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《資治通鑒》是中國歷史上最權(quán)威、最重要的編年史。曾國藩讀之數(shù)遍后，稱它“論古皆折衷至當，開拓心胸”。

[出處]《資治通鑒·唐紀》

[釋義] 多方面聽取意見，才能明辨是非；單聽信某方面的話，就會愚昧不明。

[出處]《資治通鑒·陳紀》

[釋義] 獲得財物卻喪失了德行（得不義之財）, 這樣的事我是不去做的。

[出處]《資治通鑒·晉紀》

[釋義] 離開自己的職位，或繼續(xù)留任，都能出于正理，這就是高尚的人了。

[出處]《資治通鑒·唐紀》

[釋義] 事前不誠實而事后卻表現(xiàn)自己誠實，這必然會引起人們的懷疑而讓人不相信自己。

[出處]《資治通鑒·周紀》

[釋義] 才能是德行的資本，德行是才能的統(tǒng)帥。

[出處]《資治通鑒·晉紀》

[釋義] 送來的禮物很多，說的話又非常入耳，這是古人最警惕的事。

[出處]《資治通鑒·唐紀》

[釋義] 木心不直，它的紋理就會歪歪斜斜，用這種木材制造的弓，雖然強勁，可是發(fā)射出去的箭矢也不會直飛目標。

[出處]《資治通鑒·宋紀》

[釋義] 能選擇別人的長處去學習它，這種長處自然也就屬于自己了。

[出處]《資治通鑒·唐紀》

[釋義]讓他升任，是為了獎勵他的功勞；罷免他，是為了懲罰他的過錯。這兩方面常?？梢越惶媸褂?。

[出處]《資治通鑒·唐紀》

[釋義] 德行勝過才能，叫做君子；才能勝過德行，就叫做小人。

[出處]《資治通鑒·周紀》

[釋義] 家道貧困的時候就希望有個能持家的好妻子，國家大亂的時候就希望有個治國有方的好宰相。

[出處]《資治通鑒·漢紀》

[釋義] 不肯向善者學習，這便是失敗的原因了。

[出處]《資治通鑒·魏紀》

[釋義] 古人最忌諱的是，表面服從而背后反對。

[出處]《資治通鑒·漢紀》

[釋義] 聰明的人總能把禍患消滅在沒有產(chǎn)生的時候。

[出處]《資治通鑒·晉紀》

[釋義] 立功的人擔心自己的信義不顯著，而不必憂慮自己的名譽和地位不高。

[出處]《資治通鑒·漢紀》

[釋義] 因為自己的原因而使人陷入危境，君子必定要和他共患難，怎么可以獨自活下來呢？

[出處]《資治通鑒·唐紀》

[釋義]聽人說的不如親身經(jīng)歷，親耳聽到不如親眼見到。

[出處]《資治通鑒·魏紀》

[釋義] 賢明的君主在用人時，能使有才的人竭盡全力，而不讓不學無術的人白白占著位子。

[出處] 《資治通鑒·魏紀》

[釋義] 一輩子連句怨恨的話都不說，這恐怕連圣人也難以做到。

[出處] 《資治通鑒·唐紀》

[釋義] 發(fā)怒是人之常情，但不發(fā)怒而常把笑容掛在臉上的人，這種人是最難讓人猜測的。