設(shè)計(jì)意圖
三、比較情感。四首詩(shī)歌中，李白和岑參的思念是顯而易見的，“思君不見下渝州”“行軍九日思長(zhǎng)安故園”；李益的思念也是明晰的，“一夜征人盡望鄉(xiāng)”，這思念時(shí)間持續(xù)久，波及范圍廣；杜甫的思念則欲訴語(yǔ)噎、戛然而止，“落花時(shí)節(jié)又逢君”，同是天涯淪落人，相逢勾起無(wú)限回憶。李龜年曾經(jīng)因歌喉名動(dòng)京師，他最好的舞臺(tái)在長(zhǎng)安；杜甫胸懷大志，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的人生舞臺(tái)也應(yīng)是長(zhǎng)安?！坝址昃敝?，詩(shī)人省略了多少對(duì)盛世的追思、對(duì)青春抱負(fù)的感喟?！八肌?，是四首詩(shī)歌的共同情感，思故鄉(xiāng)友人、思盛世年華、思和平故園、思中原家鄉(xiāng)，一種思念多樣情愁。誰(shuí)的思念更深重？細(xì)細(xì)品讀詩(shī)歌的用詞煉字，李白的思念中有昂揚(yáng)，杜甫的思念中有悲涼，岑參的思念中蘊(yùn)藏豪壯，李益的思念則凄哀蒼涼。唐代詩(shī)人的思念是豐富而磅礴的，與之相比較，宋詞里的思念就顯得狹小而纏綿了。
【課型特點(diǎn)】
積累型群詩(shī)教學(xué)
【教學(xué)目標(biāo)】
Part.02
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，介紹學(xué)法
前面我們學(xué)習(xí)了《古代詩(shī)歌四首》，感受了詩(shī)歌中的四時(shí)之景。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，學(xué)習(xí)的方法是比較，可以比相同，也可以比不同。大家先自由讀一讀四首詩(shī)，看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的相同之處。
二、初讀求同，積累常識(shí)
再讀詩(shī)歌，看一看這四首詩(shī)歌是不是都符合這一規(guī)律，每首詩(shī)歌三四句與前兩句相比，發(fā)生了什么變化？
引導(dǎo)學(xué)生感知“變化”，幫助學(xué)生找規(guī)律，促進(jìn)積累記憶。
預(yù)設(shè)：《峨眉山月歌》寫月、寫景→寫人、寫情
《江南逢李龜年》敘事、憶往昔→寫景、寫眼前
《行軍九日思長(zhǎng)安故園》寫個(gè)人、感孤苦→寫故園、想家國(guó)
讀《行軍九日思長(zhǎng)安故園》，勾畫對(duì)“故園菊”的賞析：很快，詩(shī)人又從這種自我感傷中走出來(lái)，聯(lián)想到故園的菊花——它們?cè)跍S陷的都城，應(yīng)該是怎樣一番景象呢？雖然沒有主人欣賞，孤寂而凄涼，但也一定不負(fù)秋陽(yáng)，在斷壁殘?jiān)g競(jìng)相綻放。欣賞詩(shī)歌要特別注意體味核心意象。
（屏顯，共讀）
意象,是指意中之象,即融入了詩(shī)人主觀情意的景、物等客觀物體。
核心意象是指在詩(shī)文眾多意象中，凸顯情感、突出主旨或統(tǒng)領(lǐng)敘事的意象。
共讀，初步了解，不深究。
再讀其他三首詩(shī)歌，你覺得它們的核心意象分別是什么？
預(yù)設(shè)：其他三首詩(shī)歌的核心意象分別是月、落花。
1.比較異同。
《峨眉山月歌》《夜上受降城聞笛》的核心意象都是月亮。如果給兩首詩(shī)中的月亮涂上顏色，你覺得它們的顏色相同嗎？你會(huì)分別涂上什么顏色？結(jié)合詩(shī)意說(shuō)一說(shuō)。
預(yù)設(shè)：《峨眉山月歌》中的月是淡黃的暖色，《夜上受降城聞笛》是冰冷的銀白或灰白色。兩首詩(shī)歌核心意象同為月亮，但色彩不同，溫度不同。
2.積累詩(shī)句。
思念是一張網(wǎng)，常常在我們孤獨(dú)、失落時(shí)悄悄蒙上心頭。當(dāng)我們背起書包，告別自己的小村莊到學(xué)校開啟一周的寄宿學(xué)習(xí)生活時(shí)，我們會(huì)想起李白的……（夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州）
當(dāng)我們羈旅外地，想念自己的家鄉(xiāng)親友的時(shí)候，抬頭望月，我們會(huì)想起李益的……（不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)）
四、比較情感，品味字詞
END
Part.03
作者簡(jiǎn)介
編輯 | 孔祥華
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