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一個可以穿越回唐朝的地方

前段時間上映的《妖貓傳》,

美輪美奐的長安城讓我們的大唐夢一夢千尋。

然而沒有歷史的厚重感,

她始終是冷冰冰的模型。

夢回大唐不必通過電影意淫,

她可以帶你穿越回去,

她有血有肉有靈魂。

第1期:佛光寺的菩薩

當(dāng)我站在1160年前的大殿里,

被佛國世界的菩薩俯視時,

千年間的種種如按了快進(jìn)鍵一般,

在我眼前掠過。

此時,我不是我,

只是1160年間的一粒沙,

是幾世輪回前在這大殿里跪拜的任何一個人。

在這里我回到了唐朝。

1

敦煌與佛光寺

當(dāng)傳說成為現(xiàn)實(shí),

一切都變得不可思議。

敦煌莫高窟61窟開鑿于五代,

西壁《五臺山圖》描繪的大佛光寺穿越千年,

指引著梁思成與林徽因在山西找到了她。

日本曾有學(xué)者斷言中國大地上沒有唐代木構(gòu)遺存,

梁思成為了駁斥這個說法,

6年考察了中國1823座古建筑但一無所獲。

1937年盧溝橋事變前一個月,

梁林在法國漢學(xué)家保羅?伯希和《敦煌石窟圖錄》

看到了《五臺山圖》中的大佛光寺。

第二天兩人就跑去北平圖書館查閱資料

五臺山《清涼山志》記載:佛光寺始建于北魏,唐武宗滅佛時被毀,僅僅12年后佛光寺重建。

如今它還會在那里嗎?

但已經(jīng)沒有時間猶豫了,

東北失守,這些古建筑危在旦夕。

一個拖著傷腿,一個忍著肺病,

一路火車、汽車、自行車、騾子......

兩人向五臺縣豆村進(jìn)發(fā)。

一路崎嶇消磨著一行人的信心,

但命運(yùn)的雙手還是將他們推到了塵封的歷史門前。

寂寞的山門被扣響,

佛國的大門和俗世相連,

唐代的菩薩、佛陀伴著現(xiàn)世的人間煙火,

歷經(jīng)朝代更替、戰(zhàn)爭、天災(zāi)、人禍......

在他們眼前顯靈。

2

東大殿

東大殿今昔對比

東大殿是唐代建筑,

目前中國僅存的四座唐構(gòu)之一,

年代雖不是最久遠(yuǎn)卻是規(guī)模最大。

面寬七間,進(jìn)深四間,單檐廡殿頂。

難捺心中激動的一行人,

直接宿在大殿里開始了沒日沒夜的研究。

被冰心稱作“我們家太太”的林徽因,

竟像個女漢子爬上爬下搞測量。

終在房梁上發(fā)現(xiàn)了和殿外經(jīng)幢記載相同的

佛光寺修建年代,

以及出資建造者。

東大殿梁下題字:佛殿主上都送供給女弟子寧公遇。

右圖為林徽因與殿內(nèi)佛壇東南角的寧公遇塑像。

殿前經(jīng)幢,高2.4m,須彌座束腰部分鏤刻壺門。

幢身刻佛頂尊勝陀羅尼經(jīng),

經(jīng)文末尾所鐫

“女弟子佛殿主寧公遇,

大中十一年(857年)十月建造

是東大殿為唐構(gòu)的有力證據(jù)。

大殿由“外槽”及“內(nèi)槽”大小兩圈方盒狀柱列套成,

兩者間以木梁斗拱連接,

這種構(gòu)造在《營造法式》中稱“金箱斗底槽”

結(jié)構(gòu)采用所有柱身等高的“殿堂造”,

是木構(gòu)架中最高級的作法。

東大殿剖面圖,

佛壇所處空間為內(nèi)槽,外面一圈為外槽。

殿內(nèi)上部做小方格平闇

(天花板,an四??;見上圖中的小方格),

將梁架隔為明栿和草栿。

明栿即露明的梁架。

草栿部分的叉手構(gòu)造,

梁思成后來在《圖像中國建筑史》記述:

“佛光寺東大殿人字形叉手承脊槫,時國內(nèi)唯一實(shí)例”。

圖中上方的人字形構(gòu)造即為“叉手”,

始于北魏,東大殿是首個實(shí)例。

外槽檐口的柱頭斗拱,

采用較高級的“雙杪(抄)雙下昂”

內(nèi)槽則以四跳斗拱層層出挑,

全部未出橫向斗拱,

稱為“偷心造”。

3

文殊殿

文殊殿在院內(nèi)北側(cè),

金天會十五年(1137)重建。

面寬七間,進(jìn)深四間,單檐懸山式屋頂。

配殿與主殿規(guī)模相等,

這在佛寺中極少見。

殿內(nèi)內(nèi)柱僅有四根,東大殿用十二根。

典型的“減柱造”。

大殿梁架采用了大跨度的八字柁架

是早期建筑遺存中的孤例。

4

彩塑

東大殿的佛壇上有三十余身彩塑,

宛若仙林。

初見這些彩塑時,

美術(shù)功底扎實(shí)的林徽因就說:

“這是唐代風(fēng)格的雕塑?!?/span>

彩塑的顏色是民國期間的,

還沒有怎么經(jīng)歷時間的淬煉,

但依然掩蓋不住大唐的風(fēng)韻。

佛壇

正中主像是釋迦牟尼,

左邊是彌勒佛,右邊是阿彌陀佛。

三佛左邊是普賢菩薩,右邊是文殊菩薩。

佛壇的兩個前角各矗一尊護(hù)法天王。

普賢菩薩

文殊菩薩

脅侍菩薩和阿難

迦葉

童子

供養(yǎng)菩薩

胡人

獠蠻:舊時對南方少數(shù)民族的侮稱

殿內(nèi)兩側(cè)墻壁及后檐墻下,

還有290余尊羅漢像,

是明宣德五年(1430)時的作品。

羅漢塑像局部。右方為愿誠和尚塑像。

他是唐大中年間(847-859)重建佛光寺的主持人。

文殊殿的龕臺上有六身塑像,

正中是駕馭于獅背上的文殊菩薩。

研究期間,林徽因曾對梁思成說:

我真想在這里也為自己塑一尊像,

讓林徽因這位女弟子永遠(yuǎn)陪伴,

這位虔誠的唐代大德仕女(指寧公遇),

在這肅穆寂靜中,

盤腿坐上一千年。

5

壁畫

東大殿保存有約三十平米的壁畫。

其中一組以佛為中心,七菩薩脅侍;

左右兩組以菩薩為中心,

旁邊又有天王及飛天。

這組壁畫與莫高窟唐代壁畫相似。

內(nèi)槽佛座背面的一幅唐代壁畫

是1964年拆除堵塞的泥墻時發(fā)現(xiàn)的,

上畫天王降服妖魔鬼怪,

中間站著一個頭戴花冠、深情慌張的女子。

另一幅繪于宋宣和四年(1122),

畫作七個圓光,

每個圓光內(nèi)畫十尊佛像,

光圈下的長方形框內(nèi)寫有各佛佛號。

文殊殿內(nèi)兩山墻和背面墻下部有

明宣德五年(1430)繪制的五百羅漢圖,

實(shí)際上不足三百。

6

其它

東大殿左側(cè)矗立著一座雙層磚塔,

俗稱祖師塔

應(yīng)是北魏或北齊時期(420-577)的遺物。

它可能是佛光寺初建時唯一保留下來的遺物。

院中有一座平面八角形石經(jīng)幢,

唐乾符四年(877)鐫立。

下圖右為林徽因在測量經(jīng)幢。

院落南側(cè)的伽藍(lán)殿,明崇禎時始建,

清康熙年間重修。

佛說有十八神保護(hù)伽藍(lán),

殿內(nèi)十八尊泥塑即十八神:

美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙

雷音、獅子、妙嘆、梵響、人音、佛奴

頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視

佛光寺塔群,散落在寺廟之外的山里。

共有八座,四唐、三金、一疑似明。

如今去佛光寺依然十分不便,

繞來繞去幾乎要將人繞暈。

還好山路不多,大部分比較平坦。

只要跟著導(dǎo)航就能順利找到。

于我個人來說,專程去一趟佛光寺也是值得的。

但是若僅為游客,可將其與五臺山一同納入行程,

若時間充足還可以拜謁南禪寺,

其大殿為中國最古。

附近其它景點(diǎn)還有:

閻錫山故居、代縣古城、雁門關(guān)......

山西處處有驚喜,

看似名不見經(jīng)傳的一個地方都有可能藏著天大的驚喜!

佛光寺人跡罕至,

即使旺季每天也不過幾十人。

但佛光寺外仍有不少附近村的老奶奶

在擺攤兜售親手縫制的坐墊、鞋墊等物,

昔日繁盛的佛光寺終究是不在了。

開車欲離開時,

竟看見一位年逾古稀的奶奶趴在地上薅野菜。

唏噓不已,

用幾倍的價錢買了一雙鞋墊,

是很多年很多年以前的式樣。

拿到家連媽媽都說現(xiàn)在誰還用這個。

如今總會夢回佛光寺,

想起寂靜的山門,

想起高大的菩薩,

想起寺外賣不出東西的老奶奶。

帶水印的圖片作者:南山供秀(ID:nanshangongxiu),部分圖片來自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有。

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