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唐太宗行書孤本現(xiàn)身敦煌,大唐氣象著實(shí)驚艷世人,可惜被法國(guó)人搶走!
唐太宗行書孤本現(xiàn)身敦煌,大唐氣象著實(shí)驚艷世人,可惜被法國(guó)人搶走!啟功:所有碑刻中,他這一件最好!

唐太宗李世民是中國(guó)古代帝王中最癡迷書法的人之一,他廣泛搜羅王氏一門真跡,尤其是對(duì)王羲之,堪稱是“腦殘粉”了。王羲之“書圣”地位的確立,離不開李世民的極力推崇。

當(dāng)然,王獻(xiàn)之地位的下降,也是李世民一手造成的?,F(xiàn)在流傳的他將《蘭亭序》真跡帶入昭陵的故事,雖說(shuō)真假難辨,但也說(shuō)明他對(duì)王羲之筆法確實(shí)有極深的領(lǐng)會(huì)。

古代君主中,書法水平能超過(guò)李世民的并不多,也就宋徽宗趙佶、宋高宗趙構(gòu)寥寥幾人。李世民除了南征北戰(zhàn)、治理國(guó)家之外,書法算是他的一大消遣。

可惜的是,李世民的傳世作品極少,《溫泉銘》《晉祠銘》是他僅有的兩件書法,而《溫泉銘》被認(rèn)為是我國(guó)歷史上第一帖行書碑刻。

啟功盛贊《溫泉銘》:“在留傳下來(lái)的碑刻中,刻得最好的是唐太宗的《溫泉銘》……筆鋒及其轉(zhuǎn)折簡(jiǎn)直就和用筆寫的一樣,我曾這樣稱贊它:'細(xì)處入于毫芒,肥處彌見濃郁’?!彼?,當(dāng)1900年此作的孤拓本出土于敦煌藏經(jīng)洞時(shí),驚艷了世人。

李世民獨(dú)創(chuàng)行書入碑,開后世先河。于行書上,李世民專學(xué)王羲之,他對(duì)鐘繇、王獻(xiàn)之等人評(píng)價(jià)不高,曾說(shuō):“詳察古今,研精篆、素,盡善盡美,其惟王逸少乎……其余區(qū)區(qū)之類,何足論哉!”而從這件《溫泉銘》中也可看得出他深得羲之筆法精髓。

《溫泉銘》作于貞觀二十二年(648年),是唐太宗李世民去世前一年的作品,目前全碑尚存48行,共計(jì)約350余字,單字大小4厘米左右。

此碑中《蘭亭序》《圣教序》筆法比比皆是,如“之”“在”“斯”等字幾乎與羲之無(wú)異,正應(yīng)了后人所說(shuō):“觀其用筆精工,法度粹美,雜之二王帖中不能辨也?!?br>
此銘行筆中側(cè)并用,筆畫妍美飄逸、使轉(zhuǎn)自如,結(jié)字之欹側(cè)多姿似右軍,但更多了幾分大氣不羈,若論激越跌宕、字勢(shì)奇拗則勝過(guò)王羲之,“而其雄邁秀杰之氣,則冠諸書者?!碧铺谶@件《溫泉銘》筆法豐富、文辭華美,后世米芾等人也學(xué)過(guò)它。

可惜的是,當(dāng)《溫泉銘》孤拓從敦煌出土后不久,便被法國(guó)人搶走了,如今存于巴黎圖書館中,實(shí)在是一大遺憾。后人所說(shuō):“伯施、信本、登善諸人,各出其奇,各詣其極,但以視此本,則于書法上,固當(dāng)北面稱臣耳?!奔词故怯菔滥?、歐陽(yáng)詢、褚遂良等高手,也不及李世民的書法水平。

現(xiàn)在,我們將李世民《溫泉銘》拓本進(jìn)行超高清1:1復(fù)制,筆畫清晰靈動(dòng),纖毫畢現(xiàn),極好的保留了拓本原貌,適合臨摹和欣賞,特向您推薦,期待您的喜歡!
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