那張琴，置于琴臺(tái)上，被光陰疏離了多年。歲月沒有帶給它太多的風(fēng)塵，靜處時(shí)，有種遺落的冷艷和端雅。琴通性靈，含氣質(zhì)，有品德，知曉前世今生，故識(shí)得真正的主人。我與琴，并無過深的情感，卻能認(rèn)定，與之有過一段宿緣。
也曾想過，有那么一座宅院，古老深沉，瘦減繁華。簡(jiǎn)潔的書屋，一爐香，一張琴，一桌棋。軒窗外，幾樹梅柳，一地月光。想來，令人心動(dòng)的，該是有一個(gè)懂弦音、識(shí)雅樂的知己。有一天，我會(huì)老去，而琴，也定然可以覓得它新的主人，擁有新的故事。
琴為天地之音，寧靜悠然，曠遠(yuǎn)深長，縹緲多情。宋代《琴史》中說：“昔圣人之作琴也，天地萬物之聲皆在乎其中矣?！鼻倥c萬物相通，高山流水、萬壑松風(fēng)、波光云影、鳥語蟲鳴皆蘊(yùn)含其間，寄于弦上。
撫琴者，將萬千心事揉入弦中，在弦音中平和泰然，體會(huì)到至靜之極。聽琴者，在清寧潔凈的琴音中，洗澈心靈，恍若天樂。岳飛有詩云：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”仿佛撫琴之人，今生必定有一個(gè)知音，不然，縱是奏出天籟之音，亦有無法言說的缺失和遺憾。萬物有情，皆可認(rèn)作知己，只看你是否愿意交付真心。
在遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)代，有一段《高山》、《流水》覓知音的故事，被流傳為佳話美談。琴師伯牙奉晉王之命出使楚國，中秋之日，他乘船來到漢陽漢口，泊船歇息。是夜，風(fēng)浪平息，云開月出，他撫琴獨(dú)奏。恰逢打柴晚歸的樵夫鐘子期，被其琴聲吸引，不忍離去。子期聽懂了伯牙琴聲里高山之氣勢(shì)，流水之柔情，二人結(jié)為知己。
月圓之時(shí)，彼此把酒言歡，約定來年中秋之日，漢口重逢。次年，伯牙在漢口撫琴等候知音，卻不見子期赴約。后得知子期不幸染病去世，并有遺言，須將墳?zāi)剐拊诮叄粸樵俾劜狼俾?。伯牙萬分悲痛，行至子期墳前，彈一曲《高山》、《流水》。之后，挑斷琴弦，摔碎瑤琴，知音逝，琴已無人聽。他的世界，從此安靜。
古琴，以其悠久的歷史，目睹了世間興衰榮辱，愛恨離愁?！对娊?jīng)》里有：“窈窕淑女，琴瑟友之?！彼抉R相如一曲《鳳求凰》，令卓文君與之夤夜私奔，寫下“愿得一心人，白首不相離”的愛情詩句。晉時(shí)嵇康作《琴賦》曰：“眾器之中，琴德最優(yōu)?！彼R刑前，從容不迫地彈奏一曲《廣陵散》，至今為千古絕響。
諸葛亮巧設(shè)空城計(jì)，以沉著悠閑的琴音，智退司馬懿雄兵十萬。晉陶淵明有詩云：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上音。”他歸隱南山，采菊東籬，每日飲酒賦詩。這位山中隱者，世外高人，知曉琴中雅趣，將一張無弦琴，彈到無我之境。乃至草木為之低眉，萬物為之垂首。
“琴，弦樂也。神農(nóng)所作，洞越練朱五弦，周加二弦，象形。古文從瑟金省聲?！鼻?，有著清、和、淡、雅的品格，歷來成為文人墨客修養(yǎng)性情不可缺少的樂器。同樣一首曲子，卻因撫琴者的修養(yǎng)、心性不同，而彈出不一樣的意境與妙處。時(shí)而飄逸似明月清風(fēng)，時(shí)而清越如玉泉傾瀉；時(shí)而激烈如萬馬奔騰，時(shí)而明凈若秋水長天。
無論是喧鬧的琴、寂寞的琴，愉悅的琴、悲戚的琴，流動(dòng)的琴、靜止的琴，最終都將升華至一種天人相和的意境。過往的恩怨，人世的冷暖，皆付諸琴弦之上。而素養(yǎng)高超的撫琴者，則能超然于弦外之音，達(dá)到無悲無喜、物我相忘的境界。
明屠隆論琴曰：“琴為書室中雅樂，不可一日不對(duì)清音?！鼻偈且环N不可閑置的樂器，所以無論是否有聽客，有知音，撫琴之人，都應(yīng)該與清音朝暮相對(duì)。否則，時(shí)間久了，那些原本熟悉的片段、美麗的章節(jié)，會(huì)被歲月模糊，尋不見從前的光影。
唐代詩人劉長卿曾經(jīng)發(fā)出“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈”的感慨之聲。這位孤高自賞的詩人，亦覺世少知音，但仍寄情于古調(diào)，以慰寂寥。
王維則寫下“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照”的詩句。他仿佛在告訴世人，他的琴，從來都不寂寞?？v算未曾有過知己，還有幽篁和明月，可以聽懂弦音，訴說心語。
白居易詩云：“入耳淡無味，愜心潛有情。自弄還自罷，亦不要人聽?！笔乔?，讓他們從茫然世海里，找到真實(shí)的自己，學(xué)會(huì)與這世間平和相處。琴，可以遠(yuǎn)離流俗，磨礪心性，滋養(yǎng)情感。當(dāng)我們?cè)诩t塵中倉促奔走，無處安身時(shí)，相信還有一尾琴，愿和你相交，重新開始一段緣分。
《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹將七弦琴托付給了林黛玉。一直以為，十二釵里最適合撫琴的莫過于妙玉和黛玉。帶發(fā)修行的妙玉，在廟堂的虛靜中，可以將琴彈至空無之境。但曹雪芹卻給了她棋，把琴留給了瀟湘妃子林黛玉，妙玉做了那個(gè)聽琴解語的知音。林黛玉將幽情愁緒、春雨秋風(fēng)，都融入琴魂詩魄中。她的琴，不僅感動(dòng)自己，更感動(dòng)了，那一園的草木。
古琴造型優(yōu)美，典雅清麗。撫琴之人，自有一種不可名狀的風(fēng)雅與美麗。他們來自不同流派，演奏不同風(fēng)格，只為將萬千情懷，調(diào)入冰弦，言說心事。這般知交，有如趕赴一場(chǎng)久別的約會(huì)，有如歲月平淡的相守。
唐代薛易簡(jiǎn)在《琴訣》中講：“琴為之樂，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也?！?br>
是幾時(shí)，我做了那個(gè)焚琴煮鶴之人，讓人生風(fēng)景匆匆擦肩。也曾風(fēng)雅無邊，竟不知何時(shí)心意闌珊。如此塵埃落定，不是為了忘記誰，亦不是為了記住誰。只是心中那根弦，被歲月風(fēng)蝕，早已彈不出清澈曼妙之音。也許放下我執(zhí)，那琴，那弦，可以回歸昨日的安靜和悠遠(yuǎn)。
光陰，到底是什么？它似琴弦，時(shí)而鋒芒如利劍，時(shí)而溫柔若流水。也許我們?cè)撟瞿莻€(gè)淡然的撫琴人，不分季節(jié)，不問悲歡，于渺渺山河中，彈奏幾曲古調(diào)，修養(yǎng)心性，凈化靈魂。
始終認(rèn)定，我不是琴的主人。并非是相逢太早，亦不是緣分太淺。人生最好的時(shí)刻，就那么多，相處過，便足矣。你聽，那弦音，分明含蓄多情，而我，心平如鏡。
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