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長(zhǎng)篇連載《三國鼎立》(146)——司馬炎建晉·白癡太子

(緊接上期)

第四節(jié) 晉國體制

處理完前朝舊事后,司馬炎開始建立晉朝體制。

首先是確立司馬家族祖先的地位,追封司馬懿為宣皇帝,司馬師為景皇帝,司馬昭為文皇帝;司馬懿的王妃張氏為宣穆皇后。尊太妃王氏為皇太后,所住之宮名崇化宮。稍后幾天,封王后楊艷為皇后

其次是建立分封制。鑒于曹魏皇室衰落時(shí)期,曹姓諸侯王無力捍衛(wèi)宗室,皇權(quán)輕易旁落的教訓(xùn),司馬炎著重建立分封制,形成分封制與郡縣制并存而以分封制為重的體制。分封制的實(shí)行有一個(gè)演變的過程,不是一次到位,而是逐步完善,其演變過程大致如下:

一、起源和基礎(chǔ)

咸熙元年(264年)司馬昭為晉王后,指示裴秀恢復(fù)古周制,設(shè)立公、侯、伯、子、男五等爵位。相應(yīng)的封地標(biāo)準(zhǔn)為:

縣公邑一千八百戶,地方七十五里;

大國侯邑一千六百戶,地方七十里;次國侯邑一千四百戶,地方六十五里;

大國伯邑一千二百戶,地方六十里;次國伯邑一千戶,地方五十五里;

大國子邑八百戶,地方五十里;次國子邑六百戶,地方四十五里;

大國男邑四百戶,地方四十里;(一說三十五里)次國男邑二百戶,地方二十五里。

司馬昭設(shè)立五等爵位制是為了鞏固自身權(quán)力,籠絡(luò)世族權(quán)貴,此時(shí)司馬家族成員還不是宗室成員,所以并未給司馬家族的人大肆分封,只有時(shí)任安平郡公的司馬孚食邑一萬戶,地位與曹魏諸侯王一樣。

二、大封諸王,調(diào)整分封

晉泰始元年,也就是第二年,司馬炎禪魏,大封宗室人員為王:

皇叔祖父司馬孚為安平王,皇叔父司馬干為平原王,司馬亮為扶風(fēng)王,司馬伷為東莞王,司馬駿為汝陰王,司馬肜為梁王,司馬倫為瑯琊王;

皇弟司馬攸為齊王,司馬鑒為樂安王,司馬機(jī)為燕王;

皇從伯父司馬望為義陽王,皇從叔父司馬輔為渤海王,司馬晃為下邳王,司馬環(huán)為太原王,司馬珪為高陽王,司馬衡為常山王,司馬子文為沛王,司馬泰為隴西王,司馬權(quán)為彭城王,司馬綏為范陽王,司馬遂為濟(jì)南王,司馬遜為譙王,司馬睦為中山王,司馬陵為北海王,司馬斌為陳王;

皇從父兄司馬洪為河間王,皇從父弟司馬楙為東平王,一共二十七個(gè)王。

這就是所謂的泰始初封,后來這些王的封號(hào)封地做過多次調(diào)整。

這次調(diào)整體現(xiàn)在三個(gè)方面:一、諸王以郡為國;二、設(shè)置封國軍隊(duì);三、罷除五等爵位制度。

那么,這些諸侯王有多少兵馬呢?主要依據(jù)諸王封地編戶多少來設(shè)置,二萬戶及以上的為大國,設(shè)立上、中、下三軍,總計(jì)五千人;一萬戶及以上為次國,設(shè)上、下二軍,總計(jì)三千人;五千戶及以上為小國,設(shè)一軍,計(jì)一千五百人。

罷除五等爵位是司馬炎的一個(gè)策略。晉朝建立后,再實(shí)行五等爵位制度會(huì)對(duì)晉朝的統(tǒng)治帶來威脅,其中主要是地方六十五里以上的公侯國勢(shì)力會(huì)變得越來越強(qiáng)大,甚至?xí)l(fā)展成割據(jù)勢(shì)力,這是司馬炎不愿意看到的,因此要“罷五等之制”而實(shí)行“天下諸侯之例”,主要是限制公侯的權(quán)力。

事實(shí)上五等之制一直與晉相始終,但自此以后從來沒有以伯、子、男等名號(hào)獲得食邑的,獲得食邑的體系變?yōu)橥?、郡公、郡侯、縣公、縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯、關(guān)內(nèi)侯。

三、咸寧改制,諸侯之國

因諸侯王全部留在京師未到封國,各王國的軍隊(duì)此時(shí)并未建立。一直到咸寧三年(277),司馬炎因齊王司馬攸聲望太高,擔(dān)心身后將出現(xiàn)皇位繼承人之爭(zhēng),采納衛(wèi)將軍楊珧、中書監(jiān)、侍中荀勖的建議,再次制定分封食邑制度,要讓司馬攸等人回到封國去。這次調(diào)整,涉及以下三個(gè)方面:

一、重新確定大國、次國、下國地位。平原、汝南、瑯琊、扶風(fēng)、齊為大國;梁、趙、樂安、燕、安平、義陽為次國;其余為小國。三等國的軍隊(duì)人數(shù)基本沒有變化,只是明確了中尉領(lǐng)軍的原則。另外,郡公、郡侯、縣王等同于小國,

二、傳封支子。大國次國最先封王的支子為公,承封王的支子為侯,繼承封王之支子為伯;小國五千戶以上最先封王的支子為子,以下的和最先封為公侯的支子為男,其余的則不再封爵。

這個(gè)有點(diǎn)類似于漢武帝的推恩令,層層遞減。公侯五千戶的可以設(shè)置一軍,一千人,中尉領(lǐng)兵。伯、子、男不設(shè)置軍隊(duì)。大國最先封王的兒子繼承時(shí)撤銷上軍,到孫子時(shí)撤銷下軍。其余都以一軍為常態(tài),一千人。

三、守土制度。因?yàn)槌⒙殑?wù)不能回到封國的諸侯王設(shè)置守土士兵,大國一百人,次國八十人,下國六十人??ず羁h公按照下國的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置。

自此以后,諸侯王大部分回到封國,各諸侯王的軍隊(duì)逐漸建立起來。曹魏的諸侯王制度導(dǎo)致權(quán)臣弄權(quán)時(shí)宗室無力捍衛(wèi)皇權(quán)的弊端,司馬炎大肆封王給兵又矯枉過正,引出八王之亂,這是司馬炎沒有想到的。

諸侯王有權(quán)在自己的郡國內(nèi)設(shè)置官員。齊王司馬攸連續(xù)三次上書反對(duì)由諸侯王設(shè)置各級(jí)官員的規(guī)定,司馬炎不予采納,但司馬攸仍然堅(jiān)持自己封國內(nèi)的各級(jí)官員由朝廷任命。

司馬攸的這個(gè)建議其實(shí)是為朝廷著想,諸侯國官員由朝廷任命,起碼可以起到監(jiān)視諸侯王的作用,一旦發(fā)現(xiàn)異常,朝廷能夠迅速做出反應(yīng),通過削爵、調(diào)遷等手段將諸侯王的異動(dòng)消除在萌芽狀態(tài),不至于引發(fā)大動(dòng)蕩。

官員由諸侯王自己任命,就讓他們與諸侯王形成了一個(gè)利益共同體,一榮俱榮,一損俱損,就很容易出現(xiàn)國中之國,朝廷難以控制,就像后面發(fā)生的八王之亂那樣。

不知道司馬炎為什么沒有接受這個(gè)有利于朝廷管控的建議,是太過信任家族成員了呢?還是太過愛護(hù)家族成員,害怕他們像曹魏時(shí)期一樣受到監(jiān)國官員的陷害、迫害、欺辱呢?不清楚,也不明白。

各封國的租調(diào),諸侯王可“三分食一”,即三分之一歸諸侯王,三分之二歸中央政府。另外宗室的一切衣食開銷由皇室負(fù)責(zé),也只有司馬攸多次上表稱封國內(nèi)租賦足以滿足諸侯王的生活開銷,不需要皇室負(fù)擔(dān),司馬炎也沒有接受。(和曹丕比起來,司馬炎太愛護(hù)宗室人員)

司馬炎分封力度很大,在接下來的短短幾年時(shí)間里,共封了五十七個(gè)王,五百多個(gè)公侯。

吳國滅亡后,司馬炎又對(duì)分封制進(jìn)行了調(diào)整和改變,對(duì)平吳功臣給予很大獎(jiǎng)勵(lì)和晉封,但這已經(jīng)不是講述范圍內(nèi)的事情了,不再贅述。

最后是建立朝廷行政體系,司馬孚輩分、資歷最老,出任太宰;太保鄭沖為太傅、太尉王祥為太保;丞相何曾接替王祥為太尉;驃騎將軍石苞為大司馬,御史大夫王沈接替石苞為驃騎將軍;原晉國衛(wèi)將軍賈充為車騎將軍;尚書令裴秀、侍中荀勖、司空荀顗原職不變,但都晉爵為公。其余文武官員全部晉位二等。

這是《晉書·武帝紀(jì)》的記載,和《晉書·職官志》記載的所謂西晉開國八公有出入。

開國八公指的是以安平王司馬孚為太宰,鄭沖為太傅,王祥為太保,義陽王司馬望為太尉,何曾為司徒,荀顗為司空,石苞為大司馬,陳騫為大將軍。因這八位的爵位都是公,所以稱開國八公。

但是他們的職務(wù)有出入,比如司馬望是咸熙元年(264)任驃騎將軍,開府。八月,接替何曾任司徒。司馬炎禪魏稱帝時(shí),只是將其封為義陽王,行政職務(wù)并沒有改變。他任太尉是在泰始三年(267)。

另外一個(gè)是車騎將軍,陳騫是車騎將軍,而賈充也升任車騎將軍,不可能同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)車騎將軍,除非有左、右車騎將軍的分別,但史書里并沒有這么說。陳騫禪讓前就是車騎將軍,有可能是禪讓后將車騎將軍讓給了賈充,司馬炎將其晉爵為公后進(jìn)行了重新安排,因?yàn)椴痪盟统鋈问讨?、大將軍。其?shí)這開國八公之說不大準(zhǔn)確,賈充居然不在其中。

中央政府結(jié)構(gòu)基本上是沿襲魏的三省制度,在魏的基礎(chǔ)上加以完善。

尚書?。ㄒ喾Q尚書臺(tái)),以尚書令、尚書仆射為主管。初置吏部、三公、客曹、駕部、度支、屯田六位尚書,后改為吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六尚書;六尚書分掌三十五曹,各曹由郎中主管。

尚書省是行政最高機(jī)構(gòu),尚書令、尚書仆射直接協(xié)助皇帝處理政事,故后世有人稱尚書令、尚書仆射為宰相。皇帝特定時(shí)期指派的錄尚書事一職為文官中的最高職務(wù),可全權(quán)處理尚書省事務(wù),太常等九卿及地方官員,都要照尚書省的命令行事。

中書省,由中書監(jiān)、中書令主管。主要負(fù)責(zé)詔令、文書的撰定,同時(shí)也參議政事。這也是實(shí)權(quán)派,魏國的劉放、孫資就是依靠掌管詔令的特權(quán)毀了曹氏家族,興了司馬家族。只是因?yàn)橹袝≡趦?nèi)廷,不大為外人所知,司馬炎對(duì)中書省的重視,使中書省的地位和聲望都超過了魏時(shí)。

門下省,由侍中、散騎常侍主管,隨時(shí)為皇帝提供各種信息和咨詢,有審查尚書省各類文案的職權(quán),權(quán)力重大。

漢朝三公九卿制度至此基本上被三省制度取代,三?。浚┲贫扔绊懮钸h(yuǎn),唐宋特別明顯。

第五節(jié) 厘定國策

行政機(jī)構(gòu)建立起來后,就是制定政策,治國安邦。立國之初,大致采取了以下國策:

一、無為而治。

司馬炎為了不引起儒學(xué)世族的反感,同時(shí)也為了籠絡(luò)儒學(xué)世族,表面上采取了尊孔崇儒的舉措,如四季祭孔,舉行鄉(xiāng)飲、大射等儒家禮儀活動(dòng),設(shè)立辟雍(亦名璧雍。周天子為貴族子弟設(shè)立的大學(xué),類似于太學(xué)),置博士(十九人),招收太學(xué)生(三千人)等,實(shí)際上并沒有以儒學(xué)治國,而是采取道家的無為而治。

泰始四年(268,司馬炎下詔說:“為永葆大晉江山,以無為之法為統(tǒng)領(lǐng)萬國的核心?!蓖?,又向郡國頒下五條詔書:一曰正身,二曰勤百姓,三曰撫孤寡,四曰敦本息末,五曰去人事。

“正身”,是對(duì)當(dāng)政者的道德要求和行為要求,正己修身,做正人,做正事,要以身作則;“勤百姓”,是要求各級(jí)官吏要關(guān)心百姓生活,為民勤勞;“撫孤寡”,關(guān)注弱勢(shì)人群,對(duì)鰥寡孤獨(dú)者要體恤愛護(hù);“敦本息末”,就是重農(nóng)抑商,古代是以農(nóng)立國,歷代都強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商;“去人事”,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),減少辦事程序,簡(jiǎn)潔人事關(guān)系。

古代改朝換代時(shí)期有個(gè)奇特的現(xiàn)象,立朝之初,大多采取無為而治,朝廷盡量不去干涉社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),國民經(jīng)濟(jì)得到迅速的恢復(fù)和發(fā)展,歷代的盛世,大多出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期。

反而是在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展好以后,朝廷加大對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的管控,造成各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,導(dǎo)致朝廷走向衰落。明知道無為而治可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,為什么要加大管控呢?這里面涉及到“三觀”、體制、法治、教化等諸多問題,不是本文所要探討的內(nèi)容。

二、明定律令。

這是繼承司馬昭的遺產(chǎn)。咸熙元年(264,司馬昭以魏律“煩雜”“科網(wǎng)本密”為由,讓賈充、羊祜、杜預(yù)、裴楷等人參考《漢律》及《魏律》來修編新法律。

泰始三年(267年)完成,第二年頒行全國,成為《晉律》,因是在泰始年間發(fā)布生效,故又稱《泰始律》。張斐、杜預(yù)分別為《泰始律》作了解釋注本,張斐注本名《律解》,杜預(yù)的《律本》。因注本與律文具有同等法律效力,故與《晉律》統(tǒng)稱為“張杜律”。

目前已知《晉律》共二十篇、六百二十條、二萬七千六百字。與《晉律》同時(shí)頒布并行的還有《晉令》四十篇,《晉故事》三十卷。

《泰始律》最大的特色是簡(jiǎn)化了刑律,將原五刑的七種三十七等簡(jiǎn)化為五種二十余等。其次是縮小了親屬株連的范圍。除了謀反大罪之外,凡養(yǎng)子、養(yǎng)女以及出嫁婦女,一律不再受到親生父母棄市罪的連坐。從這些改變來看,《泰始律》比前朝寬松。

當(dāng)時(shí)對(duì)晉心懷疑慮和恐懼的主要是曹氏家族和蜀地官民,司馬炎除了制定律令以外,特別對(duì)這兩方面的事情做了精心的安排,封曹奐為陳留王,允許其在封地內(nèi)保留天子儀式等。

賜安樂公劉禪子弟一人為駙馬都尉,緊接著又解除對(duì)漢室的禁錮,任用一批原(蜀)漢官員,鼓勵(lì)蜀人遷入中原。

這些政策有效地緩解和解除了曹氏家族和蜀地官民對(duì)新朝的疑慮和恐懼。

三、制定“戶調(diào)式”經(jīng)濟(jì)制度。

這個(gè)制度是逐步完善的,貫穿西晉始終,其中共有三項(xiàng)內(nèi)容,即占田制、戶調(diào)制和品官占田蔭客制。簡(jiǎn)單介紹一下:

司馬炎時(shí)對(duì)人口按年齡做了個(gè)分劃:男女16歲—60歲為正丁;13歲—15歲、61-65歲為次??;12歲以下為小,66歲以上為老。占田制規(guī)定:丁男一人占田70畝,丁女占田30畝。同時(shí)又規(guī)定:每個(gè)丁男要繳給國家50畝稅,計(jì)四斛;丁女繳20畝稅;次丁男繳25畝稅,次丁女免稅。

占田制使農(nóng)民可以合法占有應(yīng)得的田地,導(dǎo)致出現(xiàn)兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,一個(gè)是豪門世族的佃戶脫離主人,去領(lǐng)取耕種自己的土地;一個(gè)是自行開墾荒地。擁有自己的土地并在自己的土地上耕作,極大地提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起到了重要的作用。

戶調(diào)制是征收戶稅的制度。不分貧富,以戶為單位征收?!岸∧兄畱?,歲輸絹三匹,綿三斤;女及次丁男為戶者半輸?!睂?duì)邊疆和土著族群地區(qū)有所優(yōu)惠,邊郡與內(nèi)陸同等之戶,近的納稅額的三分之二,遠(yuǎn)的納三分之一;土著族群,近的納布一匹,遠(yuǎn)的納布一丈。

品官占田蔭客制是兩個(gè)概念的組合。品官占田是規(guī)定幾品官占好多田;蔭客是幾品官可以擁有好多佃客,官員的佃客為私家人口,歸主人役使,不承擔(dān)國家徭役。這兩個(gè)規(guī)定是在保障貴族官僚經(jīng)濟(jì)特權(quán)的同時(shí)又對(duì)他們進(jìn)行了限制,防止他們大肆兼并土地和隱瞞戶口。

雖然實(shí)際運(yùn)行中,這些政策都遭到了豪門世族的抵制,或隱田不報(bào),或反對(duì)農(nóng)民占有耕地,但還是對(duì)穩(wěn)定社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展起到了重要的作用。

另外司馬炎在鼓勵(lì)生育,增長(zhǎng)人口,吸引蜀、吳等地百姓遷往中原等方面也采取了許多措施。泰始四年(268,設(shè)立了“常平倉”,豐年按適當(dāng)價(jià)格拋售布帛,收購糧食;荒年則按適當(dāng)價(jià)格出售糧食,穩(wěn)定糧價(jià),維持百姓的正常生活。

司馬炎一系列休養(yǎng)生民的政策有效地促進(jìn)了晉初經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,由此出現(xiàn)了晉朝盛世“太康繁榮”。

太康盛世繁榮到什么程度呢?號(hào)稱“天下無窮人”。有一個(gè)對(duì)商人、奴婢這些社會(huì)地位低下群體的生活描述很能說明當(dāng)時(shí)的富庶程度,“賈豎皆厭粱肉”“婢妾被服綾羅”“賤隸乘輕驅(qū)肥”,商人都討厭吃肉了,婢女小妾都是穿的綾羅綢緞,卑賤的奴隸都乘坐肥碩的馬拉著的輕巧車輛。

這些底層人群生活都如此富庶,上層人士的生活自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過,這就不難理解為什么晉初斗富之風(fēng)盛行了,錢太多,斗著玩。

司馬炎讓國人富足了,但卻在立國之初就埋下了動(dòng)亂的種子,導(dǎo)致西晉如曇花一現(xiàn)般短暫,迅速消亡。這種子還不止一顆,而是二顆,一顆是上面提到的分封制,一顆是下面要聊的白癡太子。

第六節(jié) 立白癡太子之謎

司馬炎有二十六個(gè)兒子,看起來選擇余地很寬,但實(shí)際卻很窄,因?yàn)榈兆又挥腥齻€(gè),即司馬軌、司馬衷和司馬柬,其中司馬軌二歲就死了,也就是說司馬炎只能在二個(gè)兒子中選擇一個(gè)。

按立嫡以長(zhǎng)不以賢的儒家禮制,應(yīng)該選擇司馬衷,偏偏司馬衷是個(gè)智力低下的人(現(xiàn)在很多人稱其為“白癡”,可能還沒嚴(yán)重到那一步,比白癡略好一點(diǎn)),這樣的人不具備管理國家的能力,照常理就應(yīng)該選擇司馬柬。

問題就出在這里,禮制與常理的矛盾。

泰始三年(267年),司馬炎立九歲的司馬衷為太子。知子莫若父,司馬炎對(duì)司馬衷智力低下的缺陷知道得一清二楚,太子是立國之本,為什么還會(huì)選擇他呢?下期再聊。

(未完待續(xù))

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