《江山與人民》讀書筆記
胡子不瘦/圖文
閱讀已成為我的最大的業(yè)余愛好，一有空余時間都會拿起書來看。我一直認為，看一本喜歡的書，心情愉快，快樂消遣也就很好了，不一定要學(xué)到什么知識，心情愉悅比學(xué)什么知識都重要。
話雖這么說，看書增長見識，開拓視野，也是讀書的重要作用。我近段時間，對之前很少涉及到的社會學(xué)等書籍，也充滿了好奇，有著強烈的探索欲望。
比如今天的這本書《江山與人民》，就是關(guān)于社會學(xué)，政治學(xué)的。副標(biāo)題為“中國治理體系解析”，就是好奇中國對這土地遼闊和民族多樣性的國家，是一個怎么的治理體系。
治理體系指的是“依靠官僚體系直接與普遍地聯(lián)系和控制人民的機制?！?，“治理”廣義意思就是治理國家。治理分為六個方面：管理、汲取、教化、動員、服務(wù)和發(fā)展。
治理的最基本任務(wù)是如何實現(xiàn)國泰民安，且能長治久安。書中講述了從古到今國泰民安的難度，特別生活秩序的脆弱性所致，百姓過日子充滿了風(fēng)險。
《江山與人民》內(nèi)頁
為什么造成這樣的情況，作者詳細從六個方面進行分析：
①人地比例關(guān)系自然地趨于緊張，人沒有足夠的生活來源；
②家庭并不是一個完整自足的生產(chǎn)經(jīng)營單位；
③自由小農(nóng)的社區(qū)整合力度不夠，人際關(guān)系中容易發(fā)生糾紛，且難以化解；
④如何面對地方勢力的欺壓；
⑤國家賦役制度中的苦樂不均；
⑥自然災(zāi)害的威脅。
雖多為理論知識，也通過很多舉例子一下就明白講的內(nèi)容，還有古代和現(xiàn)代的對比，中國和西方的對比，從另一個角度看到中國的社會，比如，“我們的生活的私人性比較強，公共性比較弱”，“西方人的生活的公共性比較強，私人性相對弱得多”進行對比。
書中最感興趣的內(nèi)容是，歷代稅收征稅的政策，特別是明清朝代的征稅情況。我們的祖先就是在唐宋時代，遷徙到我們目前所生活的地方，也是農(nóng)民，想知道他們的生活的時代背景和具體實際狀況。
北魏和唐代的賦役是將土地按人頭分配的均田制度，但實施起來難度極大；唐代中期改為注重按資產(chǎn)征稅，越是富裕的戶繳稅就越多的兩稅法；宋朝按照土地財產(chǎn)、人丁和戶搭配起來征發(fā)賦役；
明朝的“一鞭法”按照土地面積來征收賦役；清代的在繼承了“一鞭法”同時，永不加賦，又攤丁入畝，更加徹底地實現(xiàn)了賦役合一，賦役貨幣化，減少了政府對百姓的人身控制。人口爆發(fā)增長也從此開始。
《江山與人民》內(nèi)頁
還講到了現(xiàn)代中國治理體系的形成，以及現(xiàn)代中國治理的核心問題就是：“不忘初心，不要放棄群眾路線，不要遠離人民?！?div style="height:15px;">
知道心理健康的六條標(biāo)準(zhǔn)：
①對現(xiàn)實的正確認識；
②自知、自尊與自我接納；
③自我調(diào)控能力；
④與人建立親密關(guān)系的能力；
⑤人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)；
⑥生活熱情與工作效率。我們可以對照著看看自己心理健康的情況。
還了解到古代俸祿能養(yǎng)活一家人嗎？作者從一句文獻“秩百石”（有秩一年的俸祿是100石糧食），計算了漢代這樣一個基層正規(guī)干部，能否養(yǎng)活一家人，經(jīng)過換算，只考慮吃飯的話，可以養(yǎng)活成年人4~5人，漢代的“石”有大石和小石之分，小石的話，或者養(yǎng)活2~3人。
