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老子和孔子,誰在西方國家更有影響力?

老子、孔子誰在西方更有影響力?從人文說應(yīng)該是孔子更有影響力,從哲學思想說應(yīng)該是老子更有影響力。

中國文化大規(guī)模傳播西方是在明中后期到清朝前期。這個時代是中國自宋代到明代理學、心學、氣學、實學得到發(fā)明、發(fā)展,并在官方與社會有極大影響力的時代,也是新儒家主導中國文化的時期。西方人在這個時代把中國文化介紹到西方,自然是以儒家為主。

而且,這個時代也是西方需要人文思想的時代。西方自文藝復(fù)興以后,文化主導思維也是走向人文主義,反對教會的統(tǒng)治和神權(quán)專制。但是,西方?jīng)]有在人文思想下發(fā)展文明的成功范例,當他們看到中國在儒家人文思想治理下經(jīng)濟繁榮,人民知禮,社會有序時,他們自然把中國的人文社會當做文明范本。則中國社會與儒家學說成為西方推崇學習的優(yōu)秀文明、優(yōu)秀文化。所以,儒家典籍和思想在這個時代傳播西方,發(fā)揮了很大作用,在啟蒙運動中成為啟蒙運動思想家如伏爾泰的學習敬仰對象,孔子受到頂禮膜拜。而孔子思想也在法國人權(quán)宣言中得到體現(xiàn)。因為這個文化影響,法國一直是尊敬孔子的。啟蒙運動影響到北美獨立運動,美國也就對孔子尊敬有加,并視孔子為偉大的立法者。

從了解到的資料說,西方人似乎是從《論語》、《道德經(jīng)》來認識孔子和老子的?!兜赖陆?jīng)》較之《論語》哲學性更強這還是明顯的。所以,西方人對《道德經(jīng)》的哲學思維是敬佩的?!兜赖陆?jīng)》也啟示了很多西方思想家。尼采說“老子思想的集大成——《道德經(jīng)》,像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得?!睋?jù)說道德經(jīng)的無為思想被西方人理解為自由放任,成為自由經(jīng)濟的思想文化來源。

但,這不能說孔子的思想就比老子哲學性差。只能說西方人對中國文化的了解和認識有問題。就算某些中國人不也認為老子思想比孔子有哲思和深邃嗎?但是,這種評論其評論者可能基本沒有讀過易傳。論語中的思想看上去是道德教條的編輯,顯得散亂,但實際上根基很深有中道貫穿。而《易傳》的深邃精美則與《道德經(jīng)》比,實在不是我們這些學人可以輕易評論高低的。

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