前言：
古人對上天有崇拜的傳統(tǒng)，而且他們在很早的時候就將天文學中的名詞和成果應(yīng)用到了風水中，所以風水中才有了大量古代天文學的內(nèi)容。比如說，風水中最為基礎(chǔ)的二十四山的名稱，就有很多用天星來表達的體系。
天文知識在風水中的應(yīng)用有很多，本文主要來談一下土星和木星的會合周期這個事。對錯與否，我們一起來論證一下。
【土木會合周期】
土星和木星的會合周期簡稱土木會合周期。
在風水上運用土木會合周期最多的風水流派是三元玄空風水。
三元玄空派為什么會如此支持土木會合周期呢？其實是因為他們講不清楚“為什么每運20年”這個問題，然后就從天文學行星運行周期上下手，牽強附會說：
每運20年是因為太陽系中質(zhì)量最大的木星和次大的土星會合周期為20年。
01
土木會合周期是不是20年呢？我們來論證一下：
假設(shè)木星和土星的公轉(zhuǎn)軌道都是正圓，而且是勻速運行。
那么：
1.木星
木星繞太陽公轉(zhuǎn)一周是4332.71天，即4332.71天運行360度。
也就是說，木星一天運行0.083088875度
2.土星
土星繞太陽公轉(zhuǎn)一周是10786.39天，即10786.39天運行360度。
也就是說，土星一天運行0.0333753925度
3.速度差
它們之間的速度差為：0.083088875°-0.0333753925°
=0.0497134825°
4、木星和土星相會時間
天數(shù)＝（360°÷速度差）=7241.4963天
年數(shù)=7241.4963÷365.2422=19.82656年
結(jié)論：
20年減去19.82656年，我們得出每運的時間與土木會合周期相差了0.17344年。
千萬不要小看這一點誤差，雖然只相差了0.17344年，但5.8個周期后就會相差一年，5.8個周期是116年，也就是說1160年后就會相差10年，2320年后就會相差20年，這就整整相差一個運了！
02
從本質(zhì)上講，以19.82656年為土木會合的一個周期也不是十分精確。
因為土星和木星運行軌道都是橢圓，并不是我們所假設(shè)的正圓，運行速度也不是勻速的，所以土星和木星的會合間隔有時候不到19.5年，有時候又會超過20年。
▲注：左木星 右土星
而且，由于存在行星逆行的視運動，有時候一年之中就可以看到3次土木合相。
我們以1800年到2080年的土木會合時間來示例：
通過上表我們可以得知，間隔年數(shù)最大的為20.6年，最小的為19.08年，平均為19.83年；
從1802年到2000年，不到200年的時間，土木會合的日期已經(jīng)和按照20年一運所推算出的2002年相差了2年！
03
另外，不僅土木會合的周期是錯的，而且土木會合實際上對地球也并沒有什么大不了的影響！
以土木會合周期來附會三元九運的人會強調(diào)：
木星和土星是太陽系中質(zhì)量最大的兩顆行星。
確實，按質(zhì)量來排，木星和土星的確是太陽系中最大的兩顆行星。
但是對地球有多大的影響，并不是只質(zhì)量這一個因素就能說了算的，還需要看它們與地球之間的距離。
如果以地球質(zhì)量為1，以地球和月亮的最近距離為1的話，太陽系中主要的天體相對地球的質(zhì)量和最近距離就是：
（建議翻轉(zhuǎn)手機，橫屏觀看）
根據(jù)以上數(shù)據(jù)，我們計算得出，月亮對地球的引力是木星的118倍，是金星的195倍，是土星的1820倍，而太陽對地球的引力又是月亮的161倍。
顯然，木星和土星對地球的引力，相比太陽和月亮對地球的引力而言，是微不足道的。
這在我們的生活中其實也是可以感受得到的，比如太陽和月亮共同主導(dǎo)了地球的潮汐現(xiàn)象，而木星和土星對地球的潮汐現(xiàn)象幾乎沒有什么影響！
04
以土木會合周期來附會三元九運的人還會強調(diào)：
木星就是歲星，歲星就是太歲，木星12年繞太陽一周，所以有12地支。
這種觀點錯漏百出！
木星雖然是歲星，但是木星并不是太歲！
在春秋戰(zhàn)國時期，古人將黃道附近的一周天均分為12“星次”，木星每年移動一"星次”，12年一循環(huán)，所以就以歲星所在的“星次”來紀年，這種方法叫做歲星紀年法。
但是木星的公轉(zhuǎn)周期并不是12年，而是11.8622年，所以木星每年移動的范圍都大于一個星次。
按此積累至86年后，就會整整多出一個星次，也就是說歲星紀年法與木星所在的實際星次相差整整一年！
因此，這種紀年方法很快就被淘汰了！
歲星紀年法被淘汰后，古人又創(chuàng)造了太歲紀年法。太歲是古人虛擬的一個天體，恰好12年一個周期。
所以太歲不是木星，更不是木星的投影。
05
再說十二地支，十二地支最早并不是用來紀年的，而是用來紀月的，所以12地支的來源與木星壓根就沒有任何關(guān)系！
歲星紀年法的十二星次，也不是用地支來命名的，而是用星紀、析木、大火等來命名的，只不過后人將十二星次與十二地支進行了對應(yīng)而已。
【星官在風水上的應(yīng)用】
當然了，天文學知識在風水中的應(yīng)用也有非常正確的，比如說三垣二十八宿在風水上的應(yīng)用就是非常重要的。
古人將天空劃分為31個大區(qū)，即三垣二十八星宿，這種劃分始于隋朝末年的《丹元子步天歌》。
其實在《步天歌》之前，古人就已經(jīng)將主要的恒星劃分為283個星官，《步天歌》對其進行了全面的總結(jié)。
星官在風水上的應(yīng)用是很重要的?！对釙分芯陀?span style="margin: 0px;padding: 0px;color: rgb(223, 89, 27);box-sizing: border-box;">“天光下臨，地德上載”的記載，這里說的“天光”就包括星官之光。得星官之光就是得星官之氣，得哪個星官的氣，就會應(yīng)哪個星官所主的事。
比如，同全于2019年在北京做的一個風水：
同全勘測后，根據(jù)口訣推算，該穴得右角之氣，《史記·天官書》說“左角李，右角將”，所以同全告訴福主，葬后能夠得到軍警等方面人的幫助。
▲注：張同全老師于北京做風水現(xiàn)場圖
福主在調(diào)風水之前完全沒有這方面的人際關(guān)系，葬后果然不斷結(jié)交到這方面的人，并且也得到了他們的幫助。
總之，風水講究的是上得天光之氣，下得龍脈之氣，中合人命之氣，其他皆是荒謬！
注：最初發(fā)自【大易通玄】，版權(quán)歸張同全老師所有，若轉(zhuǎn)載需注明出處，否則追究法律責任。
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