總體來看相差不大，所以，大多數(shù)人的命都是按照一個基本的“定數(shù)”在走的。

如果改變的幅度很大，有大善或者是大惡，你的命運就真的改變了。有大善的人，命中如果不好，也會變好，有大惡的人，命中即使很好，也會變壞。道理就在這里。

言歸正傳，袁了凡說出了自己無妄念的原因，結(jié)果云谷禪師就笑了，說道：“我待汝是豪杰，原來只是凡夫。”能做到3天3夜不起妄念之人，是相當(dāng)不容易的，本以為你與眾不同，是個英雄豪杰，結(jié)果卻是因為自己認命了，所以才無妄念的，這只是個普通凡夫啊。

接下來，云谷禪師就要為袁了凡開示一系列的命運之法，以及教他如何改命了，我們下文繼續(xù)。