現(xiàn)代人的娛樂方式越來越多，離電子產(chǎn)品越來越近，卻離以詩歌為代表的經(jīng)典文學(xué)作品越來越遠(yuǎn)。
當(dāng)我們乘坐地鐵公交時，幾乎人人都在刷手機，指尖快速地劃過屏幕，下垂的腦袋被碎片化信息牢牢控制著。
就連家長哄孩子的方式，也變成了扔給他/她手機玩游戲或看動畫片。當(dāng)孩童純真好奇的眼光逐漸被小小屏幕鎖定，呆滯的神色與成年人無異，那里喪失了觸摸真實世界的好奇與沖動。
而早在改革開放之初，熱血的文學(xué)青年們總是手不釋卷，隨意可見讀書讀報之人。
八十年代的大學(xué)校園，孕育了詩歌黃金時代。
北島、顧城、舒婷等朦朧派代表詩人來到成都開詩歌分享會時，同學(xué)們排起長龍，哪怕席地而坐也要一睹詩人們的真容。而我的大學(xué)老師覃老師曾身處這個追星浪潮之中，他特意染發(fā)穿上喇叭褲，兜里揣著自己冥思苦想的破碎詩句。
現(xiàn)在想來，憑一首胡謅的詩便能打動姑娘芳心的日子，已經(jīng)遙遠(yuǎn)地像童話了。
今天，這個世界仍然有人繼續(xù)在寫詩，依然相信詩歌帶來的無限力量。詩人不再是一種職業(yè)，而變成一種附加的身份。
這些真正的詩人隱藏在普通人群之中。
一名外賣員站上《中國詩詞大會》的舞臺，與專業(yè)選手分庭抗禮，鎮(zhèn)靜自若，驚艷四座；還有的外賣員在送外賣之余寫詩，寫對故土和母親的懷念，當(dāng)他請假沒不送外賣時，可能又是去某詩歌獎領(lǐng)獎了；一煤礦工人深受職業(yè)病和貧困的壓迫，卻依然會在桌面耐心涂抹一首小詩，表達內(nèi)心炸裂的感情；一名后勤員工，去旁聽中文系的專業(yè)課，拿著自己寫的詩向老師請教；一名普通農(nóng)婦，深受包辦婚姻之苦，以詩歌傾訴內(nèi)心的呼喊，換來自由和尊重；支教老師深入貧困山區(qū)，傳播詩歌的種子，鼓勵留守兒童們寫詩，表達對世界的感知······
在唐代，詩歌曾經(jīng)是一場全民運動，表達著一個民族骨子里的浪漫與憂慮。而今，我們依然需要詩歌的滋養(yǎng)灌溉。
都說詩人是天才，因為詩歌的無邏輯總讓人摸不著頭腦。
因為寫詩需要靈感，而靈感來無影去無蹤，是長期積累的思維爆發(fā)，而非妙手偶得之的現(xiàn)成素材。
而這種令人著迷之處，可以緩解現(xiàn)代人的壓力和焦慮。
對金錢名利的熱切追求，無可厚非，但是真正讓人平靜的是心靈的秩序，與其熱衷名利，浪費時間關(guān)照社會事件，不如回歸精神建設(shè)。讓跳躍的詩行滋養(yǎng)心靈，找到自己生活的節(jié)奏。
越是精彩絕倫的詩句背后，越是站著一位擁有有趣靈魂的詩人。
享受“采菊東籬下、悠然見南山”的陶淵明、高呼“天生我材必有用、千金散盡還復(fù)來”的李白、信奉“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫、“我只愿面朝大海、春暖花開”的海子、深情感慨感嘆“一個人要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過一生”的倉央嘉措、瀟灑寫下“從前的人多認(rèn)真，認(rèn)真勾引、認(rèn)真失身，烽火路轉(zhuǎn)地頹廢”的木心······
每一位詩人都身體力行，調(diào)動敏銳觸覺，書寫下對世間萬物的思考與感知，帶領(lǐng)我們走進詩人自己豐富而深邃的精神世界。
詩人們所經(jīng)歷的人生都巧妙地影藏在自己的詩句中，當(dāng)你感到迷茫憂慮時，不如去詩歌世界遨游吧！
每次閱讀這些充滿靈性的詩句，都像是不同詩人為我們點亮了一盞燈，前行路上，因為得以和有趣的詩人隔空對話，便也不再孤單。
今天，你讀詩了嗎？
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