在開(kāi)竅教養(yǎng)技術(shù)訓(xùn)練營(yíng)中，我們已經(jīng)了解了，孩子如果沒(méi)有開(kāi)竅，無(wú)論父母怎么威逼利誘，老師如何耳提面命，孩子都是懵懵懂懂的茫然狀態(tài)，甚至一副“你能奈我何”的架勢(shì)，繼而產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，自尊、自信喪失，進(jìn)取心嚴(yán)重缺乏，沒(méi)有目標(biāo)感和責(zé)任感，使得孩子以后難以有所作為。
而開(kāi)竅的孩子，自驅(qū)力被喚醒，能夠產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。
孩子將表現(xiàn)出高智力、高自律、高情商。
他們是積極的、是滿(mǎn)滿(mǎn)正能量的，元認(rèn)知也是覺(jué)醒的。
孩子的這些表現(xiàn)，會(huì)讓家長(zhǎng)們覺(jué)得“這個(gè)孩子真聰明”。
美國(guó)斯坦福大學(xué)給出了獲得真正聰明的公式，
即：真正的聰明=（神經(jīng)元智力+經(jīng)驗(yàn)智力）X反省智力。
其中，神經(jīng)元智力，是由遺傳決定的，表示出生時(shí)神經(jīng)元突觸的聯(lián)結(jié)數(shù)量。
經(jīng)驗(yàn)智力，是指后天的大量練習(xí)，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的，而非僅僅紙上練兵（比如：家庭作業(yè)的形式，需要采用“孩子當(dāng)老師，家長(zhǎng)做學(xué)生”，具體做法，請(qǐng)參考第二天的訓(xùn)練）。
反省智力，包括：策略、積極態(tài)度、自我監(jiān)控、自我管理等。
正常來(lái)說(shuō)，神經(jīng)元智力與孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)僅有一毛錢(qián)關(guān)系，且僅有1%的孩子智力超群，大多數(shù)孩子真正的聰明取決于經(jīng)驗(yàn)智力和反省智力。
孩子在14周歲之前，親子關(guān)系尤為重要，尤其是媽媽和孩子的健康關(guān)系，這是由母子間的腦間聯(lián)結(jié)決定的。因此，媽媽的教養(yǎng)態(tài)度、行為、方式、風(fēng)格對(duì)孩子的經(jīng)驗(yàn)智力和反省智力影響極深。
而家長(zhǎng)對(duì)孩子的教養(yǎng)態(tài)度、行為、方式、風(fēng)格，決定了家長(zhǎng)對(duì)孩子的基本要求和期待，而這些要求和期待，我們稱(chēng)之為教養(yǎng)基調(diào)。
科學(xué)地確定對(duì)孩子的教養(yǎng)基調(diào)，尤為重要，并且是孩子開(kāi)竅的基礎(chǔ)。
我們知道，不開(kāi)竅的孩子會(huì)表現(xiàn)出各種問(wèn)題，但他們的共性一定是處于生存模式下，即孩子的能量和精力大都消耗在與環(huán)境做斗爭(zhēng)、與家長(zhǎng)做抗?fàn)?、總是?dān)心自己哪點(diǎn)表現(xiàn)不好，被家長(zhǎng)進(jìn)行糾錯(cuò)等方面。
這樣，他們的內(nèi)心一直處于不安定的狀態(tài)，情緒是不穩(wěn)定的，態(tài)度也是消極的，并且內(nèi)心處處在想“我怎樣才能不被挨訓(xùn)”或是“我如何逃避父母的懲罰”等。
而開(kāi)竅的孩子，身心和情感上獲得了安全感和踏實(shí)感，能夠?qū)⒆陨淼哪芰亢途ν耆旁趯W(xué)習(xí)上，孩子的這種狀態(tài)，我們稱(chēng)之為學(xué)習(xí)模式，并且孩子也能夠認(rèn)為“我在學(xué)習(xí)”。
根據(jù)真正聰明公式，我們就會(huì)明白，所有的孩子都能夠進(jìn)入開(kāi)竅狀態(tài)，但前提是孩子的身心和情感要處于學(xué)習(xí)模式狀態(tài)下，而孩子的學(xué)習(xí)模式狀態(tài)取決于媽媽的教養(yǎng)基調(diào)是否科學(xué)，給予孩子的壓力是否合理，是否符合孩子的秉性擬合優(yōu)度。
因此，媽媽必須掌握教養(yǎng)基調(diào)的確定方法，并在日常生活中踐行，孩子才能獲得學(xué)業(yè)上的順利發(fā)展。
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