“寫(xiě)書(shū)法”這個(gè)說(shuō)法，在不同場(chǎng)合、不同人群我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到：“你每個(gè)周六日去干什么呀？”“我?guī)е⒆尤?xiě)書(shū)法?！睍?shū)法老師在課堂上對(duì)學(xué)生們鄭重地說(shuō)：“寫(xiě)書(shū)法，必須按著字帖上的字認(rèn)真臨摹，要掌握字形特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和筆畫(huà)形狀，認(rèn)真臨寫(xiě)?！比ツ暌淮未笮蜁?shū)法現(xiàn)場(chǎng)決賽，我目睹耳聞一位著名書(shū)法大家現(xiàn)場(chǎng)對(duì)獲得金、銀、銅等級(jí)獎(jiǎng)同學(xué)進(jìn)行作品點(diǎn)評(píng)，激情昂揚(yáng)地說(shuō)：“寫(xiě)書(shū)法的同學(xué)，一方面，要具有書(shū)法藝術(shù)細(xì)胞和良好的悟性，另一方面，要下功夫多寫(xiě)，只有多寫(xiě)才能提高書(shū)寫(xiě)水平，增長(zhǎng)技能，據(jù)我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一個(gè)字要想寫(xiě)好，至少要寫(xiě)上千遍、萬(wàn)遍，千錘百煉嘛！” 2022年2月13日早上我在360導(dǎo)航看到一篇這樣的文章《寫(xiě)書(shū)法的悲哀......》。寫(xiě)書(shū)法這一說(shuō)法，不僅僅是口頭語(yǔ)言，文字表達(dá)也到處可見(jiàn)。        同時(shí)，我們也經(jīng)常聽(tīng)到這樣的聲音：“你去干什么呀？”“我現(xiàn)在領(lǐng)著孩子去學(xué)書(shū)法。”書(shū)法老師在課堂上說(shuō)：“學(xué)書(shū)法，要講究方法，方法對(duì)頭會(huì)收到事半功倍的效果，否則，功半事倍。”大型書(shū)法現(xiàn)場(chǎng)大賽著名書(shū)法大家評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“學(xué)書(shū)法，不一定寫(xiě)得多就是好，如果執(zhí)筆錯(cuò)誤、方法不當(dāng)，練得越多越壞事。俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然，好習(xí)慣能成自然，壞習(xí)慣也一樣能成自然，并且還不容易改正。”在現(xiàn)實(shí)生活中寫(xiě)書(shū)法和學(xué)書(shū)法，有兩種不同的說(shuō)法，并且，在不同人群都有不等量的出現(xiàn)，這兩種說(shuō)法是一回事嗎？        要想知道這兩種說(shuō)法是否是一回事？首先要弄清楚“書(shū)法”這個(gè)概念，什么是書(shū)法？概括地說(shuō)，書(shū)法是文字表現(xiàn)的藝術(shù)形式。具體地講：書(shū)法是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯書(shū)法和英文書(shū)法等。“中國(guó)書(shū)法”，是中國(guó)漢字表現(xiàn)傳統(tǒng)美的藝術(shù)形式。從廣義上講，書(shū)法，是指文字符號(hào)的書(shū)寫(xiě)法則和表現(xiàn)美的藝術(shù)形式。書(shū)法是按照文字、詩(shī)文含義特點(diǎn)，選擇不同書(shū)體，通過(guò)筆法、墨法、章法科學(xué)合理的變化，書(shū)寫(xiě)成豐富美感和民族特色的藝術(shù)作品。漢字書(shū)法為漢民族獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞；無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)等。         由此可見(jiàn)，書(shū)法，是一種文字表現(xiàn)傳統(tǒng)美的藝術(shù)形式。第一種說(shuō)法：寫(xiě)書(shū)法，就是書(shū)寫(xiě)文字這種美的藝術(shù)形式。換言之，書(shū)寫(xiě)書(shū)法常識(shí)、方法、法則、法規(guī)、原則以及書(shū)寫(xiě)書(shū)法基本理論、基本技能、技法、技巧，其中包括：筆法、墨法、章法和執(zhí)筆方法、書(shū)寫(xiě)姿態(tài)、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)等等。一切一切僅僅是書(shū)寫(xiě)、抄寫(xiě)、謄寫(xiě)、寫(xiě)畫(huà)而已，沒(méi)有包括與書(shū)法有關(guān)的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。       第二種說(shuō)法，學(xué)書(shū)法，就是學(xué)習(xí)文字這種表現(xiàn)美的藝術(shù)形式。學(xué)，是師生雙向互動(dòng)的觀察、領(lǐng)悟、思考、溝通、動(dòng)手實(shí)踐的綜合活動(dòng)。主要體現(xiàn)在老師教，學(xué)生寫(xiě)。老師通過(guò)課堂教學(xué)，利用教具、教材和教學(xué)設(shè)備、教學(xué)手段，根據(jù)不同學(xué)生具體情況采取不同的教學(xué)方法，有教學(xué)內(nèi)容、步驟、計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范系統(tǒng)地學(xué)習(xí)書(shū)法課程。老師在課堂上不僅給學(xué)生講解、演示、提問(wèn)還親自做書(shū)寫(xiě)示范，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題老師及時(shí)糾正，理論聯(lián)系實(shí)際，將書(shū)法理論、法則、法規(guī)變成了學(xué)生書(shū)寫(xiě)的技能和技巧，將學(xué)生興趣、熱情與美好品德化為一幅幅書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品。        由此可見(jiàn)，寫(xiě)書(shū)法與學(xué)書(shū)法，根本不是一回事。但是，前邊我們列舉的那一些例子，他們認(rèn)為寫(xiě)書(shū)法與學(xué)書(shū)法是一回事。既然這樣說(shuō)，而且，不是個(gè)別人的說(shuō)法，是相當(dāng)一部分人的說(shuō)法，并且有一種習(xí)慣性，可以說(shuō)，這種說(shuō)法在各個(gè)層次的人群中都有，有著名專(zhuān)家，有書(shū)法老師，有口頭語(yǔ)言，還有文字文章（如上述：《寫(xiě)書(shū)法的悲哀......》）。究竟是什么原因造成這種說(shuō)法呢？概括起來(lái)有三種原因：        一，因?yàn)閷W(xué)書(shū)法，整個(gè)過(guò)程寫(xiě)的形式很多，寫(xiě)的內(nèi)容很多，寫(xiě)的時(shí)間很多，寫(xiě)的需要很多，寫(xiě)的環(huán)節(jié)很多，寫(xiě)的任務(wù)和要求很多。尤其是小學(xué)生書(shū)法課，老師講解書(shū)法理論、技能、技法等所占時(shí)間不多，大部分時(shí)間是學(xué)生感悟、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用老師所講的書(shū)法知識(shí)和要求做各種寫(xiě)的練習(xí)：試寫(xiě)、練寫(xiě)、臨寫(xiě)、仿寫(xiě)、背寫(xiě)、默寫(xiě)、獨(dú)立寫(xiě)、即興寫(xiě)、表演寫(xiě)......如此才能理論聯(lián)系實(shí)際，才能掌握所學(xué)的技能、技法；學(xué)生書(shū)法考試，主要內(nèi)容還是以寫(xiě)為主：寫(xiě)筆畫(huà)、寫(xiě)偏旁、寫(xiě)結(jié)構(gòu)、寫(xiě)名言、寫(xiě)警句、寫(xiě)對(duì)聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)篇等書(shū)法基礎(chǔ)及書(shū)法作品；學(xué)生參加比賽、展覽、筆會(huì)主要任務(wù)還是寫(xiě)各種要求、各種樣式的書(shū)法作品；如果看一家書(shū)法機(jī)構(gòu)的質(zhì)量和一位書(shū)法老師教學(xué)效果如何？主要還是體現(xiàn)在學(xué)生書(shū)法作品寫(xiě)的好與壞！如此這些學(xué)書(shū)法的各個(gè)環(huán)節(jié)和活動(dòng)，主要突出在“寫(xiě)”上，所以，有相當(dāng)一大部分人，各種層次的人，將學(xué)書(shū)法自然而然地說(shuō)成了：寫(xiě)書(shū)法。       二，書(shū)法課，七十年代叫寫(xiě)字課。老師、學(xué)生課程表上都是“寫(xiě)字”，連老師教學(xué)參考書(shū)都是“寫(xiě)字”；后來(lái)，將“寫(xiě)字”改成了“習(xí)字”，老師參考書(shū)、學(xué)生學(xué)習(xí)課本都是“習(xí)字”，有硬筆，也有軟筆，硬筆是三十二開(kāi)的，軟筆是十六開(kāi)的；再后來(lái)將"習(xí)字"課又改成了“書(shū)法”課。所以，在許多人心目中認(rèn)為寫(xiě)字就是書(shū)法。        三，將習(xí)字課改成書(shū)法課以后，學(xué)校老師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)賢達(dá)對(duì)學(xué)書(shū)法的熱情明顯高漲了，書(shū)法課，引起了家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)名流的廣泛重視，并且，書(shū)法課增加了許多書(shū)法理論、書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)和書(shū)法家故事，同時(shí)，各級(jí)各類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)設(shè)立了書(shū)法專(zhuān)業(yè)老師，更有一些人認(rèn)為：說(shuō)寫(xiě)字不如說(shuō)寫(xiě)書(shū)法更藝術(shù)、更高雅、更有品位和境界，于是，寫(xiě)書(shū)法成為流行時(shí)髦語(yǔ)。        上述《寫(xiě)書(shū)法的悲哀......》其實(shí)作者想表達(dá)的是《學(xué)書(shū)法的的悲哀》或者是《寫(xiě)書(shū)法作品的悲哀》。寫(xiě)字、習(xí)字課，其實(shí)是“學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)漢字的課程”，準(zhǔn)確地說(shuō)：“是學(xué)生運(yùn)用書(shū)寫(xiě)法則、書(shū)法理論和美學(xué)原理學(xué)習(xí)寫(xiě)字，進(jìn)而寫(xiě)出書(shū)法作品?！睍?shū)法課，就是“學(xué)生運(yùn)用書(shū)法理論、書(shū)法法則和美學(xué)原理學(xué)寫(xiě)書(shū)法作品?！睂?xiě)字、習(xí)字課，突出了寫(xiě)字能力和基礎(chǔ)，由字連詞，詞連句，句連篇。書(shū)法課，突出了書(shū)法法則、法規(guī)和謀篇布局，即使是一個(gè)字，也要獨(dú)立構(gòu)成一幅完整的書(shū)法作品，有落款有蓋章。        總而言之，學(xué)書(shū)法不等同寫(xiě)書(shū)法，學(xué)書(shū)法與寫(xiě)書(shū)法最終不是一回事。學(xué)書(shū)法包括寫(xiě)，寫(xiě)書(shū)法不包括學(xué)。寫(xiě)書(shū)法，是一個(gè)誤區(qū)，是一種錯(cuò)誤的叫法，錯(cuò)誤就錯(cuò)在：寫(xiě)就是書(shū)，書(shū)法的“書(shū)”，就是寫(xiě)，法是什么呢？是書(shū)的法規(guī)、法則。所以，寫(xiě)書(shū)法，寫(xiě)的對(duì)象跟學(xué)書(shū)法寫(xiě)的對(duì)象是不一樣內(nèi)容。學(xué)書(shū)法，寫(xiě)出的書(shū)法作品是中華民族五千年傳統(tǒng)文化的經(jīng)典瑰寶：有的福壽吉祥，有的寓意美好，有的催人奮發(fā)，有的勵(lì)志拼搏，有的愛(ài)家愛(ài)國(guó)，有的展望未來(lái)，有的給人啟示，有的鼓舞斗志......而寫(xiě)書(shū)法，寫(xiě)出的作品只是書(shū)法的法規(guī)、法則與書(shū)法藝術(shù)的本身......        其實(shí)，寫(xiě)書(shū)法，是半截話，完整的應(yīng)該是"寫(xiě)書(shū)法作品"才對(duì)。只有學(xué)好書(shū)法課程，才能寫(xiě)出漂亮的書(shū)法作品。