記得在一篇梳理“流浪大師”事件的文章里面，作者引述了一位旁觀者的話：“他們都沒瘋，他們有錢賺?！焙苤卑椎膶?shí)話?！疤煜挛跷?，皆為利來。天下壤壤，皆為利往?！薄湃苏\不我欺。
01 演給誰看？
明星為什么要娘？觀眾喜歡看呀。直播為什么要露？觀眾喜歡看呀。自媒體言論為什么要極端？觀眾喜歡看呀。
人生在世，總要演點(diǎn)什么給特定的人看，然后換來錢財(cái)和富貴?，F(xiàn)在，最有力（消費(fèi)力）的觀眾，是逐漸富起來，或沒富起來卻愿意消費(fèi)起來的人們。那以前呢？誰是最強(qiáng)的消費(fèi)力，有誰可以給你榮華富貴？皇帝。
可曾想過為什么唐朝詩詞冠譽(yù)中華5000年么，曾想過為什么唐朝之后好像文學(xué)界就換了一種潮流么？
科舉會(huì)考啊。
科舉之制興于唐。其科目甚多（秀才系最高科目，高宗永徽二年后停止。此外尚有俊士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉、童子等科，均見《唐書·選舉志》），常行的為明經(jīng)和進(jìn)士。進(jìn)士科是始于隋的，其起源，歷史記載，不甚清楚。據(jù)楊綰說：其初尚系試策，不知什么時(shí)候，改試了詩賦。到唐朝，此科的聲光大好。這是社會(huì)上崇尚文辭的風(fēng)氣所造成的。唐時(shí)，進(jìn)士科雖亦兼試經(jīng)義及策，然所重的是詩賦。
——節(jié)選自呂思勉《中國通史》（順便安利一個(gè)，這本書是本好書，有一定的官方歷史積淀后來看，對(duì)很多事情會(huì)有全新的認(rèn)識(shí)）
（成熟的讀者自然要問為什么要考詩，這一于治理國家毫無用處的玩意兒，這里不是重點(diǎn)，一會(huì)說。）
請(qǐng)不要認(rèn)為這個(gè)因果很俗，兩個(gè)原因：一是，詩詞的存在和發(fā)展必然在科舉對(duì)它側(cè)重之前，也就是，風(fēng)雅才情早已有之，因果也沒那么絕對(duì)。二是，詩詞的大面積推開的刺激，自然科舉功不可沒，但只是點(diǎn)了一個(gè)燈，若是詩賦真的讓人愉悅，社會(huì)就會(huì)自發(fā)地推崇和學(xué)習(xí)詩賦。
——是不是就沒這么俗了？但與當(dāng)今審美變遷理同。
如果生活在唐代，你會(huì)覺得詩賦沒用所以認(rèn)為那些大詩人們扭曲了年輕人的審美么，你會(huì)覺得那些悶頭學(xué)“暮鼓對(duì)晨鐘”的人俗么，你會(huì)覺得他們絲毫沒有推動(dòng)國家進(jìn)步么？
你不會(huì)，但你的上一輩可能會(huì)，上一個(gè)朝代的皇帝也可能會(huì)。正如我們理解不了下一輩對(duì)流量明星的追捧一樣，正如我們組建夕陽紅聯(lián)誼會(huì)力戰(zhàn)超話一樣。
天下熙熙，皆為利來，古人誠不我欺。
回頭來說說為什么要考詩吧，據(jù)呂說，“隋煬帝本好辭華”，進(jìn)士科在隋朝已經(jīng)有了，考詩賦也大概是繼承自隋。另外隋朝考這個(gè)進(jìn)士，也不是為了選拔官員（確實(shí)選的不是治世之才）。而唐自然也不傻，“（科舉）在官吏登庸法上，看作唯一拔取人才之途，怕還是宋以后的事，在唐以前，至多只是取才的一途罷了。所以當(dāng)時(shí)的進(jìn)士，雖受俗人看重，然在政治上，則所取的人并不多，而其用之亦不重”。如此而已，歷史書就簡單一句話，說科舉自隋唐始，事實(shí)上界限并不明確，哎，課堂學(xué)的實(shí)在太淺了。
02 如何立名？
說到出名的方式，最讓人印象深刻的，也無非鳳姐。最讓人感到勵(lì)志的，必推芙蓉姐姐。說到祖師爺，不得不提陳珂。
祖師爺？nonono，多少年前就有他們的祖師爺了。
每一個(gè)時(shí)代從來（認(rèn)為自己）不缺懷才不遇的人。為了受到賞識(shí)（在考試制度完善以前，甚至在九品中正占主流之前），能怎么辦呢？得讓自己的名聲傳播出去，想要紅，先要火。酒香也怕巷子深，那先掛上大紅花把人引到巷子里來，自然就能聞到酒香了（在說這話的時(shí)候?yàn)槭裁次夷X子里不斷浮現(xiàn)那瓶酒業(yè)博覽會(huì)上打碎的茅臺(tái)）。
于是，就有了很多“狂生”的存在。我們自然只會(huì)記得那些真的有實(shí)力的狂生，畢竟只狂而無才的早就湮滅在歷史車輪里。放寬下條件，也不一定非得“狂”，只要“人設(shè)”在實(shí)際貢獻(xiàn)之前，就屬此類。
劉邦有個(gè)謀臣酈食其，怎么被劉邦“發(fā)掘”的的呢？
高陽人酈食其，家貧落魄，為里監(jiān)門。沛公麾下騎士適食其里中人，食其見，謂曰：“……若見沛公，謂曰：'臣里中有酈生，年六十余，長八尺，人皆謂之狂生。生自謂“我非狂生”?！薄T士從容言，如酈生所誡者。
——摘自《資治通鑒·秦紀(jì)三》
托了個(gè)關(guān)系，賣了個(gè)“狂生”的人設(shè)。往見劉邦，然后得到重用。在見酈食其之前劉邦并不知他水平如何，即使“聞其賢”，天下賢人多不勝數(shù)。但大概是狂生之名，讓劉邦有了見他的沖動(dòng)。酈食其是有水平的，差點(diǎn)以一己之力就替劉邦穩(wěn)了齊地（因?yàn)轫n信事敗人亡），但既是如此這般就有機(jī)會(huì)得見上人，可能一次諫言就決定自己一生富貴，好利之徒怎么會(huì)少呢？
再往前戰(zhàn)國四公子門客加起來怕也好幾千了，留名者不過寥寥，這些所謂“門客”里當(dāng)中裝瘋賣狂的人難道會(huì)少么。
想紅，得先火，而火起來的內(nèi)在含義，是得到了一個(gè)機(jī)會(huì)，或者不止一個(gè)機(jī)會(huì)。即使靠奇怪的人設(shè)火了，只要能洗白，就是勵(lì)志。如果我們認(rèn)為這些都是狂而無才之輩（看怎么定義“才”了），那Lady Gaga可算一個(gè)能力卓絕卻先狂而后出名的人了，茅臺(tái)也算一個(gè)曲線營銷的案例，情色片出道后洗白的一眾演員也是如此。
先用各種方式讓自己火起來，讓自己的人設(shè)跑在實(shí)際貢獻(xiàn)之前，這種做法只能說是古已有之，都是為利，求利是人性。什么鳳姐什么陳珂，千年前不乏其人，百年后必然后繼有人。
03 如何打call？
古代沒有應(yīng)援團(tuán)，沒有這周邊可以收集（還是有的，春秋時(shí)期佩玉成風(fēng)怕也不是自某個(gè)風(fēng)流公子起），沒有熱搜可以買，也沒有超話可以刷，怎么打call呢，只能把好的作品抄一遍了，一時(shí)間，洛陽紙貴。
能把紙價(jià)都買上去，魔幻么？抄一篇好文，有那么著急么？不魔幻，很真實(shí)。手上拿著一篇手抄《三都賦》，是地位，是面子。屯紙不賣，是生意，是籌碼。天知道底下衍生出來多少奇妙的交易。愛好文辭是起因，后面的滾滾潮流，怎不是一個(gè)利字在作祟。
