?何謂忠恕之道 ？
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“夫子之道”
孔子要把弟子們培養(yǎng)成“志于道”的士、“謀道”的君子，那么這個(gè)“道”是什么呢？換言之，什么是孔子之道呢？“夫子之道，忠恕而已矣?！保ɡ锶势┻@是曾參的概括。而子夏、顏回則說(shuō)：“夫子之道至大，故天下莫能容?！保ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚](méi)有說(shuō)具體內(nèi)容，但顯然不僅是“忠恕”。自孟子始，歷代學(xué)者多數(shù)認(rèn)為是“內(nèi)圣外王之道”。
愚以為，對(duì)孔子之道不能一言以蔽之，就像很難用一句話概括馬克思主義一樣。只有把馬克思主義分解為辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分以后，人們才對(duì)這一主義有比較清晰和完整的了解。事實(shí)上，孔子之道亦有三個(gè)方面：人生之道、政治和社會(huì)之道、哲學(xué)思想之道。
所謂人生之道，簡(jiǎn)單的意思就是人怎樣生活，或者說(shuō)如何做人。全書(shū)很大一部分篇幅都在談做人的原則、標(biāo)準(zhǔn)以及方式方法。從個(gè)人角度說(shuō)，就是“修己”之道。人生之道還有更深的內(nèi)涵，并且有跡可循，其基本規(guī)律就是孔子那段著名的自述：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！保檎┖诵膬?nèi)容不僅是知識(shí)的日益增多、道德的逐步提高、人格的累積完善，更是智慧的漸次加深、境界的持續(xù)攀升。這是由人生“必然王國(guó)”到人生“自由王國(guó)”的發(fā)展過(guò)程。
