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《對外漢語教育學引論》背誦梳理|2.2.2教學流派|背誦邏輯|助記口訣
不知道同學們什么感受,我在看劉珣先生寫的這個教學法流派部分,尤其是第三節(jié),教學法發(fā)展趨向部分,我越看越像,借著對外漢語教育學來給我們講馬哲。什么矛盾的同一性,矛盾的斗爭性,什么否定之否定,辯證地否定。
好了,我背不過馬哲原話,順手翻開肖爺爺?shù)木v精練,書中說道:所謂矛盾是事物發(fā)展的動力,是指矛盾著的對立面又斗爭,又同一,由此推動了事物的發(fā)展,或者說有條件的相對的同一性和無條件的絕對斗爭性相結合,構成了事物的矛盾運動,推動著事物的發(fā)展。
有的同學說,我政治準備九月開始,精講精練剛收到,1000題才剛下單,還不太懂這段話啥意思,請說人話。
那我說人話就是:事物在不平衡的時候,總有一個趨向于平衡的趨勢。
結合本專業(yè)說人話就是:每一種教學法流派的誕生,都是有其歷史的原因和當時社會的需求。并且由于它的時代的局限性和不完善性,總有一個趨于更加完善的教學法去完善它。
至于新的流派“完善”的方式多種多樣,可以是和其“對立”,也可以是他的“發(fā)展和繼承”或者重新“開新派”,而按照本書作者的觀點,實際上,綜合化已成為教學法流派發(fā)展的一個主要趨向。
精講精練還說:新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、仍然適合新的條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內容。
聯(lián)系到我們專業(yè)上就是,新舊教學法沒有相互取代,而是長期共存。甚至連最古老的語法翻譯法今天也被人們所采用。每種教學法都有其自己獨特的意義。
基于上述背景,我們一起來梳理一下,最難背教學法流派。說明一下,我這里只梳理主要幾個教學法發(fā)展邏輯,用于理解。具體背誦細節(jié),還是需要對照原書或者參考筆記。
筆記更新了,帶教學法內容的表格和口訣,后臺回復:引論筆記,獲取最新的PDF版本。
放上教學流派發(fā)展簡圖:
一、教學流派總體分類
按照本書作者觀點,四大流派可以分為兩大類:
一類重語言結構規(guī)則,強調課堂中的自覺學習,主要包含認知派和經驗派;
一類重語言的功能意義,強調在課堂內外交際中自然習得,主要包含人本派和功能派。
這么直接羅列也不太好記,那么就從歷史發(fā)展的角度來梳理更容易記憶。
二、歷史發(fā)展角度梳理教學流派
(1)語法翻譯法(認知派)
第二語言教學法最早的流派就是認知派的語法翻譯法。所以也被稱為“古典法”或者“傳統(tǒng)法”。記憶這一派的主要特點,就像一個“錨”一樣,定下了一個教學法基本位。
這個教學法包含如下基本特點:語法為綱;母語演繹;翻譯鞏固;課文詞匯;句子基本;閱讀寫作;注重原文;欣賞名著,注重書面。
很顯然,這一派它很經典,當然也有它的局限性,即,忽視口語和語音教學,缺乏聽說能力訓練;過分依賴母語和翻譯手段;過分重視語法知識教學,死記硬背語法規(guī)則,不注重語義;教學內容枯燥無味或者過深過難;不利于交際能力培養(yǎng)。
這些局限性,就恰恰是后來流派可以繼續(xù)完善的方向。
(2)直接法(經驗派)
19世紀末歐洲出現(xiàn)了外語教學的“改革運動”。這一運動從德國、法國開始,席卷西歐各國,延續(xù)了半個世紀。主要探索第二語言教學的新思路、新路子,導致直接法的產生。
如果說語法翻譯法是最“左”,那么直接法就來到它的對立面最“右”。
例如:
語法翻譯法:重書面語;重語言知識;重讀寫;依賴母語;用演繹法;重自覺思維。
直接法:重口語;重言語技能;重聽說;排斥母語;用歸納法;重直覺刺激-反應。
我對于直接法的總結,有個小口訣:直聯(lián),模仿,句本位;口語,歸納,活語言。
所以,因為來到另外一個極端,直接法的局限性,也就是正好和語法翻譯法的局限性相反:過分強調幼兒學習母語規(guī)律,對成年人學習第二語言特點認識不足;過分強調口語,導致輕讀寫;排斥母語影響效率;對教師能力要求過高。
(3)情景法(經驗派)由于直接法上述的局限性,所以受到越來越多的批評。英國教學法專家帕默、霍恩比等著手研究比直接法更具科學基礎的教授英語口語的方法。他們首先考慮到的就是詞匯和語法的控制,另外,他們強調在自然情景中教授語言。
情景法主要特點,我根據課本的敘述整理為:總論:掌握聽說讀寫;聽:先聽后說;說:用目的語口語在情境中操練;讀寫:先有詞匯語法基礎,且對詞匯語法的控制,體現(xiàn)在,確?;驹~匯教學和先易后難分級語法。
(4)閱讀法
以口語教學為主的直接法,發(fā)展到本世紀20年代已經逐漸走下坡路,原因是口語教學要求太高,脫離實際,不但學習者在有限學習時間內難以達到規(guī)定目標,一般教師的目的語水平也難以適應直接法的教學要求。
英國著名語言教育家韋斯特提出一種強調通過直接閱讀來培養(yǎng)閱讀能力的教學法。韋斯特提出第二語言教學的首要任務應當培養(yǎng)學生的閱讀能力,即使因此而相對地放松口語教學也是應該的。
與帕默強調“口語是基礎”不同,韋斯特強調“閱讀是基礎”(與情景法相反);避免使用母語或翻譯(與語法翻譯法相反);學習者接觸大量語言材料,在上下文或插圖幫助下直接理解閱讀材料內容;閱讀后歸納語法項目;詞匯也是通過上下文掌握;加大學生閱讀量。
(5)聽說法
二次世界大戰(zhàn)后期,美國需要向海外派遣大批軍隊,急需短期培養(yǎng)一批有外語口語素質的人員。所以,軍隊急需一種可以速成訓練外語的方法。原有的語法翻譯法和閱讀法都不能滿足需求。在這個背景下,聽說法(也稱為軍隊法、句型法、結構法)應運而生。從上面的背景描述,我們可以分析出,這種教學方法的最大需求是兩個:時間短,快速突擊;口語運用為主。
根據原書,聽說法的特點口訣是:1.聽說 實踐 句型心(布龍菲爾德)2.對比 糾正 母語少(拉多)3.教學現(xiàn)代化
由于拉多就是對比分析理論代表人物,所以,他在制定聽說法的時候,對于聽說法的影響也更多也是基于“對比分析”部分。
聽說法的教學過程是:認知 模仿 重復 變換 選擇(口訣:知防復換澤-知道防備再次換水)
由于他的時代背景決定,聽說法培養(yǎng)出來的人員,口語是比較突出,但是,他們的閱讀寫作能力是不足的;文學素養(yǎng)不夠;否認人對于語言的認知能力,一味地通過刺激-反應來強化練習。
(6)視聽法
視聽法是50年代產生于法國的一種第二語言教學法。它強調在一定的情景中聽覺(錄音)感知與視覺(圖片影視)感知相結合的教學方法。
這一派比聽說法更加精進的地方在于,它使用聲光電、并且整體感知(基于格式塔完型心理學)。
所以,它的特點是:視覺和聽覺結合(創(chuàng)新)語言和情景結合(繼承情景法)整體結構感知(完型心理學)先口語后書面,聽說領先(繼承聽說法)
(7)認知法
由于聽說法重實踐輕理論,重結構形式輕意義,重機械性的重復操練輕對目的語的靈活運用,因而難以培養(yǎng)高水平的第二語言人才。認知法在這種背景下應運而生。認知法主張在第二語言教學中發(fā)揮學習者智力的作用,通過有意識的學習語音、詞匯、語法知識,理解、發(fā)現(xiàn)、掌握語言規(guī)則,并能從聽說讀寫方面全面地、創(chuàng)造性地運用語言。
認知法的主張與聽說法相對立,而又重新肯定了強調語法學習和發(fā)展智力的語法翻譯法,因而也被稱為“現(xiàn)代語法翻譯法”。
參照我上面畫的教學法流派演變簡圖,教學法流派從最初的認知派語法翻譯法,發(fā)展到經驗派的直接法和聽說法,這次又回到了認知派-認知法。從形式上看,仿佛是向認知派的“回復”,但是這次是更高階段的“回復”,是“揚棄”的結果。
“揚”的是認知派的優(yōu)秀傳統(tǒng):有意識地學習語音、詞匯、語法知識?!皸墶钡氖牵汉鲆暱谡Z和聽力;還有獨特的創(chuàng)新點:理解發(fā)現(xiàn)掌握語法點。
我將認知法的特點小結如下:1.通過觀察記憶思維內化語言知識體系,反對刺激-反應(反聽說法)2.強調理解掌握語法規(guī)則基礎上,大量有意義的練習,反對機械模仿,使用演繹法,反對過多講解(反聽說法)3.以學生為中心,重視培養(yǎng)學生學習信心和濃厚學習興趣。強調以學生活動和操練為主,注意培養(yǎng)學生自學能力,充分調動學生積極性和主動性(受人本派影響)4.聽說讀寫齊頭并進,口語書面語并重(經驗派)5.適當母語,特別是母語對比(語法翻譯法改進)6.正確對待學習者錯誤。反對有錯必糾。(受人本派影響)
可以看出,這個時候的教學法流派已經開始有綜合性的趨勢。取各家之長,避各家之短。
(8)默教法
人本派受人本主義心理學影響,更多考慮了人文方面因素,特別強調以學生為中心,教為學服務,充分發(fā)揮學生的主動性。
默教法要求教師在課堂上盡量少說話,鼓勵學生多參與言語活動,從而使學生有效掌握第二語言。
我總結這一派的教學特點是:從教學主體角度來看,主要是通過教師的沉默、利用直觀教具、盡量不改錯;從教學對象學習者來說:以學生為主體,學生間交互活動;從教學內容角度來說:口語領先,句本位,先聽說,詞匯為核心。
(9)自然法
在非自然條件(即課堂教學)中最大限度擴大對學習者的語言輸入、首先集中培養(yǎng)理解能力并強調通過習得掌握第二語言。這一派由于代表人物中有大名鼎鼎的克拉申,所以也得到重視。
受克拉申的輸入假說理論影響,這一派的特點是:全交際,不糾錯,重理解,先聽讀后表達,自然習得,輕松環(huán)境(降低情感過濾)。
在表達之前,需要有一個聽力和理解的階段,被稱為表達前階段。之后,在學習者已經能夠理解500個詞的基礎上,強調依靠學習者自己的習得能力來進行表達活動,這個階段被稱為早期表達階段。之后,通過游戲,角色扮演、自由對話、小組討論等活動形式可以延伸為擴展表達階段。
以自然法為代表的人本派,已經從原來的關注語言結構形式轉向到關注“人”在語言習得中的作用。并且更加注重交際,包容錯誤。
(10)功能派
在本書中,功能派介紹了交際法,也稱為功能法或者意念-功能法。這一派強調,語言的學習除了掌握語義外,還要關注語用部分,即語言在實際交際場景中的應用。
1976年正式出版的《意念大綱》的問世為交際法的發(fā)展奠定了基礎。功能派的教學邏輯起點是功能意念為綱。從考慮功能意念開始,到表達形式。功能、普通意念、特殊意念是交際的三大因素。
這一派的特點總結為:
1.語言交際性,得體正確   2.以功能和意念為綱 3.教學過程交際化4.話語為基本單位,必要的句型操練5. 單項技能和綜合技能結合 6.功能和結構結合在材料中 7. 強調言語交際內容和信息,錯誤容忍8.根據需要進行“專業(yè)語言”教學LSP(language for special purposes),  專用英語ESP(English for special purposes)
三、第二語言教學法的發(fā)展趨向
今天本學科大部分教師和學者仍主張繼續(xù)進行“綜合法”研究。主要方面如下:既應重視語言功能的教學和交際能力的培養(yǎng)又應加強語言結構規(guī)則的教學
既強調語法知識的理解和掌握又重視通過模仿操練形成習慣
既重視課堂上的自覺學習,并以此為主又重視課堂和課下的自然習得,不排斥其輔助作用
既強調以學生為中心、充分調動學習者的主動性積極性又重視教師的主導作用
教材既要用規(guī)范、循序漸進、有利于學習的材料也要逐步增加“真實”教材的比重
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